صَدِيَ
صَدِيَ صَدِيَ َ صَدًى: اشتدّ عطشُه. فهو صَادٍ. والجمع : صُدَاة. وهي صادية. والجمع : صَوَادٍ . وهو صَدٍ، وهي صديَة . وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ.
فعلمن جذر أصد٥ أحرف٤٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٨٦٤٬٣١٠نادرة جداً
صَدِيَ
صَدِيَ صَدِيَ َ صَدًى: اشتدّ عطشُه. فهو صَادٍ. والجمع : صُدَاة. وهي صادية. والجمع : صَوَادٍ . وهو صَدٍ، وهي صديَة . وهو صَدْيَانُ ، وهي صَدْيا ، وجمعُهما: صِدَاءُ.
الصَّدَى
الصَّدَى : العطش الشديد. و الصَّدَى رَجْع الصوت يردُّهُ الجبلُ. ونحوه. ويقال: صَمَّ صداهُ: هلَكَ. وأصَمَّ اللهُ صداهُ: أهْلَكَهُ. والجمع : أَصْداءٌ . و الصَّدَى الحسَنُ القيام على الشيءِ. يقال: هو صَدَى مالٍ. و الصَّدَى طائرٌ خرافيٌّ زعموا أنَّه يخرج من رأْس المقتول، ولا يزال يقول: اسقوني حتَّى يؤْخذ بثأره. (انظر: هامة) .
تصدَّى
تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه. و تصدَّى لفلان: تعرّض، وفسر به قوله في التنزيل العزيز: عبس آية 5 تصدَّى 6أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) ) : أي تتعرَّض مُقْبلاً. ويقال: تَصَدَّى لفلان: عارضه.
أَصْدَى
أَصْدَى الجبلُ: رَدَّ الصوتَ بالصَّدَى.
تصدَّى
تصدَّى لـ يتصدَّى ، تَصَدَّ ، تصدّيًا ، فهو مُتَصَدٍّ ، والمفعول مُتَصَدًّى له :- • تصدَّى لفلان 1 - تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه :- {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }: أصله تتصدَّى . 2 - واجهه، عارضه، جابهه :- تصدَّى الإمامُ الغزاليّ للردِّ على الأفكار الفلسفيَّة، - تصدَّى للعدوِّ/ للشائعات/ لركلة الجزاء/ للكرة:- • جَبْهَة الصُّمود والتَّصدّي : بعض
صَدْيانُ
صَدْيانُ / صَدْيانٌ :- جمع صِداء/ صَدْيانون، مؤ صَدْيا / صَدْيانة ، جمع مؤ صِداء/ صَدْيانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : صدٍ، شديد العطش :-كان المسافرُ جوعانَ وصَديانَ .
صدِيَ
صدِيَ يَصدَى ، اصْدَ ، صَدًى ، فهو صادٍ وصَدٍ وصَدْيانُ / صَدْيانٌ :- • صدِي الشَّخصُ اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.
أصدى
أصدى يُصدي ، أصْدِ ، إصداءً ، فهو مُصدٍ :- • أصدى الجَبلُ ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى.
إصْداء
إصْداء :- مصدر أصدى .
تَصْدِيَة
تَصْدِيَة :- مصدر صدَّى.
أ ص د : الأَصِيدُ لغة في الوصيد وهو الفناء و آصَدْتُ الباب بالمدلغة في أوصدته إذا أغلقته ومنه قرأ أبو عمرو مُؤصَدَة بالهمزة
أصد إصدادا. (صدد) 1-ه عن الشيء
* أصد إصدادا. (صدد) 1-ه عن الشيء: دفعه عنه وصرفه. 2-الجرح: صار فيه القيح.
أصد تأصيدا. 1-الباب
* أصد تأصيدا. 1-الباب: أغلقه. 2-المرأة: ألبسها «الأصدة»، وهي ثوب لا كم له.
أَصْدَى
أصدى - إصداء 1- أصدى : مات. 2- أصدى الجبل : أجاب بـ « الصدى »، وهو الصوت : الذي يرده الجبل أو غيره.
تصدَّى
تصدى - تصديا 1- تصدى له : تعرض له، تحداه. 2- تصدى : للأمر : رفع رأسه ناظرا إليه.
صَدي
صدي - يصدى ، صدى 1- صدي : عطش كثيرا. 2- صدي الشيء : طال.
صادَى
صادى - مصاداة 1- صاداه : عارضه. 2- صاداه : قابله. 3- صاداه : داراه، لاطفه.ô
صَديان
صديان 1-شديد العطش، مؤنث صديا
أصَدَّ
فعل**أصَدَّ** \- [ص د د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أَصْدَدْتُ**،** أُصِدُّ**،** أَصْدِدْ**، مص. إِصْدادٌ. 1. "أَصَدَّهُ عَنِ الْمُنْكَرِ": دَفَعَهُ عَنْهُ، صَرَفَهُ. 2. "أَصَدَّ الجُرْحُ": صارَ فيه القَيْحُ، قَيَّحَ، أو سالَ قَيْحُهُ.
