فعل ماض ناقص يدل على اتصاف جماعة الغائبين بالخبر في الزمن الماضي.
فعلمن جذر كون٥ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٩شائعة جداً
فعل ماض ناقص يدل على اتصاف جماعة الغائبين بالخبر في الزمن الماضي.
فعل تام بمعنى وجدوا أو حدثوا.
ألْمَأ
ألْمَأ عليه: احتوى عليه. و ألْمَأ اللِّصُّ على الشيءِ: ذَهَبَ به خُفْيَةً (بكسر الخاء) . ويقال: ذَهَبَ ثوبي فما أدري من ألمأَ به: مَنْ ذَهَبَ به خِفْيَة (بكسر الخاء) . و ألْمَأ عليَّ حقِّي: جَحَدَه. و ألْمَأ بما في الجَفْنَة: استأثر به. و ألْمَأ الدوابُّ المكانَ: تركته صعيدًا خاليًا. ويقال: ما أَدري أين أَلمأُ من بلاد اللهِ: ذَهَبَ.
تكَوَّنَ
تكَوَّنَ الشَّيءُ: حَدَث. يقال: كَوَّنَه فتكوَّن . و تكَوَّنَ تَحَرّك. تقول العرب للبغيضِ: لا كان ولا تَكَوَّنَ : لا خُلِقَ ولا تَحَرَّكَ. و تكَوَّنَ فلانًا: تصوَّر بصورته. وفي الحديث: حديث شريف من رآني في المنام فقد رآني. فإنَّ الشيطان لا يتكَوَّنُنِي //.
الكَوْنُ
الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام. و الكَوْنُ اسمٌ لما يحدُث دَفْعة، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة. و الكَوْنُ حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق. و الكَوْنُ استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه. ويقابله الفساد، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه. والكونانِ : الدنيا والآخرة.
تكوَّنَ
تكوَّنَ يتكوّن ، تكوُّنًا ، فهو مُتكوِّن :- • تكوَّنت جمعيّةٌ لمساعدة الفقراء حَدَثت وتألّفت :- تكوّنت خُطّة، - ملكيّة تتكوّن من غابات، - الكائِنات الحيّة/ الفضائيّة/ البحريّة. • تكوَّن الشَّخصُ: تدرَّب وتعَلَّم :- تكوّن في الجامعة. • تكوَّنَ خُرَّاج: ظهَر، برَز :- تكوّنتِ الكثبانُ بفِعل الهواء، - الأجزاء تكوِّن الكُلّ.
كوَّنَ
كوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن :- • كوَّن اللهُ الشّيءَ أخْرَجَهُ من العَدَم إلى الوجود، أحدثه، خلقه، أوجده فكان :- كوَّن اللهُ العالمَ/ الخَلْقَ.• كوَّن المهندسُ جهازًا إليكترونيًّا: أحدثه، ركَّبَه بالتأليف بين أجزائه :- كَوَّنوا جمعيّة خيريّة، - عنصر مكوِّن ، - لا يريد تكوين علاقة مع شخص. • كوَّنَ فكرةً عن الموِّضوع: استنتج، استخلص :- كوَّن رأيًا عن الأحداث الجارية.
