كزهيد

زهِدَ عن / زهِدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهد ، والمفعول مزهود عنه زهِدَ عن الشَّيء/ زهِدَ في الشَّيء: زهَد ، أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلّته أو التَّحرُّج منه، ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ(حديث)، زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافةَ حسابهِ، وترك حرامها مَخَافة عقابه

زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه زَهَّدَ الشَّيْءَ : قَلَّلَهُ

زهَدَ عن / زهَدَ في يَزهَد ، زُهْدًا وزَهادةً وزَهَدًا ، فهو زاهِد ، والمفعول مزهود عَنه زهَد عن الشَّيء/ زهَد في الشَّيء: أعرض عنه وتركه مخافة الحساب أو العقاب، لاحتقاره أو قلَّته أو التّحرُّج منه

الزَّهَدُ : الزكاة؛ لأنها قدر قليل من المال

الزَّهْدُ : القَدْرُ اليسير خذ زَهْدَ ما يكفيك: أي قدر ما يكفيك

زُهَّد : جمع زاهِد

الزُّهْد : الانْصِرافَ إلَى العِبادَةِ وَتَرْكَ مَلَذَّاتِ الدُّنْيا، الإِعْراضَ عَنْها احْتِقاراً لَها الزُّهْدُ : الزَّهَادَة

تزهَّدَ يتزهَّد ، تَزَهُّدًا ، فهو مُتزهِّد ، والمفعول مُتزهَّد - للمتعدِّي تَزَهَّدَ الوَلِيُّ الصَّالِحُ : تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ وَتَرَكَ أُمُورَ الدُّنْيَا تَزَهَّدَ الرَّجُلُ : صَارَ زَاهِداً تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً

الجمع : زاهِدون و زُهّاد و زُهَّد ، المؤنث : زاهِدة ، و الجمع للمؤنث : زاهِدات و زواهِدُ اسم فاعل من زهَدَ الزاهدُ : العابد راغب عن الدُّنيا منصرف إلى الآخرة الزاهِد الذي إن أصاب الدّنيا لم يفرح وإن أصابته الدّنيا لم يحزن

أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد - للمتعدِّي أزهَد الغنيُّ: قلّ مالُه أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلا

رَجُلٌ زَهَّادٌ : كَثيرُ الزُّهْدِ

زُهّاد : جمع زاهِد

زاهِد : فاعل من زهَدَ

تزاهدَ يتزاهد ، تَزاهُدًا ، فهو مُتزاهِد ، والمفعول مُتزاهَد تَزَاهَدَهُ النَّاسُ : اِحْتَقَرُوهُ

ازْدهَدهُ : عدَّه قليلاً

إزهاد : مصدر أَزهدَ

مصدر تَزَهَّدَ عُرِفَ بِالتَّزَهُّدِ : بِالعِبَادَةِ الْمُتَوَاصِلَةِ وَالتَّفَرُّغِ لَهَا، وَتَرْكِ أُمُورِ الدُّنْيَا

مصدر زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في الزَّهَادَةُ في الشيء: خلافُ الرغبة فيه ، تَرْكُ الرَّغْبَةِ فيها الزَّهَادَةُ : أخْذُ أقلَّ الكفاية الزَّهَادَةُ :الرضا باليسير مما يُتَيَقَّنَ حِلُّهُ وترك الزائد على ذلك لله تعالى

فاعل مِنْ تَزَهَّدَ مُتَزَهِّدٌ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا : مَنْ يَتْرُكُ أُمُورَ الدُّنْيَا لِلْعبِاَدَةِ وَالنُّسُكِ

مُتزهَّد : اسم المفعول من تَزَهَّدَ

مُتزهِّد : فاعل من تَزَهَّدَ

مُزَهِّد : فاعل من زَهَّدَ

مُزهَد : اسم المفعول من أَزهدَ

مُزهِد : فاعل من أَزهدَ

مُزهَّد : اسم المفعول من زَهَّدَ

زهَّدَ يزهِّد ، تزهيدًا ، فهو مُزَهِّد ، والمفعول مُزهَّد :- • زهَّد الشَّيءَ قلّله :- زهَّدَ سعر السّيّارة حين باعها لأخيه. • زهَّده عن الشَّيء/ زهَّده في الشَّيء: جعله يتركه ويرغب عنه :- زهَّده الواعظُ في حبِّ المال، - زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.

أزهدَ يُزهد ، إزهادًا ، فهو مُزهِد ، والمفعول مُزهَد (للمتعدِّي) :- • أزهَد الغنيُّ قلّ مالُه. • أزهد الشَّيءَ: عدّه زهيدًا قليلاً :- أزهدت البنتُ الهديّة، - أزهد العاملُ ما عُرض عليه من أجر.

تزهَّدَ يتزهَّد ، تَزَهُّدًا ، فهو مُتزهِّد ، والمفعول مُتزهَّد (للمتعدِّي) :- • تزهَّد الشَّخصُ 1 - صار زاهدًا منصرفًا عن الدّنيا إلى الآخرة :- تزهَّد الشيخُ وتقشّف. 2 - ترك الدّنيا للعبادة :- تزهَّد المتصوِّفُ. • تزهَّد الطَّعامَ: رآه زهيدًا قليلاً.

