كنانك

كن1 كننت ، يكن ، اكنن / كن ، كنا ، فهو كان ، والمفعول مكنون• كن الشيء : أخفاه وستره وصانه مال مكنون - { في كتاب مكنون } : قيل هو اللوح المحفوظ ، وقيل المصحف ، وقيل قلوب المؤمنين - { ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون } . • كن السر ونحوه : أسره في نفسه أظهر مكنون نفسه .

كن2 كننت ، يكن ، اكنن / كن ، كنونا ، فهو كان• كن الشيء : 1 - استتر كن الظلام / الطائر . 2 - سكن كنت الريح .

أكن يكن ، أكنن / أكن ، إكنانا ، فهو مكن ، والمفعول مكن• أكن الشيء : كنه ؛ ستره وأخفاه وحفظه في نفسه ، أضمره هو لا يكن لك إلا الخير - أكن الصداقة لفلان - أكن له احتراما - { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون } - { أو أكننتم في أنفسكم } .

استكن يستكن ، استكنن / استكن ، استكنانا ، فهو مستكن• استكن الشخص أو الحيوان : استتر ورجع إلى كنه استكن الطفل في سريره - استكنت صغار الحيوانات في أحضان أمهاتها .

اكتن يكتن ، اكتنن / اكتن ، اكتنانا ، فهو مكتن• اكتن الرجل : استتر اكتن العجوز في داره خوف البرد . • اكتنت المرأة : غطت وجهها وسترته حياء .

كنن يكنن ، تكنينا ، فهو مكنن ، والمفعول مكنن• كنن الشيء : بالغ في حفظه وستره وإخفائه .

كانون [ مفرد ] : ج كوانين : موقد صنعت كوبا من الشاي على الكانون .

كنان [ مفرد ] : ج أكنة : كل شيء يقي شيئا ويستره { وقالوا قلوبنا في أكنة } - { وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه } : جعلنا على قلوبهم أغطية ؛ لئلا يفهموا القرآن .

كنانة [ مفرد ] : ج كنانات وكنائن : جعبة صغيرة من جلد أو نحوه ؛ لوضع السهام قبل الرماء تملأ الكنائن [ مثل ] : يضرب في الحث على الاستعداد للأمر والتحرز له ° أرض الكنانة : مصر .

كن [ مفرد ] : مصدر كن1 .

كن [ مفرد ] : ج أكنان وأكنة : 1 - كل ما يقي من الحر والبرد ، كالأبنية ونحوها { وجعل لكم من الجبال أكنانا } . 2 - كل ما يكن ويستتر فيه سواء أكان غارا أو مكانا عاليا أو بيتا منحوتا { وجعل لكم من الجبال أكنانا } .

كنون [ مفرد ] : مصدر كن2 .

* كنن تكنينا. *ر.*©كن©.

الكُنْكَانُ : لعبة من أَلعاب الورق

اسم مؤنَّث منسوب إلى تكنيك مصدر صناعيّ من تكنيك: ما يتعلّق بالتِّقنيّة أو المعرفة الفنيَّة والعلميَّة في إنتاج الشيء أو أداء العمل جوَّد المصنع إنتاجه بتِكْنيكيَّة عالية

اسم فعل أمر بمعنى الزمْ أو اُثْبُتْ منقول عن الظرف مكان والكاف المتصرِّفة بحسب أحوال المخاطب

صوت الإنسان فيه عجز ببعض نطقه

الجمع : كَنَكات كَنَكة: وعاء يستخدم لعمل القهوة

مكُنَ يمكُن ، مكانةً ، فهو مَكِينٌ والجمع : مُكَنَاء مكُن الرَّجلُ عند النَّاس :صَارَ ذَا مَنْزِلَةٍ وَرِفْعَةٍ وشَأْنٍ مَكُنَ البِنَاءُ : صَارَ قَوِيّاً