مَكان
مَكان :- جمع أماكِنُ وأمْكِنة: 1 - اسم مكان من كانَ: موضع :- مَكان الاجتماع القاعة الكُبْرى، - احتلّ المَكانَ الأوّل، - ظرف/ بعد مكانيّ، - يستحيل على المرء أن يُوجد في مكانين معًا في آن واحد [مثل أجنبيّ]: - {وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ } :- • مَكان تحت الشَّمس: مكان أمين. 2 - منزِلَة :-هو رفيع المَكان، - يحتل مَكانًا مرْموقًا في الدولة، - {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} :- • هذا
تكوين
تكوين :- جمع تكوينات (لغير المصدر): 1 - مصدر كوَّنَ . 2 - تدْريب :- تكوين مِهْنِيٌّ. 3 - تربية وتعليم :- تكوين جامعيٌّ/ رياضيّ:- • تحت التَّكوين : في الطريق إلى تمام التربية والتعليم. 4 - صورة، هيئة :-هو جميل التكوين . 5 - تركيب، بنية، إنشاء :-جمعوا مالاً؛ لتكوين جمعيّة خيريّة، - كائِن خياليّ. • التَّكوين : (الفلسفة والتصوُّف) عند المتكلِّمين إخراج المعدوم من العدم إلى الوجود. • سِفْر التَّكوين :
كَوْن
كَوْن :- جمع أكوان (لغير المصدر): مصدر كانَ. • الكَوْن : (الفلك) العالم، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام :- كَوْن كُرَويّ. • الكَوْن الأعلى: الله. • عِلْم الكَوْن : علم يُبْحَث فيه عن العالم من حيثُ قوانينه الطبيعيّة التي يسير بمقتضاها. • نَشْأة الكَوْن : (الفلك) عِلْم يُفْسِّر كيفيّة نشْأة الكَوْن والأجرام السماويّة. • وَصْف الكَوْن : عِلْم يبحث في مَظْهر الكَوْن وتَرْكيبه العامّ. •
كَوْنيّ
كَوْنيّ :- اسم منسوب إلى كَوْن : وبخاصّة ما يتّصل بتركيبه الفلكيّ ويشمل الكَوْن كله :-حرب كَوْنيّة ، - نظام كَوْنيّ . • أشعَّة كونيّة : (الطبيعة والفيزياء) أشعّة تصل إلى الأرض من الفضاء الخارجيّ، وتتكوّن من جسيمات عالية الطاقة وموجات كهرومغنطيسيّة ولها قدرة عالية على النّفاذ. • علم الكَوْنيّات : علم يبحث في القوانين العامّة للكَوْن من حيث أصله وتكوينه.
كون
ك و ن: كَانَ ناقصة وتحتاج إلى خبر وتامة بمعنى حدث ووقع ولا تحتاج إلى خبر تقول أنا أعرفه مذ كان أي مذ خلق وقد تقع زائدة للتأكيد كقولك كان زيدٌ منطلقا ومعناه زيد منطلق قال الله تعالى {وكان الله غفورا رحيما} وتقول كان كَوْنَاً و كَيْنُونَةً وقولهم لم يك أصله لم يكون التقى ساكنان فحذفت الواو فبقي لم يكن ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال فإذا تحركت النون أثبتوها فقالوا لم يكن الرجل وأجاز يونس حذفها
كنا يكنو: كناية. (كنو)
فعل* كنا يكنو: كناية. (كنو) *ر.*©كنى كناية©.
مَكان
مكان - ج، أمكنة وأمكن ، جج أماكن 1- مكان : موضع. 2- مكان من زلة. 3- مكان : «إسم المكان» في الصرف : صيغة تدل على مكان وقوع الفعل، نحو : «ملعب». 4- مكان : «ظرف المكان» في النحو : هو اسم مكان فيه معنى «في»، نحو : «كنت عنده».
كَوَّنَ
[ك و ن]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَوَّنْتُ ، أُكَوِّنُ، كَوِّنْ ، مصدر تَكْوِينٌ . 1. :- كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ :- : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ. 2. :- كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ :- : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُ. 3. :- كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ :- : شَكَّلَهَا. 4. :- كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً :- : صَاغَهَا. 5. :- كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ :- : عَلَّمَ نَفْسَهُ
مَكَانٌ
جمع: أَمْكِنَةٌ . أَمْكُنٌ . ججمع: أَمَاكِنُ . [ك و ن]. 1. :-اِسْتَقَرَّ فِي مَكَانٍ هَادِئٍ :-: فِي مَوْضِعٍ. :-لاَ مَكَانَ لَهُ :- :-يَخْتَبِئُ فِي مَكَانٍ مَّا :- :-أَجِدُهُ فِي كَلِّ مَكَانٍ :- :- مَكَانُ الْحَادِثِ. 2. :-لَهُ مَكَانٌ مَرْمُوقٌ :- : مَنْزِلَةٌ، مَكَانَةٌ، شَأْنٌ. :-هُوَ رَفِيعُ الْمَكَانِ :- :-الرَّجُلُ الْمُنَاسِبُ فِي الْمَكَانِ الْمُنَاسِبِ. 3. :-هُوَ مِنَ العِلْمِ
تَكَوَّنَ
[ك و ن]. (فعل: خماسي لازم). تَكَوَّنَ ، يَتَكَوَّنُ ، مصدر تَكَوُّنٌ . 1. :- تَكَوَّنَ الجَنينُ في بَطْنِ أُمِّهِ :- : تَشَكَّلَ، أَيْ لَمْ يَعُدْ مُجَرَّدَ نُطْفَةٍ، تَحَرَّكَ. 2. :- تَكَوَّنَ الطَّالِبُ تَكْويناً جَيِّداً :- : تَعَلَّمَ، تَثَقَّفَ. 3. :- تَكَوَّنَتْ شَرِكَةٌ جَديدةٌ :- : تَأَسَّسَتْ.
تَكْوينٌ
جمع: تَكاوِينُ . [ك و ن]. (مصدر كَوَّنَ ). 1. :-جَميلُ التَّكْوينِ :- : جَميلُ الصُّورَةِ وَالهَيْأَةِ. 2. :- تَكْوينُ العالَمِ كانَ بِإِرادَةِ الخالِقِ :- : خَلْقُهُ، أَيْ إِخْراجُهُ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ. 3. :-سِفْرُ التَّكْوينِ :- : أَوَّلُ أسْفارِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ، التَّوْراةِ. 4. :- تَكْوينُ فَريقٍ رِياضِيٍّ :- : تَشْكيلُهُ.
مُكَوِّنٌ
جمع: ـون، ـات. [ك و ن]. (فاعل من كَوَّنَ ). 1. :- مُكَوِّنُ الطُّلاَّبِ :- : مَنْ يُكَوِّنُهُمْ التَّكْوِينَ العِلْمِيَّ والتَّرْبَوِيَّ. 2. :- مُكَوِّنَاتُ الْحَيَاةِ :- : عَنَاصِرُهَا، مُقَوِّمَاتُهَا.
كَوْنُ
ـ كَوْنُ : الحَدَثُ، كالكَيْنونَةِ. ـ كائنَةُ: الحادِثَةُ. ـ كَوَّنَهُ : أحْدَثَهُ ـ كَوَّنَ اللُّه الأشْياءَ: أوْجَدَها. ـ مَكانُ : المَوْضِعُ، كالمَكانَةِ, ج: أمْكِنَةٌ وأماكِنُ. ـ مَضَيْتُ مَكانَتِي ومَكِينَتي، أي: طِيَّتِي. ـ كانَ: تَرْفَعُ الاسمَ وتَنْصِبُ الخَبَرَ، كاكْتانَ، والمَصْدَرُ: الكَوْنُ والكِيانُ والكَيْنُونَةُ . ـ كُنَّاهُمْ، أي: كُنَّالَهُم، عن سِيبَوَيْهِ. ـ كُنْتُ الغَزْلَ:
كون
" الكَوْنُ : الحَدَثُ، وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة ؛ عن اللحياني وكراع، والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ. قال الفراء: العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ: طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب، فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ،فإِنهم لا يقولون ذلك، وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف: منها الكَيْنُونة من كُنْتُ، والدَّيْمُومة من دُمْتُ، والهَيْعُوعةُ من
كَانُوا يَعْبُدُونَ الأَنْصَابَ
الأَصْنَامَ، أَيْ كُلُّ مَا عُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ.
كَوْن
اسمكَوْن : مصدر كانَ
كَوَّنَ
فعلكوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُ كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ : شَكَّلَهَا كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً : صَاغَهَا كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ : عَلَّمَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ كَوَّنَ أَجْيَالاً مِنَ الطَّلَبَةِ : دَرَّبَهُمْ عَلَى اكْتِسَابِ
كَون
اسمالجمع : أكوان الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام الكَوْنُ :اسمٌ لما يحدُث دَفْعة، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة الكَوْنُ : حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق الكَوْنُ : استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه ويقابله الفساد، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه والكونانِ : الدنيا والآخرة الكَوْن : (الفلك) العالم،
بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
شَدِيد.
كَانُوا بِحَاجَةٍ إِلَى الْمُحَاسَنَةِ
بِحَاجَةٍ إِلَى العَطْفِ وَالإِحْسَانِ.
كانَ
فعلكانَ يَكُون ، كُنْ ، كَوْنًا وكِيانًا وكَيْنُونَةً ، فهو كائِن كَانَ : فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ، تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمَهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمَّى خَبَرَهَا كَانَ النَّهَارُ مُشْمِساً، وَمِنْ مَعَانِيهَا أَنَّهَا: أ تَأْتِي بِمَعْنَى ثَبَتَ: كَانَ اللَّهُ وَلاَ شَيْءَ مَعَهُ ب بِمَعْنَى وَقَعَ : مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ج وَبِمَعْنَى يَنْبَغِي : النمل آية 60 مَا كَانَ لَكُمْ
كانَ
فعلكانَ يَكِين ، كِنْ ، كَيْنًا ، فهو كائِن كان الشّخصُ: خضَع وذَلَّ
أكوان
اسمأكوان : جمع كَون
تَكَوَّنَ
فعلتكوَّنَ يتكوّن ، تكوُّنًا ، فهو مُتكوِّن تكَوَّنَ الشَّيءُ: حَدَث تَكَوَّنَ الجَنينُ في بَطْنِ أُمِّهِ : تَشَكَّلَ، أَيْ لَمْ يَعُدْ مُجَرَّدَ نُطْفَةٍ، تَحَرَّكَ تَكَوَّنَ الطَّالِبُ تَكْويناً جَيِّداً : تَعَلَّمَ، تَثَقَّفَ تَكَوَّنَتْ شَرِكَةٌ جَديدةٌ : تَأَسَّسَتْ تكَوَّنَ : تَحَرّك تكوَّنَ خُرَّاج: ظهَر، برَز تكَوَّنَ فلانًا: تصوَّر بصورته ، وفي الحديث: حديث شريف من رآني في المنام فقد رآني
مَكان
اسمالجمع : أماكِنُ و أمْكِنة المَكَانُ : اسم مكان من كانَ: موضع مَكان تحت الشَّمس: مكان أمين هذا الموضوع من الأهمية بمَكان: مُهِمٌّ جدًّا، هو من الشجاعة بمَكان: في منتهى الشجاعة اللاَّمَكان: المَكان البعيد أو المجهول أو غير المحدَّد اسم مَكان : (النحو والصرف) صيغة مشتقَّة تدلّ على مَكان وقوع الفعل ظرف المَكان: (النحو والصرف) مفعول فيه أو ظرف، وهو اسم يدلّ على مكان الحدث مع تضمّنه معنى: في
مُكَوَّن
اسممفعول من كَوَّنَ تِمْثَالٌ مُكَوَّنٌ : مُرَكَّبٌ، مُؤَلَّفُ الأَجْزَاءِ طَالِبٌ مُكَوَّنٌ فِي الْمَعْهَدِ : أَيْ تَمَّ تَعْلِيمُهُ العِلْمِيُّ والتَّرْبَوِيُّ فِي الْمَعْهَدِ
مُكَوِّن
اسمفاعل من كَوَّنَ ما يُستعمل لتكوين شيء ما، عنصر مُكَوِّنُ الطُّلاَّبِ : مَنْ يُكَوِّنُهُمْ التَّكْوِينَ العِلْمِيَّ والتَّرْبَوِيَّ مُكَوِّنَاتُ الْحَيَاةِ : عَنَاصِرُهَا، مُقَوِّمَاتُهَا
مُكوَّن
اسممُكوَّن : اسم المفعول من كَوَّنَ
مُكوِّن
اسمالجمع : مُكوِّنات اسم فاعل من كوَّنَ
مُكوِّن
اسممُكوِّن : فاعل من كَوَّنَ
مُكوِّنات
اسممُكوِّنات : جمع مُكوِّن
تَكوين
اسمالجمع : تكوينات تَكْوينُ العالَمِ كانَ بِإِرادَةِ الخالِقِ : خَلْقُهُ، أَيْ إِخْراجُهُ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ سِفْرُ التَّكْوينِ : أَوَّلُ أسْفارِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ، التَّوْراةِ تكوين :تركيب، بنية، إنشاء تكوين :تدْريب تكوين :تربية وتعليم تكوين :صورة، هيئة
