الشيءَ ـِ كَمْزاً: جمعه في يديه حتَّى يستدير، ولا يكون ذلك إلاَّ في الشيء المبْتَلّ كالعجين ونحوه.( الكُمْزَة ): ما أُخِذ بأطراف الأصابع. وـ الكُتْلَة من التمر وغيره. وـ الكُثْبَة من التُّراب والرَّمْل. ( ج ) كُمَز.
اسممن جذر مزز٤ أحرف٤١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الشيءَ ـِ كَمْزاً: جمعه في يديه حتَّى يستدير، ولا يكون ذلك إلاَّ في الشيء المبْتَلّ كالعجين ونحوه.( الكُمْزَة ): ما أُخِذ بأطراف الأصابع. وـ الكُتْلَة من التمر وغيره. وـ الكُثْبَة من التُّراب والرَّمْل. ( ج ) كُمَز.
لَمَزَهُ
لَمَزَهُ لَمَزَهُ ُ(وبالكسر) لَمْزا: ضرَبه. و لَمَزَهُ دفعَه. و لَمَزَهُ عابه. و لَمَزَهُ أشار إليه بعينه ونحوها ، كالرأس أو الشفة ، مع كلامٍ خفيّ. و لَمَزَهُ الشيبُ فلانًا: ظهَر فيه.
لازَّهُ
لازَّهُ مُلازَّةً، و لِزازًا: لاصقه و قارنه.
زُهيَ
زُهيَ / زُهيَ بـ / زُهيَ على يُزهَى ، زَهْوًا ، والمفعول مَزهوّ :- • زُهِي الشَّيءُ حسُن منظرُه. • زُهِي الشَّخصُ بماله: أعجب به :- زُهي الشيخُ بحفيده. • زُهي على النَّاس: تكبَّر عليهم :- زُهي على جيرانه، - ومشيت مِشْية خاشعٍ متواضع ... لله لا يُزهى ولا يتكبّرُ.
زَهِيّ
زَهِيّ :- مُشرِق :-ألوان زَهِيَّة .
كمز يكمز
فعل* كمز يكمز: كمزا. الشيء: جمعه بيديه حتى يستدير «كمز العجين».
زَهيّ
زهي 1- زهي بالأمر : تكبر
زَها
زها - يزهى ، زهوا 1-زها السراب الشيء : علاه
زُهِيَ
[ز هـ و]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). 1. :- زُهِيَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ :- : أُعْجِبَ بِها. 2. :- زُهِيَ على النَّاسِ زَهْواً :- : تَكَبَّرَ، أَظْهَرَ زَهْواً.
زاهٍ
جمع: ـون، ـات [ز هـ ي]. (فاعل مِنْ زَها). 1. :-وَلَدٌ زاهٍ :- : مُتَكَبِّرٌ، مُتَعَاظِمٌ. 2. :-يَلْبَسُ قَميصاً زاهِياً :- : لَهُ لَوْنٌ لامِعٌ، ساطِعٌ. 3. :-وَجْهٌ زاهٍ :- : مُتَأَلِّقٌ، مُشْرِقٌ. :-أَلْوانٌ زاهِيَةٌ.
