وَكِمَ
وَكِمَ من الشَّيء وَكِمَ ِ (يَكِمُ) : اغتمَّ و جَزِعَ.
فعلمن جذر كمم٤ أحرف٣٧ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
تأتي 'كم' في العربية على وجهين؛ الأول اسم استفهام أو خبري (تركيب وظيفي) للسؤال عن العدد أو الإخبار بالكثرة، والثاني اسم معجمي (كم) من الجذر...
وَكِمَ
وَكِمَ من الشَّيء وَكِمَ ِ (يَكِمُ) : اغتمَّ و جَزِعَ.
وَكَمَهُ
وَكَمَهُ عن حاجته وَكَمَهُ ِ (يَكِمُهُ) وَكْمًا: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ. و وَكَمَهُ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ. و وَكَمَهُ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من :- عليّكم :-]. وهي لغة لبعض العرب.
وَكِمَتِ
وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ.
وَكَم
وكم - يكم ويوكم ، كمة 1-حزن أشد الحزن
موكوم
موكوم 1- موكوم : شديد الحزن.
وكم
وكم 1-وكمت الأرض : وطئت ورعيت
وكم
وكم - يكم ، وكما 1- وكمه عن حاجته : رده عنها قسرا. 2- وكمه الأمر : أحزنه.
وُكِمَتْ
ـ وُكِمَتْ. ووَكمَهُ : حَزَنَهُ ـ وَكَمَ الشيءَ: قَمَعَه. ـ وَكِمَ : اغْتَمَّ. ـ الوَكْمُ : القَمْعُ. ـ هُمْ يَكِمُونَ الكلامَ، أي: يقولون: السلامُ عَلَيْكِم. ـ الوَكْمَةُ : الغَلِيظَةُ المُشْبَعَةُ.
الأكَمَةُ
ـ الأكَمَةُ: التَّلُّ من القُفِّ من حجارَةٍ واحدةٍ، أَو هي دونَ الجبالِ، أَو المَوْضِعُ يكونُ أَشَدَّ ارْتِفاعاً مما حَوْلَه، وهو غليظٌ لا يَبْلُغُ أَن يكونَ حَجَراً ـ ج: أكَمٌ، وأُكُم وكأَجْبُل وإكِام وآكَام وأَكْمةٌ، وموضع قُرْبَ الحاجِرِ، يقالُ له: أَكَمَةُ العِشْرِقِ. ـ اسْتَأْكَمَ المَوْضِعُ: صار أَكَماً. ـ المَأْكَمُ والمَأْكَمَةُ، والمأْكِمُ والمأْكِمَةُ: وَصَلَتا بين العَجُزِ
الكُمُّ
ـ الكُمُّ: مَدْخَلُ اليَدِ ومَخْرَجُها من الثَّوْبِ,ج: أكْمامٌ وكِمَمَةٌ ـ الكِمُّ: وِعاءُ الطَّلْعِ، وغِطاءُ النَّوْرِ، كالكِمامَةِ, ج: أكِمَّةٌ وأكْمامٌ وكِمامٌ. وكُمَّتِ النَّخْلَةُ، فهي مَكْموم ـ كَمَّ الفَسيلُ: أشْفِقَ عليه فَسُتِرَ حتى يَقْوَى. ـ تُكُمُّوا : أُغْمِيَ عليهم، وغُطُّوا. ـ أكَمَّ قَميصَهُ: جَعَلَ له كُمَّيْنِ ـ أَكَمَّتْ النَّخْلَةُ: أخْرَجَتْ كِمامَها، كَكَمَّمَتْ. ـ الكِمامُ
كَمَى
ـ كَمَى شَهادَتَه: كَتَمَها، كأَكْمَى ـ كَمَى نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والبَيْضَةِ. ـ كَمِيُّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ السِلاحِ، كالمُتَكَمِّي، ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ. ـ أكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا ، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ ـ أكْمَى على الأمْرِ: عَزَمَ. ـ تَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ. ـ كِيمياءُ: معروف.
وكم
وَكَمَ الرجلَ وكْماً: رعدَّه عن حاجته أَشدَّ الردِّ. ووَكِمَ من الشيء: جَزِعَ واغْتَمَّ له منه. الكسائي: المَوْقومُ والمَوْكومُ الشيديدُ الحُزْنِ. ووَقَمه الأَمرُ وَوَكَمَه أي حَزَنه. ووُكِمَت الأَرضُ: وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس. ابن الأَعرابي: الوَكْمَةُ الغَيْظةُ المُشْبَعةُ (* قوله«الغيظة المشبعة» هذا ما بالأصل والتهذيب والتكملة وفيها جميعها المشبعة بالشين
كمم
"الكُمُّ: كمُّ القَمِيص. ابن سيده: الكُمُّ من الثوب مَدْخَل اليد ومَخْرَجُها، والجمع أَكْمام، لا يكسَّر على غير ذلك، وزاد الجوهري في جمعه كِمَمة مثل حُبٍّ وحِبَبةٍ. وأَكَمَّ القَميص: جعل له كُمَّين. وكُمُّ السبُع: غِشاء مَخالِبه. وقال أَبو حنيفة: كَمَّ الكَبائس يَكُمُّها كَمّاً وكَمَّمها جعلها في أَغْطِية ثتُكِنُّها كما تُجعل العَناقيد في الأَغْطِية إلى حين صِرامها، واسم ذلك الغِطاء الكِمام،
وَكِمَ
فعلوَكِمَ (يَكِمُ) وَكْمًا وَكِمَ من الشَّيء : اغتمَّ جَزِعَ وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ
كَمَى
فعلكَمَى كَمْيًا فهو كامٍ والجمع : كُماةٌ كَمَى إِلَيْهِ : تَقَدَّمَ كَمَى نَفْسَهُ : سَتَرَهَا بِالدِّرْعِ وَالْخُوذَةِ كَمَى نفسَه: سترها بالدَّرع والبيْضة كَمَى الشَّهادةَ: كَتمها كَمَى فلانًا ما في ضميره: ستره عنه
كَمَّ
فعلكَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم كَمَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا كَمَّ الإِنَاءَ : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ كَمَّ الدَّنَّ: شَدَّ رَأْسَهُ كَمَّ الشَّهَادَةَ : أَخْفَاهَا كَمَّ البَعِيرَ : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام
أَكْمام
اسمأَكْمام : جمع كُمّ
أكاميْم
اسمأكاميْم : جمع كِمُّ
وَكْم
اسموَكْم : مصدر وَكَمَ
وَكَمَ الأَمرُ فلانًا
حَزَنَهُ.
وَكَمْ حَاجَةٍ قَضَيْنَاهَا بِتَرْكِهَا (مثل)
يُقَالُ عِنْدَ العَجْزِ عَنِ القِيامِ بِعَمَلٍ مَّا، أَيْ بِالتَّخَلِّي عَنْهُ.
وَكِمَ من الشَّيء
اغتمَّ جَزِعَ.
نَصَبَ لَهُ كَمِيناً
أَقَامَ لَهُ كَمِيناً لِيَقَعَ فِيهِ، أَوْقَعَهُ فِيهِ. نَصَبَ لَهُ فَخّاً.
نَصَبُوا كَمِيناً لِلْعَدُوِّ
أَيْ مَكْمَناً لِلاِخْتِفَاءِ وَالتَّرَبُّصِ، الشَّرَكُ، الْمِصْيَدَةُ، الفَخُّ.
وَكَمَهُ عن حاجته
ردَّه عنها أَشدَّ الردّ.
لاكَمَ
فعللاكمَ يلاكم ، مُلاكَمةً ، فهو مُلاكِم ، والمفعول مُلاكَم لاَكَمَ خَصْمَهُ : مَارَسَ مَعَهُ الْمُلاَكَمَةَ، لَكَمَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ
تَلاكَمَ
فعلتلاكمَ يتلاكم ، تلاكُمًا ، فهو مُتلاكِم تَلاكَمَ الوَلَدانِ : لَطَمَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ بِيَدٍ مَجْموعَةِ الأصابِعِ، تَلاطَمَ تَلاكَمَ الْمُلاكِمانِ : لَعِبا الْمُلاكَمَةَ
أَكَمَة
اسمالجمع : أَكَمٌ ، أكَمَاتٌ و آكَامٌ تَرَبَّعَ الرَّاعِي فَوْقَ الأَكَمَةِ يَتَأمَّلُ غَنَمَهُ : التَّلُّ، مَكَانٌ مُرْتَفِعٌ وراء الأكمة ما وراءها [مثل]: مثل يُضرب للتعبير عن أمر مُريب، أو مكيدة وراء شيءٍ ما
أَكِمَّة
اسمأَكِمَّة : جمع كِمام
أكِمَّة
اسمأكِمَّة : جمع كِمّ
أكِمَّة
اسمأكِمَّة : جمع كُمَّةُ
نَسّاء
اسمصيغة مبالغة من نسِيَ: كثير النِّسيان أو سريع النِّسيان
نِسَاء
اسمنِسَاء : جمع مَرْأَةُ
نِسَاء
اسمنِسَاء : جمع نَّسُوءُ
نِساء
اسمجمع امرأة : إناث من البشر، خلاف: رِجال، النِّساء: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 4 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ستٌّ وسبعون ومائة آية النِّسَاءُ : التأَخيرُ
نِساء
اسمنِساء : جمع إِمرأة
وكم من قرية
كثيراً من القرى أهكلنا سورة :الاعراف، آية رقم :4
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كموا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كموا حسب الأحرف المشتركة.