الأُصْدَةُ
الأُصْدَةُ بالضم قميص صغير يلبس تحت الثوب قال الشاعر ومُرْهَق سالَ إِمْتاعاً بأُصْدَتِه لم يَسْتَعِن وحوامي الموتِ تغْشاه ثعلب الأُصْدَةُ الصُّدْرة قال الشاعر مثلَ البرام غدا في أُصْدَةٍ خلَقٍ لم يَسْتَعِنْ وحوامي الموتِ تغشاه ويقال أَصَّدْتُه تأْصيداً ابن سيده الأَصْدَة والأَصيدَة والمُؤَصَّدُ صدَارٌ تلبسه الجارية فإِذا أَدركت دَرّعت وأَنشد ابن الأَعرابي لكثير وقد دَرَّعوها وهْي ذات
صدي
" الصَّدَى : شدَّةُ العَطَشِ، وقيل: هو العطشُ ما كان، صَدِيَ يَصْدَى صَدىً، فهو صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ ، والأُنْثَى صَدْيا ؛ وشاهد صادٍ قول القطامي: فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ به مَواقِعَ الماء من ذِي الغُلَّةِ الصادِي والجمع صِداءٌ. ورجل مِصْداءٌ: كثيرُ العَطَشِ؛ عن اللحياني. وكأْسٌ مُصْداةٌ: كثيرة الماء، وهي ضِدُّ المُعْرَقَةِ التي هي القليلةُ الماءِ. والصَّوادِي النَّخْلُ التي لا
تَصَدَّى
فعلتصدَّى لـ يتصدَّى ، تَصَدَّ ، تصدّيًا ، فهو مُتَصَدٍّ ، والمفعول مُتَصَدًّى له تَصَدَّى اللاَّعِبُ لإِيقَافِ الْمُهَاجِمِ : تَعَرَّضَ لَهُ، حَاوَلَ مَنْعَهُ مِنَ الهُجُومِ ، عبس آية4، 5 أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (قرآن) تَصَدَّى لِلْمَشَاكِلِ : وَاجَهَهَا بِإِمْعَانِ نَظَرٍ
تصدَّى
فعلتصدَّى لفلان:تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه : أصله تتصدَّى تصدَّى لفلان:واجهه، عارضه، جابهه تصدَّى للأمر: رفَعَ رأْسَهُ لينظُرَ إليه
أَصْداء
اسمأَصْداء : جمع صَدَى
مُتَصَدٍّ
اسممُتَصَدٍّ : فاعل من تَصَدَّى
صادَى
فعلصَادَيْتُ ، أُصَادِي ، صَادِ، مصدر مُصَادَاةٌ صَاداهُ : عارضهُ صَاداهُ :دَارَاهُ وساترَه قَبِلَ أَنْ يُصَادِيَهُ : أَنْ يُقَابِلَهُ
مُتَصَدّي
اسممُتَصَدّي : فاعل من تَصَدَّى
صَديان
اسمالجمع : صِداء ، صَدْيانون ، المؤنث : صَدْيا ، صَدْيانة ، و الجمع للمؤنث : صِداء ، صَدْيانات صَدْيانُ / صَدْيانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : صدٍ، شديد العطش
مُتَصَدّى
اسممُتَصَدّى : اسم المفعول من تَصَدَّى
صادي
اسمصادي : فاعل من صَديَ
التصدية
اسمصوت التصفيق
مُصدي
اسممُصدي : فاعل من أَصْدَى
مُصَدّي
اسممُصَدّي : فاعل من صدَّى
مُصَادَاة
اسممُصَادَاة : مصدر صادَى
صَوَادٍ
اسمصَوَادٍ : جمع صاد
الإصداء
اسمالصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل
إِصداء
اسمإصداء : مصدر أَصْدَى
صَدْيا
اسمصَدْيا : مؤنت صَديان
صَوَادٍ
اسمصَوَادٍ : جمع صَّادِيَةُ
صَوَادُّ
اسمصَوَادُّ : جمع صَّادَّةُ
إِصداء
اسممصدر أَصْدَأَ إِصْداءُ الْمَعْدِنِ : جَعْلُهُ صَدِئاً مصدر أصدى
إِصداء
اسمإصداء : مصدر أَصْدَأَ
تصدية
اسمتصدية : مصدر صدَّى
تَصدية
اسممصدر صدَّى
تصدّى لفلان
تعرَّض له رافعًا رأسَه إليه، أقبل عليه بوجهه مُصغيًا لكلامه :- {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى. فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى }
صدي الشّخص
اشتدَّ عطشُه :- صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ.
التصدية
صوت التصفيق
أصدى الجبل
ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأصدن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأصدن حسب الأحرف المشتركة.