كراجل

الرِّجْلُ : من أَصل الفَخِذ إِلى القدم. والجمع : أَرْجُلٌ . ويقال هو قائم على رِجْل : هَمّه أَمرٌ فقامَ له. وفي المثل: :- لا تمش برجل من أَبَى :-: لا تستعنْ بمن لا يهتمُّ بأَمرك. وكان ذلك على رِجْل فلان: في عهده وزَمانه. وفي الحديث: حديث شريف لا أَعلم نبيًّا هلك على رِجْلِهِ من الجبابرة ما هَلَكَ على رِجْل موسى عليه السلام //. وانقطعت الرِّجل : إِذا خلت الطريق من السابلة (محدثة) . و الرِّجْلُ…

تَرَجَّلَ : مشى على رجليه . و تَرَجَّلَ الرَّاكِبُ: نزل عن دابّته فَمشَى. و تَرَجَّلَ المرأَةُ: صارت كالرَّجل وتشبَّهت به. وفي الحديث: حديث شريف لعن اللهُ المترجِّلات من النساء //. و تَرَجَّلَ الشمسُ أَو النهارُ: ارتفع. وفي الحديث: حديث شريف فما ترجَّل النَّهارُ حتى أُتِيَ بهم //. و تَرَجَّلَ الشيءَ: جعله تحت رِجْلِهِ . و تَرَجَّلَ شَعَره: رَجَّلَهُ . و تَرَجَّلَ البئْرَ، وفيها: نزل من غير أَن…

رَجُل :- جمع رِجال ، جمع الجمع رِجالات ، مؤ امرأة: 1 - ذكرٌ بالغ من بني آدم، عكسه امرأة :-وإنما رَجُل الدنيا وواحدها ... من لا يعوِّل في الدنيا على رَجُلِ ، - لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ [حديث]، - { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} :- • الرَّجل الثَّاني: مَنْ في منصب…

رِجْل :- جمع أَرجُل : (التشريح) عضو في الجسم؛ من أصل الفخذِ إلى القدم :-باعَد بين رجليه ، - رباعيّ الأرجل ، - {وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ} :- • أكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم : جاءهم الخير من كلِّ مكان، - انقطعت الرِّجْلُ : خلا الطريقُ من المارَّة، - خُلُوّ الرِّجْل : مبلغ يدفع لمستأجر عقار أو مالكه ليسلِّمه خاليًا، - رِجْل في الدُّنيا ورِجْل في…

ر ج ل: الرِّجْلُ واحدة الأَرْجُلِ و الرِّجْلَةُ بقلة تسمى الحمقاء لأنها لا تنبت إلا في مسيل ومنه قولهم هو أحمق من رجلة والعامة تقول من رجله بالإضافة و الأَرْجَلُ من الخيل الذي في إحدى رجليه بياض ويُكره إلا أن يكون به وضح غيره والأرجل أيضا من الناس العظيم الرجل و المِرْجَلُ بكسر الميم قدر من نحاس و الرَّاجِلُ ضد الفارس والجمع رَجْلٌ كصاحب وصحب و رَجَّالَةٌ و رُجَّالٌ بتشديد الجيم فيهما و…

[ر ج ل] . (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) . تَرَجَّلْتُ ، أَتَرَجَّلُ ، تَرَجَّلْ ، مصدر تَرَجُّلٌ . 1. :- تَرَجَّلَ مُنْتَصَفَ الطَّرِيقِ :- : مَشَى عَلَى رِجْلَيْهِ . 2. :- تَرَجَّلَ الفَارِسُ :- : نَزَلَ عَنْ حِصَانِهِ وَمَشىَ. 3. :- تَرَجَّلَتِ الْمَرْأَةُ :- : صَارَتْ كَالرَّجُلِ . 4. :- تَرَجَّلَ النَّبَاتَ :- : مَشَى عَلَيْهِ، وَضعَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ . 5. :- تَرَجَّلَ فِي البِئْرِ :- :…