الجمع : مَكِنات المَكِنُ : المَكْن ، العش، وفي الحديث: حديث شريف أَقِرُّوا الطَّيرَ على مَكِناتها/ دعُوها على بيضها ولا تتطيَّروا بها بزجرها

مَكِنَتِ مَكْنًا فهي مَكُون والجمع : مِكانٌ مَكِنَتِ الجرادةُ ونحوُه: باضت أَو جَمَعَت البيضَ في جوفها

مَكْن : مصدر مَكِنَ

مكَّنَ / مكَّنَ لـ يمكِّن ، تمكينًا ، فهو مُمَكِّن ، والمفعول مُمكَّن مكَّن له في الشَّيء: جعل له عليه سلطانًا وقدرة مَكَّنَ الثَّوبَ: خاطه بمكنة الخياطة مَكَّنَ فلانًا من الشيءِ: أَمكنه منه

المَكْنُ : بيضُ الضَّبّة والجرادة ونحوهما واحدته: مَكْنَةٌ

مُكَنّ : اسم المفعول من أَكَنَّ

مُكَنٍّ : فاعل من كَنَّى

مُكِنّ : فاعل من أَكَنَّ

نكَهَ يَنكَه ويَنكِه ، نَكْهًا ، فهو ناكِه ، والمفعول منكوه - للمتعدِّي نكَه الشّخصُ :أخرج نَفَسَه إلى أنفِ الآخر ، نَكَه على فلان، ولفلانٍ، وفي وجه فلان نكَهتِ الشَّمسُ: اشتدَّ حرُّها نكَهتِ الأمُّ فمَ ابنها: تشمَّمت رائحتَه

نَكِهَ نَكَهاً نَكِهَ الوَلَدُ : أَخْرَجَ نَفَسَهُ إِلَى أَنْفِ غَيْرِهِ نَكِهَ زَمِيلَهُ : تَشَمَّمَ رَائِحَةَ فَمِهِ

نَكْت : مصدر نكَتَ

نَكْه : مصدر نَكَهَ

نكَّتَ ينكِّت ، تنكيتًا ، فهو مُنكِّت نكَّت الشَّخصُ :أتى بطرفةٍ أو مُلحةٍ في كلامه تُضحِك الآخرين نَكَّتَ عَلَيْهِ : نَدَّدَ بِهِ، عَابَهُ نَكَّتَ البَلَحُ : ظَهَرَ فِيهِ النُّضْجُ

الجمع : نَكَهات و نَكْهات مصدر نكَهَ

نَوَك : مصدر نَوِكَ

نَوِكَ نَوَكاً، ونَوَاكاً نَوِكَ : حَمُقَ

نُكَت : جمع نُكتة

تِكْنيكيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى تكنيك: :-وسائل/ مهارة تِكْنيكيَّة . 2 - مصدر صناعيّ من تكنيك: ما يتعلّق بالتِّقنيّة أو المعرفة الفنيَّة والعلميَّة في إنتاج الشيء أو أداء العمل :-جوَّد المصنع إنتاجه بتِكْنيكيَّة عالية، - تتميز رواياته بتِكْنيكيَّة أسلوبية عالية.

كُنْكان :- لُعبة من ألعاب الورق.

ميكانيكا :- (الطبيعة والفيزياء) فرع من الفيزياء يبحث في الطاقة والقوى وأثرها في الأجسام.

: عِلْمُ الآلاَتِ وَكُلُّ مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِالْحَرَكَةِ بِمَعْنَاهَا العَامِّ وَبِالتَّوَازُنِ وَبِالسُّكُونِ أَيْضاً، وَهُوَ قِسْمَانِ. 1.الدِّينَامِيكَا: وَهُوَ العِلْمُ الَّذِي يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ حَرَكَةِ الأَجْسَامِ عَلَى الوَجْهِ الَّذِي تُرَاعَى فِيهِ القُوَى. 2. الإِسْتَاتِيكَا: وَهُوَ العِلْمُ الَّذِي يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ شُرُوطِ اتِّزَانِ القُوَى وَسُكُونِ الأَجْسَامِ.