كشته

الأفعى ـِ كَشِيشاً: صوَّت جلدها إذا احتكّ بعضه ببعض. وـ صوَّتت من فمها. وـ الجمل: هَدَرَ. وـ القِدْر: غَلَت. وتستعمل ( كَشّ ) الآن بمعنى ( تقبَّض ). يقولون: كَشّ الثوبُ بعد الغَسْل: نقص قليلاً في قياسه. وكشَّ فلان من كذا: هابه وانقبض منه.

الشَّتَاتُ : التفرُّق. وأَمرٌ شَتَاتٌ : متشتِّتٌ . وجاءَ القومُ شَتَاتَ شَتَاتَ : متفرِّقين.

شَتَّتِ الأَشياءُ شَتَّتِ شَتَاتاً : َتفَرَّقَتْ. ويقال: شَتَّتِ الدِّيارُ بفلان: بَعُدَتْ به، وشَتَّ بقلبه الوجدُ أَثاره وبَلْبَل تفكيرَه. فهو شَتِيتٌ . و شَتَّتِ الأَشياءَ: فَرَّقَها.

الشَّتُّ الشَّتُّ أَمْرٌ شَتٌّ : متفرِّقٌ. والجمع : أَشْتَاتٌ . يقال: ذهبوا أَشتاتاً : متفرقين. وفي التنزيل العزيز: الزلزلة آية 6يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ) ) .

الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ. وثَغرٌ شتيتٌ : مُفَلَّجٌ. والجمع : شَتًّى. ويقال: أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد. وفي التنزيل العزيز:الليل آية 54 إن سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ) ) . وقومٌ شَتَّى. وفي التنزيل العزيز:الحشر آية 14 تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتَّى ) ) .

المَشْتَاةُ : المَشْتَى . و المَشْتَاةُ الشِّتاء.

الشُّتُوتُ من الناس: المنتمون إلى قبائل مختلفة.

المَشْتَى : المكانُ يُقضَى فيه الشِّتاء. و المَشْتَى زمنُ الشِّتاء. والجمع : مَشَاتٍ.

تَشَتَّتُوا : تَفَرَّقُوا. ويقال: تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ.

شتَّتَ يُشتِّت ، تشتيتًا ، فهو مُشتِّت ، والمفعول مُشتَّت :- • شتَّت فلانٌ الأشياءَ فرَّقها :- شتَّت اللهُ شملَهم، - شتَّت فكرَه، - تشتيت القوى: بعثرتُها وتفريقُها.

تشتَّتَ يَتشتَّت ، تشتُّتًا ، فهو مُتشتِّت :- • تشتَّت القومُ تفرَّقوا :- تشتَّت شملُهم/ جمعُهم:- • تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ: انشغل بموضوعاتٍ شتَّى؛ ففقد تركيزَه في موضوعٍ واحد.

شَتات :- 1 - مصدر شتَّ/ شتَّ بـ • جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين. 2 - ما تفرّق من الأمر وغيره :-جمع شتات أفكاره، - أمر شَتات : متفرِّق.

تشتيت :- مصدر شتَّتَ . • تشتِيت الألوان: (الطبيعة والفيزياء) فصل موجات الضّوء بعضُها عن بعض بمنشور أو بغيره.

شَتيت :- جمع شتَّى: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شتَّ/ شتَّ بـ: :-وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنَّان كلَّ الظنِّ أن لا تلاقيا:- • ثغرٌ شتيت : مُفلَّج. 2 - مبعثر، متفرِّق :-ألوان شتّى، - شتَّى المجالات، - أمامَكَ فانظرْ أيَّ نَهْجيك تنهجُ ... طريقان شتّى مستقيمٌ وأعوَجُ، - {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} - {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى }: مختلف ومتنوِّع.

تشتت - تشتتا 1- تشتت الشيء : تفرق « تشتت شمل القوم»

شتت - تشتيتا 1- شتت الأشياء : فرقها

شتات - ج، أشتات 1- مصدر شت. 2- تفرق. 3- من الأمور : المتفرق.

[ش ت ت]. (مصدر شَتَّ). 1. :- شَتَاتُ النَّاسِ :-: تَفَرُّقُهُمْ. 2. :-جَاءوا شَتَاتَ شَتَاتَ :- : جَاءوا مُتَفَرِّقِينَ. 3. :-أمْرٌ شَتَاتٌ :- : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ . 4. :-عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ :- : فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ.

[ش ت ت]. (فعل: خماسي لازم). تَشَتَّتَ ، يَتَشَتَّتُ ، مصدر تَشَتُّتٌ . :- تَشَتَّتَتِ الأَقْلاَمُ أَرْضاً :- : تَفَرَّقَتْ. :- تَشَتَّتَ شَمْلُ الأَعْدَاءِ.

[ش ت ت]. (فعل: رباعي متعد). شَتَّتْتُ ، أُشَتِّتُ، شَتِّتْ ، مصدر تَشْتِيتٌ . :- شَتَّتَ الأَشْياءَ :- : فَرَّقَها في كُلِّ الجِهاتِ. :- شَتَّتَ اللَّهُ شَمْلَهُمْ.

جمع: ـون، ـات. [ش ت ت]. (مفعول مِن شَتَّتَ ). 1. :- مُشَتَّتُ الذِّهْنِ :- : الشَّارِدُ، مَنْ يُفَكِّرُ فِي أَشْيَاءٍ كَثِيرَةٍ فِي آنٍ وَاحِدٍ. :- مُشَتَّتُ الفِكْرِ خَائِرُ القُوَى. 2. :-أَثَاثٌ مُشَتَّتٌ :- : مُوَزَّعٌ، مُتَفَرِّقٌ.

مصدر شَتَّ شَتَاتُ النَّاسِ: تَفَرُّقُهُمْ أمْرٌ شَتَاتٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ : فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين

مُتشتِّت : فاعل من تَشَتَّتَ

مُشتَّت : اسم المفعول من شَتَّتَ

مُشتِّت : فاعل من شَتَّتَ

مصدر شتَّى/ شتَّى بـ

مصدر تَشَتَّتَ تَشَتُّتُ الْمَتَاعِ: تَفَرُّقُهُ (الطبيعة والفيزياء) تحوّل الضّوء الأبيض إلى الأضواء ذات الألوان المُتدِّرجة من الحمرة إلى البنفسجيّة عند انعطافه من جسم شفّاف إلى جسم شفّاف آخر

أَشْتَات : جمع شَتّ

أَشْتَات : جمع شَّتَاتُ

تشتُّت : مصدر تَشَتَّتَ

الجمع : شَتًّى الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد شتيت : مبعثر، متفرِّق

مشتوت : اسم المفعول من شَتَّ

شَتِيت : فاعل من شَتَّ

إشْتَات : مصدر أَشَتَّ

إهتمام مُشتَّت أي غير مركّز في بيع أو شراء أسهم مُدرَجَة أو أوراق مالية أخرى. (مالية)

هو صدور القرار برأي الرئيس وتوقيعه لعدم حصول الأكثرية. (قانونية)

متفرقين. (فقهية)

تفرَّقوا '' تشتَّت شملُهم/ جمعُهم'' ° تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ.

فرَّقها '' شتَّت اللهُ شملَهم- شتَّت فكرَه- تشتيت القوى.

بَعُدَت به ''موقع شتيت - شتّت به الدارُ''.

مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ .