كشامت

أنفَه ـُ كَشْماً: قطعه باستئصال. وـ القثَّاء أو الجزرَ: أكله أكلاً عنيفاً.( كَشِمَ ) ـَ كَشَماً: نقص في خلقه وفي حسبه، فهو أكشم.( اكْتَشَمَ ) أنفه: كشمه.

الشَّامِتَةُ : قائمَةُ الدَّابَّة. ويقال: في الدُّعاء على الرَّجُل: لا تَرَكَ الله له شَامتِةً : دابَّةً. والجمع : شَوامتُ . ويقال: بات فلانٌ بليلةِ الشَّوامِت ، وبات طوْعَ الشوامِت : ساءت حالُه بحيث يُشْمَتُ به.

شَمَتَ به، أو بِعَدُوِّهِ شَمَتَ شَمَاتَةً : فرح بمكروه أصَابه. فهو شامِتٌ . والجمع : شُمَّاتٌ ، وهُنَّ ش َوَامِتُ.

كاشم [ جمع ] : ( نت ) نبات عشبي بري معمر من فصيلة الخيميات ، أوراقه مأكولة طازجة ومطبوخة ، وبذوره صغيرة تعتبر من المقويات النافعة .

شمَّتَ / شمَّتَ على يشمِّت ، تشميتًا ، فهو مُشمِّت ، والمفعول مُشمَّت :- • شمَّت العاطسَ/ شمَّت على العاطس دعا له بالخير قائلاً: يرحمك الله :-من السنّة تشميت العاطس. • شمَّتَه بعدوّه: أشمته ، جعله يَشمت به.

شمَتَ بـ يَشمُت ويَشمِت ، شَماتةً ، فهو شامت ، والمفعول مشموتٌ به :- • شمَت بعدوِّه فرح بمكروه أصابه :- {فَلاَ تَشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ} [ق]، - {فَلاَ تَشْمُتْ بِيَ الأَعْدَاءَ} [قرآن] .

شمِتَ بـ يَشمَت ، شماتةً ، فهو شامت ، والمفعول مشموتٌ به :- • شمِت بعدوِّه فرِح بمكروه أصابه :-إذا سقط عدوّك فلا تَشمَت به، - الشماتة لُؤْم، - كلّ المصائب قد تمرّ على الفتى ... فتهون غير شماتة الأعداءِ، - لاَ تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللهُ وَيَبْتَلِيكَ [حديث] .

أشمتَ يُشمِت ، إشماتًا ، فهو مُشمِِت ، والمفعول مُشمَت :- • أشمته بفلان جعله يشمت به :- {فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ} .

تشمَّتَ بـ يتشمَّت ، تشمُّتًا ، فهو مُتشمِّت ، والمفعول مُتشمَّت به :- • تشمَّت بعدوِّه مُطاوع شمَّتَ / شمَّتَ على: فرح بمكروه أصابه.

شامت :- جمع شامتون وشُمّات، مؤ شامتة ، جمع مؤ شامتات وشوامِتُ: اسم فاعل من شمَتَ بـ وشمِتَ بـ.

* كشم يكشم: كشما. الأنف: قطعه من أصله.

* كشم يكشم: كشما. الجزر أو القثاء أو نحوهما: أكله أكلا عنيفا، قضمه.

* كشم يكشم: كشما. 1-كان في خلقه أو في حسبه نقص.

* كشم. أنف مقطوع من أصله.

* كشم. 1-مص. كشم. 2-فهد.

شمت - يشمت ، شماتا وشماتة 1- شمت به : فرح بمصيبته

شمت - تشميتا 1- شمته به : جعله يشمت به. 2- شمته : خيبه. 3- شمت بين الرجلين : جمع بينهما. 4- شمت العاطس أو عليه : دعا له بالخير.

شامتة - ج، شوامت 1- شامتة : مؤنث الشامت . 2- شامتة : قائمة الدابة. 3- شامتة : «بات بليلة الشوامت » : أي بليلة هائلة شديدة

أشمت - إشماتا 1- أشمته الله بعدوه : جعله « يشمت » به، أي يفرح بمصيبته

شمات - و شماتى 1-خائبون مصابون ببلية : «رجع الجنود شماتا ». لا مفرد لها

شامت - ج، شمات 1- شامت : الذي يفرح بمصيبة الآخرين.

[ش م ت]. (فعل: رباعي متعد بحرف). شَمَّتْتُ ، أُشَمِّتُ ، شَمِّتْ ، مصدر تَشْمِيتٌ . 1. :- شَمَّتَهُ بِعَدُوِّهِ :- : جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ. 2. :- شَمَّتَ أَمَلَهُ :- : خَيَّبَهُ. 3. :- شَمَّتَ الْعَاطِسَ أَوْ عَلَيْهِ :- : سَمَّتَ لَهُ، دَعَا لَهُ بِالخَيْرِ، كَأَنْ يَقُولَ لَهُ : :-يَرْحَمُكَ اللَّهُ.

