فعلمن جذر لمس٥ أحرف٥١ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
أ م س : أمْسِ اسم حرك آخره لالتقاء الساكنين وأكثر العرب يبنيه على الكسر معرفة ومنهم من يعربه معرفة وكلهم يعربه نكرة ومضافا ومعرفا باللام فيقول كل غد صائر أمسا ومضى أمسنا وذهب الأمس المبارك وقال سيبويه قد جاء في ضرورة الشعر مذ أمس بالفتح ولا يصغر أمس كما لا يصغر غد والبارحة وكيف وأين ومتى وأي وما وعند وأسماء الشهور والأسبوع غير يوم الجمعةأَمْسِلةٌ في س ي ل
أمس إمساسا. (مسس) 1-ه الشيء
* أمس إمساسا. (مسس) 1-ه الشيء: جعله يمسه. 2-ه شكوى: شكا إليه. 3-الفرس: صار في يديه ورجليه بياض.
أمس. ج آمس وأموس وآماس. 1-يوم من الأيام الماضية. 2-الماضي
* أمس. ج آمس وأموس وآماس. 1-يوم من الأيام الماضية. 2-الماضي.
أمس. اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة. مبني على الكسر
* أمس. اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة. مبني على الكسر.
أمس. (مسس)
* أمس. (مسس) «هو في أمس الحاجة إلى الدواء»: أي في حاجة ماسة ملحة.
أَمْس
**أَمْس** \- ج:** آمُسٌ**،** أَموسٌ**،** آماسِ**.: ظَرْفُ زَمانٍ يُرادُ بِهِ اليَوْمُ الَّذي يَسْبِقُ اليَوْمَ الْحَاضِرَ الَّذِي أَنْتَ فيهِ، وَقَدْ يَدُلُّ على الماضِي مُطْلَقاً، وَهُوَ مَبْنِيٌّ على الكَسْرِ. قالوا : أَمْسِ الدَّابِرُ لا يَعودُ، وإِذا نُكِّرَ أَو أُضيفَ أو دَخَلَتْ عَلَيْهِ أَلْ، أُعْرِبَ. 1. "زُرْتُ الْمُتْحَفَ أَمْسِ" : البارِحَةَ، أَيِ اليَوْمَ الَّذي قَبْلَ يَوْمِكَ. 2.
أَمَسَّ
فعل**أَمَسَّ** \- [م س س]. (ف: ربا. لازمتع).** أَمَسَّ**،** يُمِسُّ**، مص. إِمْساسٌ. 1. "أَمَسَّ الفَرَسُ" : صارَ في يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بَياضٌ. 2. "أَمَسَّ صاحِبَهُ المِسْكَ" : جَعَلَهُ يَمَسُّهُ. 3. "أَمَسَّ الحاكِمُ شَكْوىً" : شَكَا إِلَيْهِ.
أَمَسُّ
**أَمَسُّ** \- [م س س]. "كانَ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى مُساعَدَتِكَ" : في حاجَةٍ مُلِحَّةٍ إلى... "يَبْدو أَنَّهُ في أَمَسِّ الحاجَةِ إلى إِعانَةٍ مالِيَّةٍ".
مَيْسُ
ـ مَيْسُ ومَيَسَانُ وتَمَيُّسُ : التَّبَخْتُرُ، ماسَ يَميسُ، فهو مائِسٌ ومَيُوسٌ ومَيَّاسٌ. ـ ماسَ: مَجَنَ ـ ماسَ اللّهُ المَرَضَ فيه: كثَّرَهُ. ـ مَيَّاسُ: الأسَدُ المُتَبَخْتِرُ، والذئْبُ، وفرسُ شَقيقِ بنِ جَزْءٍ القُتَبِيِّ. ـ مَيْسُونُ : الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوجْهِ. ـ مَيْسُونُ : اسمُ الزَّبَّاءِ المَلِكَةِ، وبنتُ بَحْدَلٍ أُمُّ يزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ. ـ مَيْسَانُ : المُتَبَخْتِرُ،
مَيْسانُ
ـ مَيْسانُ : موضع. ـ وَسَنِيُّ: الكثيرُ النُّعاس. ـ وَسْنَى: امرأةٌ. ـ مَوْسُونَةُ: المرأةُ الكَسْلَى. ـ مِيسانَةُ الضُّحَى: مَدْحٌ. ورُزِقَ ما لم يُوسَنْ به في نَوْمِهِ. ـ هو في سِنَةٍ: غَفْلَةٍ. ـ ما هو من هَمِّي ولا من وَسَنِي: من حاجَتِي. ـ قَضَتِ الإِبِلُ أوسانَها من الماء: أوطارَها.