جمع: أَرْجُلٌ . [ر ج ل]. 1. :-وَقَفَ عَلَى رِجْلٍ وَاحِدَةٍ :- : قَدَمٌ. 2. :-جَلَسَ عِنْدَ رِجْلِ الجَبَلِ :- : عِنْدَ قَدَمِهِ، في سَفْحِهِ، في أَسْفَلِهِ. 3. :- رِجْلُ البَحْرِ :- : خَليجُهُ. 4. :- رِجْلُ الجَرادِ :- : الطَّائِفَةُ الكَبيرَةُ مِنْهُ. 5. :- رِجْلُ العِجْلِ :- : قائِمَتُهُ. 6. :-حَيَوَانٌ كَثِيرُ الأَرْجُلِ :- : صِفَةٌ تُطْلَقُ عَلَى الحَيَوَانَاتِ الْمَفْصِلِيَّةِ…

جمع: رِجَالٌ ، رِجَالاَتٌ . [ر ج ل]. 1. :-كَانَ الرَّجُلَ الوَحِيدَ بَيْنَ النِّسَاءِ :- : أي الإِنْسَانَ الذَّكَرَ عَكْسَ الْمَرْأَةِ. :-يَتَسَاوى الرَّجُلُ وَالْمَرْأةُ فِي الحُقُوقِ وَالوَاجِبَاتِ. 2. :- رَجُلُ الأَعْمَالِ :- : مَنْ يَشْتَغِلُ بِشُؤُونِ التِّجَارَةِ وَالاقْتِصَادِ. 3. :- رَجُلُ السَّاعَةِ :- : الَّذِي يَتَوَلَّى إِنْجَازَ الْمَهَامَّ الصَّعْبَةِ فِي اللَّحَظَاتِ الحَرِجَةِ. 4.…

ـ رَجُلُ ، ورَجْلُ : معروف، وإنما هو إذا احْتَلَمَ وشَبَّ، أو هو رَجُلٌ ساعةَ يُولَدُ، تصغيرُه: رُجَيْلٌ ورُوَيْجِلٌ ، والكثيرُ الجِماعِ، والراجِلُ ، والكامِلُ، ج: رِجالٌ ورِجالاتٌ ورَجْلَةٌ ورِجَلَةٌ ومَرْجَلٌ وأراجِلُ ، وهي رَجْلَةٌ . ـ تَرَجَّلَتْ : صارتْ كالرَّجُلِ . ـ رَجُلٌ بَيِّنُ الرُّجولِيَّةِ والرُّجْلَةِ والرُّجْلِيَّةِ والرَّجولِيَّةِ . ـ هو أرْجَلُ الرَّجُلَيْنِ : أشَدُّهُما. ـ…

الكُرَّجُ الذي يُلْعَبُ به فارسي معرّب وهو بالفارسية كُرَهْ الليث الكُرَّجُ دَخيلٌ معرَّب لا أَصل له في العربية قال جرير لَبِسْتُ سِلاحي والفَرَزْدَقُ لُعْبةٌ عليها وِشاحَا كُرَّجٍ وجَلاجِلُهْ وقال أَمْسى الفَرزْدَقُ في جَلاجِلِ كُرَّجٍ بَعْدَ الأُخَيطِلِ ضَرَّةً لِجَرِيرِ الليث الكُرَّجُ يُتَّخَذُ مِثلَ المُهْرِ يُلعب عليه وتَكَرَّجَ الطَّعامُ إِذا أَصابه الكَرَجُ ابن الأَعرابي كَرِجَ الشيءُ…

" الرَّجُل : معروف الذكرُ من نوع الإِنسان خلاف المرأَة، وقيل: إِنما يكون رَجلاً فوق الغلام، وذلك إِذا احتلم وشَبَّ، وقيل: هو رَجُل ساعة تَلِدُه أُمُّه إِلى ما بعد ذلك، وتصغيره رُجَيْل ورُوَيْجِل ، على غير قياس؛ حكاه سيبويه. التهذيب: تصغير الرجل رُجَيْل ، وعامَّتهم يقولون رُوَيْجِل صِدْق ورُوَيْجِل سُوء على غير قياس، يرجعون إِلى الراجل لأَن اشتقاقه منه، كما أَن العَجِل من العاجل والحَذِر من…