زَهْوُ
ـ زَهْوُ: المَنْظَرُ الحَسَنُ، والنباتُ الناضِرُ، ونَوْرُ النَّبْتِ، وزَهْرُهُ، وإشراقُه، كالزُّهُوِّ والزُّهاءِ، والباطِلُ، والكَذِبُ، والاسْتِخْفافُ، كالازْدِهاءِ، وهَزُّ الريحِ النباتَ غِبَّ النَّدَى، والبُسْرُ المُلَوِّنُ، كالزُّهُوِّ، والكِبْرُ، والتِيهُ، والفَخْرُ، وقد زُهِيَ ، كعُنِيَ، وكدَعا قليلةٌ، وأزْهَى، وزَهاهُ الكِبْرُ. ـ زُهاءُ مئةٍ: قَدْرُه، وحَزْرُه. ـ زَها النَّخْلُ: طالَ،
لَمْزُ
ـ لَمْزُ: العَيْبُ، والإِشَارَةُ بالعَيْنِ ونحوِها، يَلْمُزُهُ، ويَلْمِزُهُ، والضَّرْبُ، والدَّفْعُ. ـ لَمَزَهُ القَتِيرُ يَلْمُزُهُ ويَلْمِزُهُ: ظَهَرَ فيه. ـ لَمَازُ واللُّمَزَةُ: العَيَّابُ للناسِ، أو الذي يَعِيبُكَ في وَجْهِكَ، والهُمَزَةُ مَنْ يَعيبُكَ في الغَيْبِ ـ لُمَزَةُ: العَيَّابُ، والهُمَزَةُ: المُغْتَابُ، أو هُما بمعنًى واحدٍ أو اللُّمَزَةُ: في القَفَا، و الهُمَزَةُ: المُغْتَابُ في
: كَمَزَ الشيءَ يَكْمِزُه كَمْزاً إِذا جمعه في يديه حتى يستدير ولا يكون ذلك إِلاَّ في الشيء المُبْتَلِّ كالعجين ونحوه . و الكُمْزَةُ : ما أُخذ بأَطراف الأَصابع وقال أَبو حنيفة : الكُمْزَةُ والجُمْزَةُ الكُتْلَةُ من التمر وغيره وقال عُرَامٌ هذه قُمْزَةٌ من تمر و كُمْزَةٌ وهي الفِدْرَةُ كجُثْمانِ القَطا أَو أَكثر . ويقال للكُثْبَةِ من التراب : كُمْزَةٌ وقُمْزَة والجمع الكُمَزُ والقُمَز
زها
"الزَّهْوُ: الكِبْرُ والتِّيهُ والفَخْرُ والعَظَمَةُ؛ قال أَبو المُثَلَّمِ الهذلي: مَتى ما أَشَأْ غَيْر زَهْوِ المُلُو كِ، أَجْعَلْكَ رَهْطاً على حُيَّضِ ورجل مَزْهُُوٌّ بنفسه أَي مُعْجَبٌ. وبفُلان زَهْوٌ أَي كِبْرٌ؛ ولا يقال زَها. وزُهِيَ فُلانٌ فهو مَزْهُوٌّ إذا أَُعْجِبَ بنفسه وتَكَبَّر. قال ابن سيده: وقد زُهِيَ على لفظ ما لم يُسَمَّ فاعلُه، جَزَمَ به أَبو زيد وأَحمد بن يحيى، وحكى ابن السكيت:
لتز
"اللَّتْزُ: الدَّفْعُ، لَتَزَه يَلْتِزُه ويَلْتُزُه لَتْزاً: دَفَعه، وهو كاللَّكْزِ والوَكْزِ. "
الكَمْز كالضَّرْب أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْد
الكَمْز كالضَّرْب أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ دُرَيْد : هو جَمْعُكَ الشيءَ بيدِك هذا نَصُّ الصَّاغانِيّ . وقال صاحبُ اللِّسان : في يَدَيْك حتى يَسْتَدير . قال : ولا يكونُ ذلك إلاّ في الشيءِ المُبتَلِّ كالعَجين ونحوِه . قال الليث : الكُمْزَة بالضمّ : الكُتلةُ من التمرِ ونحوِه كالجُمْزَةِ كما قاله أبو حنيفةَ . وقال عُرَام : هذه قُمْزَةٌ من تمرٍ وكُمْزَة وهي الفِدْرَة كجُثْمانِ القَطا أو أكبر .
زُهيَ
فعلزُهِىَ زَهْوًا فهو مَزهُوٌّ، وهي مزهُوّة زُهِيَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ : أُعْجِبَ بِها زُهِىَ الشيءُ لعيِنكَ: حسُن منظرُه زُهِىَ على الناسِ: تكبَّرَ
مُزْهي
اسممُزْهي : فاعل من أَزْهَى
زَهيّ
اسممُشرِق
زهي على النّاس
تكبَّر عليهم '' زُهي على جيرانه- ومشيت مِشْية خاشعٍ متواضع. لله لا يُزهى ولا يتكبّرُ''.