أَمْسِ من ظروف
أَمْسِ من ظروف الزمان مبني على الكسر إِلا أَن ينكر أَو يعرَّف وربما بني على الفتح والنسبة إِليه إِمسيٌّ على غير قياس قال ابن جني امتنعوا من إِظهار الحرف الذي يعرَّف به أَمْسِ حتى اضطروا بذلك إِلى بنائه لتضمنه معناه ولو أَظهروا ذلك الحرف فقالوا مَضَى الأَمسُ بما فيه لما كان خُلْفاً ولا خطأً فأَما قول نُصيب وإِني وَقَفْتُ اليومَ والأَمْسِ قَبْلَه ببابِكَ حتى كادَتِ الشمسُ تَغْرُبُ فإِن ابن
لامست الكرة الشّبكة
مسَّتها '' لامستِ الأمواجُ الصخورَ'' ° كاد يلامسه.
مَيَّسّ
فعلمَيَّسّ الثوبَ: جعل له ذيلاً
مَيْس
اسممَيْس : مصدر ماسَ
مَيس
اسممصدر مَاسَ مَاسَتِ الْحَسْنَاءُ مَيْساً : مَاسَت اِخْتِيَالاً وَتَبْخْتُراً شَجَرُ الْمَيْسِ : شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ البُوقِيصِيَّاتِ، حَرَجِيَّةٌ، ذَاتُ أَخْشَابٍ صَلْبَةٍ، تُسْتَخْدَمُ فِي الصِّنَاعَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ لِحَائِهَا وَجُذُورِهَا مَادَّةٌ صِبَاغِيَّةٌ صَفْرَاءُ اللَّوْنِ، وَتُعْطِي ثِمَاراً عِنَبِيَّةَ الشَّكْلِ، صَغِيرَةَ الْحَجْمِ، حُلْوَةَ الْمَذَاقِ مَيْسُ الْمِحْرَاثِ :
تميَّسَ
فعلتميَّسَ يتميَّس ، تميُّسًا ، فهو مُتميِّس تميَّسَتِ الفتاةُ :ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت
مَيَسان
اسممَيَسان : فاعل من ماسَ
مَيسان
اسمالجمع : مَياسِينُ المَيْسَانُ : المُتَبَخْتِر فى مِشْيَته المَيْسَانُ :كلُّ نجم زاهر
مِيسان
اسممِيسان : فاعل من وَسِنَ
ميسان
اسمامرأَةٌ مِيسَانٌ : رزينة، كأَنَّ بها سِنَةً من رزانتها وهي مِيسانُ الضُّحَى: نَؤُومُ الضُّحى
مَيَسان
اسممصدر ماسَ
مُتميِّس
اسممُتميِّس : فاعل من تميَّسَ
تَمَيُّس
اسممصدر تَمَيَّسَ تَمَيُّسُ الرَّجُلِ : تَمَايُلُهُ، تَبَخْتُرُهُ فِي مَشْيهِ
تميُّس
اسمتميُّس : مصدر تميَّسَ
أَمْياس
اسمأَمْياس :جمع مِيس
مَياسِينُ
اسممَياسِينُ : جمع مَيسان
مَيَاسين
اسممَيَاسين :جمع مَيْسَان
مَيَاسِيْنُ
اسممَيَاسِيْنُ : جمع مَيْسُونُ
مَيسون
اسمالمَيْسُونُ : الغلامُ الحَسَنُ القدّ والوجه
تميّست الفتاة
ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت.
شَجَرُ الْمَيْسِ
شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ البُوقِيصِيَّاتِ، حَرَجِيَّةٌ، ذَاتُ أَخْشَابٍ صَلْبَةٍ، تُسْتَخْدَمُ فِي الصِّنَاعَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ لِحَائِهَا وَجُذُورِهَا مَادَّةٌ صِبَاغِيَّةٌ صَفْرَاءُ اللَّوْنِ، وَتُعْطِي ثِمَاراً عِنَبِيَّةَ الشَّكْلِ، صَغِيرَةَ الْحَجْمِ، حُلْوَةَ الْمَذَاقِ.
مَاسَتِ الْحَسْنَاءُ مَيْساً
مَاسَت اِخْتِيَالاً وَتَبْخْتُراً.
مَيْسُ الْمِحْرَاثِ
خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ فِي الْمِحْرَاثِ تُوضَعُ بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ.
امرأة ميسان
رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها ° هي مِيسان الضُّحى.