زاهِد :- جمع زاهِدون وزُهّاد وزُهَّد ، مؤ زاهِدة ، جمع مؤ زاهِدات وزواهِدُ : 1 - اسم فاعل من زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في. 2 - راغب عن الدُّنيا منصرف إلى الآخرة :- الزاهِد الذي إن أصاب الدّنيا لم يفرح وإن أصابته الدّنيا لم يحزن.

ز ه د: الزُّهْدُ ضد الرغبة تقول زَهِدَ فيه وزهد عنه من باب سلم و زُهْداً أيضا و زهَدَ يزهد بالفتح فيهما زُهْدا و زَهادةً بالفتح لغة فيه و التَّزَهُّدُ التعبد و التَّزْهِيدُ ضد الترغيب و المُزْهِدُ بوزن المرشد القليل المال وفي الحديث {أفضل الناس مؤمن مزهد }

تزاهدَ يتزاهد ، تَزاهُدًا ، فهو مُتزاهِد ، والمفعول مُتزاهَد :- • تزاهدوا الشَّيءَ احتقروه واستقلُّوه :- تزاهد العمالُ التعويضَ الذي خُصِّص لهم.

زاهد - ج، زهاد وزهد 1- زاهد : راغب عن الدنيا منصرف إلى العبادة والشؤون الأخروية. 2- زاهد : ضيق الخلق. 3- زاهد : «رجل زاهد » : لئيم

[ز هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). زَهِدْتُ ، أَزْهَدُ ، اِزْهَدْ ، مصدر زُهْدٌ ، زَهادَةٌ . :- زَهِدَ في أُمورِ الدُّنْيا :- : تَرَكَها، تَخَلَّى عَنْها لِلْعِبادَةِ والتَّقْوَى. :- زَهِدَ عَنْ عَمَلِهِ مُرْغَماً.

[ز هـ د]. (فعل: رباعي متعد بحرف). زَهَّدْتُ ، أُزَهِّدُ ، زَهِّدْ ، مصدر تَزْهيدٌ . 1. :- زَهَّدَهُ فِي مَلَذَّاتِ الْحَيَاةِ :-: جَعَلَهُ يَرْغَبُ عَنْهَا وَيَتْرُكُهَا، يَزْهَدُهَا . 2. :- زَهَّدَ الشَّيْءَ :- : قَلَّلَهُ.

جمع: ون، ات، زُهَّدٌ ، زُهَّادٌ . [ز هـ د]. (فاعل مِنْ زَهَدَ ). 1. :-عَرَفْتُهُ زاهِداً في الْحَياةِ :- : مَنْ لا يَأْبَهُ بِأُمورِ الدُّنْيا حُبّاً في الآخِرَةِ. 2. :-كانَ مِنَ الزُّهَّادِ :- : أَيْ مِنَ التُّقاةِ والْمُتَصَوِّفَةِ الذِّينَ يَخْلُونَ إلى العِبادَةِ والتَّزَهُّدِ .

الزاهدُ : العابد. والجمع : زُهَّدٌ ، وزُهَّادٌ . وهي زاهدة . والجمع : زواهِدُ .

[ز هـ د]. (فعل: خماسي لازم). تَزَهَّدْتُ ، أَتَزَهَّدُ ، مصدر تَزَهُّدٌ . 1. :- تَزَهَّدَ الوَلِيُّ الصَّالِحُ :- : تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ وَتَرَكَ أُمُورَ الدُّنْيَا. 2. :- تَزَهَّدَ الرَّجُلُ :- : صَارَ زَاهِداً .

زُهْد :- 1 - مصدر زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في. 2 - مَبادئ وتَعاليم التَّنَسُّك من نكران الذَّات والتَّقَشُّف. 3 - (الفلسفة والتصوُّف) بُغض الدُّنيا والإعراض عن راحتها طلبًا للآخرة :- الزُّهد أن لا تملك شيئًا ولايملكك شيء.

زهد - يزهد ، زهدا وزهادة 1-عن الشيء أو فيه : رغب عنه وتركه « زهد المتصوف في الدنيا»

زهَّدَهُ : قلَّلهُ. و زهَّدَهُ فيه، وعنه: جعله يزهد . و زهَّدَهُ بخَّله.

[ز هـ د]. (فعل: خماسي متعد). تَزَاهَدْتُ ، أَتَزَاهَدُ ، تَزَاهَدْ ، مصدر تَزَاهُدٌ . :- تَزَاهَدَهُ النَّاسُ :- : اِحْتَقَرُوهُ.

زَهَد :- مصدر زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في.

زَهادة :- مصدر زهَدَ عن/ زهَدَ في وزهِدَ عن/ زهِدَ في.

أزهد - إزهادا 1- أزهد : قل ماله. 2- أزهد النخل : قدر ما عليه.

زهادة 1- مصدر زهد وزهد وزهد . 2- زهد . 3- في الشيء : رغبة عنه .

جعله يتركه ويرغب عنه :- زهَّده الواعظُ في حبِّ المال- زهَّدته التجاربُ في طلب الدنيا.