[ش م ت]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَمِتَ ، يَشْمَتُ ، مصدر شَمَاتٌ ، شَمَاتَةٌ . :- شَمِتَ بِعَدُوِّهِ :- : فَرِحَ بِمَكْرُوهٍ أَصَابَهُ، اِغْتَبَطَ بِبَلِيَّتِهِ وَمُصَابِهِ. :- لاَتَشْمَتْ بِأَحَدٍ فَإِنَّ الشَّمَاتَةَ لاَ تَدُومُ.

[ش م ت]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَشْمَتَ ، يُشْمِتُ ، مصدر إِشْمَاتٌ . :- أَشْمَتَهُ اللَّهُ بِعَدُوِّهِ :-: جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ، أَيْ يَفْرَحُ بِمُصِيبَتِهِ.الأعراف آية 150 فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ (قرآن).

جمع: شُمَّاتٌ ، شَوَامِتُ . [ش م ت]. (فاعل من شَمَتَ ). :-أرَاهُ شَامِتاً بِصَحْبِهِ :- : مَنْ يَفْرَحُ وَيُسَرُّ بِمَكْرُوهٍ أوْ أذًى يُصِيبُ غَيْرَهُ.

[ش م ت]. (فعل: خماسي لازم). تَشَمَّتَ ، يَتَشَمَّتُ ، مصدر تَشَمُّتٌ . :- تَشَمَّتَ الرَّجُلُ :- : رَجَعَ خَائِباً وَلَمْ يَنَلْ مُرَادَهُ.

[ش م ت]. (مصدر شَمِتَ ). 1. :- الشَّمَاتَةُ بِالنَّاسِ :- : أَيِ الْفَرَحُ وَالاغْتِبَاطُ بِبَلِيَّةِ الآخَرِينَ أَوْ بِالأَعْدَاءِ. 2. :- شَمَاتَةُ النَّاسِ :- : أَنْ تَتْرُكَ النَّاسَ يَشْمَتُونَ بِكَ.

رجلٌ أكْشَمُ، أي ناقص الخَلْق بيِّن الكَشَمِ. وقد يكون ذلك النقصانُ أيضاً في الحسب. والكَشْمُ: قطع الأنف باستئصال.

ـ شمِتَ شماتاً وشَماتةً : فَرِحَ بِبَلِيَّة العَدُوِّ. وأشْمَتَهُ الله به. ـ شَماتى وشِماتُ: الخائبونَ، بِلا واحِدٍ. ـ شَوامِتُ : قوائِمُ الدابَّةِ. ـ تَشْميتُ : التَّسْميتُ، والجَمْعُ، والتَّخْييبُ. ـ اشْتِماتُ : أوَّلُ السِّمَنِ. ـ تَشَمُّتُ : أن يَرْجِعُوا خائبينَ بِلا غَنِيمةٍ. ـ مَلِكٌ مُشَمَّتٌ : مُحَيَئ.

شمَتَ بـ يَشمُت ويَشمِت ، شَماتةً ، فهو شامِتٌ والجمع : شُمَّاتٌ ، وهُنَّ شوَامِتُ ، والمفعول مشموتٌ به شمَت بعدوِّه :فرح بمكروه أصابه

تشمَّتَ بـ يتشمَّت ، تشمُّتًا ، فهو مُتشمِّت ، والمفعول مُتشمَّت به تَشَمَّتَ : رجع خائبًا من غير غَنِيمَة تشمَّت بعدوِّه : فرح بمكروه أصابه

الجمع : شامتون و شُمّات ، المؤنث : شامتة ، و الجمع للمؤنث : شامتات و شوامِتُ شَامِت بِصَحْبِهِ : مَنْ يَفْرَحُ وَيُسَرُّ بِمَكْرُوهٍ أوْ أذًى يُصِيبُ غَيْرَهُ اسم فاعل من شمَتَ بـ وشمِتَ بـ

أشمتَ يُشمِت ، إشماتًا ، فهو مُشمِت ، والمفعول مُشمَت أَشْمَتَهُ اللَّهُ بِعَدُوِّهِ: جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ، أَيْ يَفْرَحُ بِمُصِيبَتِهِ .الأعراف آية 150 فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ

شامِت : فاعل من شَمَتَ

شُمّات : جمع شامِت

الشِّمَات : منْ يُشْمَت بهم لخيبةٍ أو بَلِيَّة

مُتشمَّت : اسم المفعول من تَشَمَّتَ

مُتشمِّت : فاعل من تَشَمَّتَ

مُشمَت : اسم المفعول من أَشْمَتَ

مُشمِت : فاعل من أَشْمَتَ

مُشمَّت : اسم المفعول من شَمَّتَ

مُشمِّت : فاعل من شَمَّتَ

إشمات : مصدر أَشْمَتَ

تشميت : مصدر شَمَّتَ

مصدر تَشَمَّتَ وَجَدَ فِي مَطْلَبِهِ تَشَمُّتاً : خَيْبَةً، إِذْ لَمْ يَنَلْ مَا كَانَ يَسْعَى إِلَيْهِ

تشمُّت : مصدر تَشَمَّتَ

شَوامتُ : جمع شامِتة

شوامِت :جمع شامِت

الشَّمَاتَى : الشِّمَات

مشموت : اسم المفعول من شَمَتَ

جعله يشمت به :- {فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ}.

أشمته ، جعله يَشمت به.