ماسَ
فعلمُسْتُ، أَمُوسُ، مُسْ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى
ماسَ
فعلماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ مَاسَ :مَجَنَ
ميس
" المَيْس : التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ ميساً ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وغصن ميَّاسٌ: مائِلٌ. وقال الليث: المَيْسُ ضَرْب من المَيَسانِ في تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كما تَمِيس العَروس والجمَل، وربما ماس بهَوْدَجِه في مَشْيِه، فهو يمِيس مَيَساناً ، وتَمَيَّس مثله؛ قال الشاعر:وإِني لَمِن قُنْعانِها حِينَ أَعْتَزِي،وأَمْشي بها نحْوَ الوَغَى أَتَمَيَّس ورجلٌ ميَّاسٌ وجارِية ميَّاسة إِذا كانا يَتَبختران
ميسان
ميسان - ج، مياسين 1- ميسان : متمايل متبختر في مشيته. 2- ميسان : كل نجم شديد اللمعان
مَيسان
ميسان - ج، مواسين ومياسين 1- ميسان من أخذه النعاس. 2- ميسان من النساء الرزينة.
ميس
م ي س: مَاسَ بتختر وبابه باع و مَيَسَاناً أيضا بفتح الياء فهو مَيَّاسٌ و تَمَيَّسَ مثله و المَيْسُ شجر تُتخذ منه الرِّحَال
المَيْسُ
المَيْسُ : شجرٌ عِظام حَرَجِىٌّ، للتزيين، من الفصيلة البُوقِيصِيَّة، له ثَمَرٌ أَسودُ صغيرٌ حُلوٌ تأكله الطير، وفى لحائه وجذوره مادةٌ صفراء صبغيَّة ، وخشبه قوىٌّ يصلح لمَصنوعات النجارة. و المَيْسُ الخشبةُ الطويلةُ فى المحراث التى بين الثَّوْرَين، وهى المعروفة اليومَ بالقَصَبة.
مِيسان
مِيسان :- • امرأة ميسان رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها • هي مِيسان الضُّحى: نئوم الضُّحى.
مَيس
ميس - تمييسا 1- ميس الثوب : جعل له ذيلا
تميَّس
تميس - تميسا 1-تبختر وتمايل في مشيه
ميسة
ميسة 1-واحدة « الميس » للشجر
تَمَيَّسَ
تَمَيَّسَ فلانٌ: تبختر واختال.
مَيَسان
مَيَسان :- مصدر ماسَ.
مَيَّسّ
ميس 1- مصدر ماس يميس. 2- شجر عظيم يشبه الجوز له حب أسود حلو. 3- رحل. 4- خشبة طويلة بين الثورين حين يقرنان معا. 5- نوع من الزبيب.
ميسن
"التهذيب في الرباعي: المَيْسُوسَنُ شراب، وهو معرَّب. وفي حديث ابن عمر: رأَى في بيته المَيْسُوسَنَ فقال أَخْرِجُوه فإِنه رِجْسٌ؛ هو شراب تجعله النساء في شعورهن، وهو معرَّب، وذكره الأَزهري في أَسن من ثلاثي المعتل، وعاد أَخرجه في الرباعي. "
وسن
"قال الله تعالى: لا تأْخذه سِنَةٌ ولا نوم؛ أَي لا يأْخذه نُعاسٌ ولا نوم، وتأْويله أَنه لا يَغْفُل عن تدبير أَمر الخلق، تعالى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس من غير نوم. ورجل وَسْنانُ ونَعْسانُ بمعنى واحد. والسِّنَةُ: نُعاسً يبدأْ في الرأْس، فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم. وفي الحديث: وتُوقِظ الوَسْنانَ أَي النائم الذي ليس بمُسْتَغْرِقٍ في نومه. والوَسَنُ: أَول النوم، والهاء في السِّنَةِ عوض من
يسن
"روى الأَعمش عن شَقِيقٍ، قال:، قال رجل يقال له سُهَيْلُ بن سِنَانٍ: يا أَبا عبد الرحمن أَياءً تَجِدُ هذه الآية أَم أَلفاً: من ماء غير آسن؟ فقال عبدُ الله: وقد عَلِمْتَ القرآن كلَّه غير هذه؟، قال: إني أَقرأُ المُفَصَّل في ركعة واحدة، فقال عبدُ الله: كهَذِّ الشِّعْرِ، قال الشيخ: أَراد غير آسِنٍ أَم ياسنٍ، وهي لغة لبعض العرب. "
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأمست» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأمست حسب الأحرف المشتركة.