"الليث: المَراجِل ضرْب من بُرود اليمن؛ وأَنشد: وأَبْصَرْتُ سَلْمَى بين بُرْدَيْ مَراجِلٍ ،وأَخْياشِ عصبٍ من مُهَلْهلَة اليَمنْ وأَنشد ابن بري لشاعر: يُسائِلْنَ: مَنْ هذا الصَّريعُ الذي نَرَى؟ ويَنْظُرْنَ خَلْساً من خِلال المَراجِل وثوب مُمَرْجَل: على صنعة المَراجِلِ من البُرود. وفي الحديث: وعليها ثِياب مراجِل ، يروى بالجيم والحاء، فالجيم معناه أَن عليها نُقوشاً تِمْثال الرجال ، والحاء معناه أَن…

وبقي على المصنف مما يستدرك عليه لفظة السُّكُرُّجَة . وهو في حديث أَنس " لا آكُلُ في سُكُرُّجَةٍ " . قال عياض في " المشارِق " وتابعه ابن قُرْقُول في " المطالع " : هي بضمّ السين والكاف والرّاءِ مشدّدة وفتح الجيم ؛ كذا قيدنا . وقال ابنُ مَكِّيّ : صوابه بفتح الراءِ : قِصَاعٌ يُؤكَل فيها صِغارٌ وليست بعربيّة وهي كُبْرَى وصُغْرَى : الكُبْرَى تَحْمِلُ سِتَّ أَوَاقٍ والصُغْرَى ثَلاَثَ أَواقٍ وقيل :…

" الكَرَجُ محرَّكَة : بَلَد " الأَميرِ المشهورِ بالجُود والشَّجاعة " أَبي دُلَف " بن عيسى بنِ إِدريسَ بن مَعْقِلِ بنِ شَيْخِ بن عُمَيرٍ " العِجْلِيّ " بكسر العين منسوب إِلى عِجْلِ بنِ لُجَيمٍ : قبيلةٍ وهو أَبو دُلَف الذي قِيل فيه : إِنَّمَا الدُّنْيَا أَبو دُلَفٍ ... بين بَادِيهِ ومُحْتَضَرِهْ فإِذا وَلَّى أَبو دُلَفٍ ... وَلَّتِ الدُّنْيَا على أَثَرِه وتوفي سنة 225 ، وبين الكَرَجِ ونَهَاوَنْدَ…

رجِلَ يَرجَل ، رَجَلاً ، فهو راجِل ، وهو أَرْجَل ، وهي رَجْلاَء والجمع : رُجْلٌ ، وهو رَجِلٌ ، ورَجَلٌ والجمع : أَرْجَالٌ رجِل المسافرُ :مشى على قدميه رَجِلَ الوَلَدُ : عَظُمَتْ رِجْلُهُ رَجِلَ الشَّعْرُ : كَانَ مُسْتَرْسِلاً وَجَعْداً فِي آنٍ وَاحِدٍ فهو رَجِلٌ ، ورَجَلٌ والجمع : أَرْجَالٌ رَجِلَ :قَوِيَ على المَشْي رَجِلَ :شكا رِجْلَهُ رَجِلَ الحيوانُ: كان في إِحدى رِجْلَيْهِ بياض فهو أَرْجَل ،…

ترجَّلَ يترجَّل ، ترجُّلاً ، فهو مُترجِّل تَرَجَّلَ مُنْتَصَفَ الطَّرِيقِ : مَشَى عَلَى رِجْلَيْهِ تَرَجَّلَ الفَارِسُ : نَزَلَ عَنْ حِصَانِهِ وَمَشىَ تَرَجَّلَتِ الْمَرْأَةُ : صَارَتْ كَالرَّجُلِ تَرَجَّلَ النَّبَاتَ : مَشَى عَلَيْهِ، وَضعَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ تَرَجَّلَ فِي البِئْرِ : نَزَلَ فِيهَا عَلَى رِجْلِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُدَلَّى تَرَجَّلَ النَّهَارُ أَوِ الشَّمْسُ : اِرْتَفَعَ وفي…