زهي الشّخص بماله
أعجب به '' زُهي الشيخُ بحفيده''.
زُهِيَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ
أُعْجِبَ بِها.
زُهِيَ على النَّاسِ زَهْواً
تَكَبَّرَ، أَظْهَرَ زَهْواً.
زهي الشّيء
حسُن منظرُه.
لَمَزَهُ لِيُغِيظَهُ
أَشَارَ إِلَيْهِ بِعَيْنِهِ وَنَحْوِهَا مَعَ كَلاَمٍ خَفِيٍّ لِذِكْرِ الْعُيُوبِ وَالْإِسَاءةِ. هَمَزُوا بِهِ وَغَمَزُوا وَلَمَزُوا. (محمد عبده).
أَزْهَرَ الْمَنْثُورُ بِأَشْكَالِهِ الْمُخْتَلِفَةِ وأَلْوَانِهِ الزَّاهِيَةِ
نَبَاتٌ ذُو زَهْرٍ زَكِيٍّ.
لَمَزَهُ الشَّيْبُ
ظَهَرَ فِيهِ.
زُهِىَ الشيءُ لعيِنكَ
حسُن منظرُه.
زُهِىَ على الناسِ
تكبَّرَ.
زَها
فعلزهَا يَزهُو ، ازْهُ ، زَهْوًا ، فهو زاهٍ ، والمفعول مَزهُوّ زها البُسْرُ: تلوَّنَ بحمرة أَو صفرة زَها الرَّجُلُ : اِفْتَخَرَ، تَعاظَمَ، أَظْهَرَ زَهْواً يَزْهُو النَّباتُ : يَكْثُرُ، يَنْمُو، يَطولُ زَهَتِ الأَلْوانُ : صَفَتْ، أَشْرَقَتْ زَها الْمَنْظَرُ بِعَيْنَيْكِ : حَسُنَ زَها بِالسَّيْفِ : لَمَعَ بِهِ زَها بِالعَصَا : ضَرَبَ بِها زَهَا السِّرَاجُ : أضَاءَ زَها السَّفِينَةَ : سَاقَها زهت
زُها
اسمزُها الوَجْهِ : حُسْنُهُ زُها الدُّنْيا : زِينَتُها، زَخْرَفَتُها
اِزدَهَى
فعلازدهى يزدهي ، ازْدَهِ ، ازدهاءً ، فهو مُزدهٍ ، والمفعول مُزدهًى - للمتعدِّي اِزْدَهَى الْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ : تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ اِزْدَهَى بِهِ : اِسْتَخَفَّ ازْدَهَى : أَخذته خِفَّةٌ من الزهوِ وغيْرِه ازْدَهَى الشىءُ فلانًا، وبه: استخَفَّهُ ازدهى الشَّخصَ: حمله على العُجْب ازدهاه مَنصبُه الذي وصل إليه
مُزْهٍ
اسممُزْهٍ : فاعل من أَزْهَى
زَهَّى
فعلزَهَّيْتُ، أُزَهِّي، زَهِّ، مصدر تَزْهِيَةٌ زَهَّى البَلَحُ : تَلَوَّنَ زَهَّى المِرْوَحَةَ : حَرَّكَها
زاهي
اسمزاهي : فاعل من زَها
اِزدهاء
اسماِزدهاء : مصدر إِزدَهَى
مَزهوّ
اسمفاعل مِنْ زُهِيَ مَزْهُوٌّ بِنَفْسِهِ : الْمُتَكَبِّرُ، الْمُعْجَبُ بِنَفْسِهِ
إِزهاء
اسممصدر أزهى
إِزهاء
اسمإزهاء : مصدر أَزْهَى
زاهٍ
اسمزاهٍ : فاعل من زَها
زهي الشّيء
حسُن منظرُه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كمزه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كمزه حسب الأحرف المشتركة.