أَمكنَ
فعلأمكنَ / أمكنَ لـ يُمكن ، إمكانًا ، فهو مُمْكِن ، والمفعول مُمْكَن - للمتعدِّي أَمْكَنَهُ من الشيءِ: جعل له عليه سلطانًا وقُدرة أمكنَ له: تيسَّر، تهيَّأ أمكن لنا استخلاصُ نتائج باهرة فلانٌ لا يُمكِنُه النُّهوضُ: لا يقدِرُ عليه أمكن الأمرُ :سهُلَ وتيسَّر وصار مستطاعًا أَمْكَنَ الأَمرُ فلانًا: سَهُل عليه وتيسَّرَ له إِذَا أَمْكَنَ سَيَحْضُرُ في الْمَوْعِدِ : إِذا قُدِّرَ لَهُ لَوْ أَمْكَنَهُ
تَكَوُّن
اسممصدر تَكَوَّنَ تَكَوُّنُ الجَنينِ : تَشَكُلُّهُ تَكَوُّنُ الطَّالِبِ : تَعَلُّمُهُ، تَثَقَّفُهُ سَاهَمَ في تَكَوُّنِ الشَّرِكَةِ : في تَأْسيسِها
تكوين
اسمتكوين : مصدر كَوَّنَ
مُتَكَوِّن
اسمفاعل مِنْ تَكَوَّنَ كِتَابٌ مُتَكَوِّنٌ مِنْ خَمْسَةِ فُصُولٍ : مُتَأَلِّفٌ طَالِبٌ مُتَكَوِّنٌ تَكْوِيناً عِلْمِيّاً : مُتَدَرِّبٌ، مُتَعَلِّمٌ
مُتكوِّن
اسممُتكوِّن : فاعل من تَكَوَّنَ
مِكَان
اسممِكَان : جمع مَكُونُ
وما كانوا . .
وكما كانوا . . سورة :الاعراف، آية رقم :51
كانوا خاطئين
مُذبذبين آثمين سورة :القصص، آية رقم :8
كانوا شِـيَعا
فِرقا مُختلفة الأهواء سورة :الروم، آية رقم :32
كانوا شيعا
فرقا و أحزابا في الضّلالة سورة :الانعام، آية رقم :159
كانوا مستبصرين
عقلاء متمكّنين من التدبّر سورة :العنكبوت، آية رقم :38
ما كانوا يفترون
يكذبون – الأصنام و شفاعتهم سورة :الانعام، آية رقم :24
مكون
هو مصطلح عام يستخدم بمعنى جزء من شئ معقد. على سبيل المثال، فنظام الحاسب الآلي يمكن أن يكون مكون في خدمة تكنولوجيا المعلومات، و تطبيق ما يمكن أن يكون مكون في وحدة إطلاق. و المكونات التي تحتاج أن تدار يجب أن تكون عناصر تهيئة.---(المجال:حاسوب)
تَرِد في القرآن الكريم ٢٢٩ مرة
فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ
سورة البقرة: ١٠
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
سورة البقرة: ١٦
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
سورة البقرة: ٥٧
فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
سورة البقرة: ٥٩
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
سورة البقرة: ٦١
وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٠٢
وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
سورة البقرة: ١٠٣
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
سورة البقرة: ١١٣
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ١٣٤
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ قُلْ ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ١٤٠
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كانوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كانوا حسب الأحرف المشتركة.