فعلمن جذر لهي٦ أحرف٤٢ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
به
به: صوَّت به وصاح ودعاه.( هَيْتَ ): كلمة تعجُّب. تقول العرب: هيت للحِلْم. وهَِيْتَُِ لَك: هَلُمّ أقبلْ. ( يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث والمذكر )، إلاَّ أنَّ العدد فيما بعده. تقول هَِيْتَُِ لكما، وهيت لكم، وهيت لكنّ. وفي التنزيل العزيز: {وقالت هَيْتَ لك}.( الهِيت ): الهُوّة القعيرة من الأرض.( هَيْتَاهُ، وهَيْتَاه ): إغراء للكلب بالصيد.
اللاَّهُوتُ
اللاَّهُوتُ : الأُلوهية، كما يقال: الناسوت: لطبيعة الإنسان. و(عِلم اللاهوت ) : علم يبحث في وجود الله وذاته وصفاته، ويقوم عند المسيحيين مقام علم الكلام عند المسلمين، ويسمَّى أيضاً عِلمَ الربوبيّة والإِلهيات.
اللاَّهُوتيّ
اللاَّهُوتيّ : العالم بالعقائد المتعلِّقة باللّه.
لاهوتيّ
لاهوتيّ :- اسم منسوب إلى لاهُوت: عالِم بالعقائد المتعلِّقة بالله تعالى :-دراسة لاهوتيّة .
ه ي ت : هَيْتَ لك أي هلم و هَاتِ يا رجل بكسر التاء أي أعطني وللاثنين هاتيا بوزن آتيا وللجمع هاتوا وللمرأة هاتِي بالياء وللمرأتين هاتِيا وللنساء هاتين مثل عاطين والله أعلم
هيت تهييتا. به
* هيت تهييتا. به: صاح به ودعاه.
هيت
* هيت. «هيت لك»: هلم، تعال. للمفرد والجمع والمؤنث: «هيت لك، هيت لكما، هيت لكن، الخ...» ويقال: هيت، هيت، هيت، هيت، هيت.
هيت. 1-أرض منخفضة
* هيت. 1-أرض منخفضة.
لاهوتيّ
لاهوتي 1-العالم بالعقائد الدينية والقضايا الإلهية
هَيْتُ
**هَيْتُ**،** هَيْتَ**،** هِيتَ** \- : كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ. مَعْنَاهَا هَلُمَّ، تَعَالَ، أَسْرِعْ، أَقْبِلْ: "هَيْتَ لَكَ"، "هَيْتَ لَكُمَا"، "هَيْتَ لَكُمْ"، "هَيْتَ لَكُنَّ". وَيَسْتَوِي فِيهَا الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ، إِلاَّ أَنَّ الْعَدَدَ فِي الْأَمْثِلَةِ يَظْهَرُ فِيمَا بَعْدُ. **يوسف آية 23وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هِيتَ لَكَ**.! (قرآن).
لاَهُوتِيٌّ
(مَنْسُوبٌ إِلَى اللاَّهُوتِ ). : العَالِمُ بِالقَضَايَا الإِلَهِيَّةِ وَصِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى.
لاَهُوتِيَّةٌ
(مصدر صِنَاعِيٌّ). : عِلْمُ العَقَائِدِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِاللَّهِ تَعَالَى.
هَيَّتَ
هَيَّتَ به وهَوَّتَ به، أي صاح به ودعاه. وقولهم: هَيْتَ لك، أي هلمَّ لك. قال الشاعر في علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أبْلِغْ أميرَ المؤمِـنـي نَ أخا العراقِ إذا أتيْنا إنَّ العراقَ وأهـلـهُ سلمٌ إليك فَهَيْتَ هَيْتـا أي هلمَّ وتعال. يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث إلا أن العدد فيما بعده. تقول: هَيْتَ لكما وهَيْتَ لكُنَّ. والهَوْتَةُ بالفتح: المنخفضُ في الأرض. وكذلك الهُوتَة بالضم. وتقول:
هَيْتَ
هَيْتَ تَعَجُّبٌ تقول العرب هَيْتَ للحِلْم وهَيْتَ لك وهِيتَ لكَ أَي أَقْبِلْ وقال الله عز وجل حكاية عن زَلِيخا أَنها قالت لما راوَدَت يوسفَ عليه السلام عن نَفْسه وقالت هِيتَ لكَ أَي هَلُمَّ وقد قيل هَيْتُ لَكَ وهَيْتِ بضم التاء وكسرها قال الزجاج وأَكثرها هَيْتَ لك بفتح الهاء والتاء قال ورُوِيَتْ عن عليّ عليه السلام هِيتُ لكَ قال ورُوِيَتْ عن ابن عباس رضي الله عنهما هِئْتُ لَكَ بالهمز وكسر الهاء
لها
"اللَّهْو: ما لَهَوْت به ولَعِبْتَ به وشغَلَك من هوى وطَربٍ ونحوهما. وفي الحديث: ليس شيء من اللَّهْوِ إَلاَّ في ثلاث أَي ليس منه مباح إِلاَّ هذه، لأَنَّ كلَّ واحدة منها إِذا تأَملتها وجدتها مُعِينة على حَق أَو ذَرِيعة إِليه. واللَّهْوُ: اللَّعِب. يقال: لهَوْتُ بالشيء أَلهُو به لَهْواً وتَلَهَّيْتُ به إِذا لَعِبتَ به وتَشاغَلْت وغَفَلْتَ به عن غيره. ولَهِيتُ عن الشيء، بالكسر، أَلْهَى، بالفتح،
" هَيَّت بِه " تَهْيِيتاً وهَوَّتَ : صَوَّتَ بهِ و " صاحَ ودَعَاه " فقال له : هَيْتَ هَيْتَ قال : قد رَابَنِي أَنَّ الكَرِىَّ أَسْكَتَا ... لو كانَ مَعْنِيّاً بها لَهَيَّتَا والتَّهْيِيتُ : الصوتُ بالنَّاسِ وهو - فيما قالَ أَبو زَيْد - : أَنْ يَقُولَ : يا هَياه . ويقال : هَيَّتَ بالقَوْمِ تَهْيِيتاً وهَوَّتَ بِهِم " تَهْوِيتاً " إِذا نَادَاهم وهَيَّتَ النَّذِيرُ . والأَصلُ فيهِ حِكايةُ الصَّوْت
اللاهوت
علم اللاهوت علم يبحث العقائد المتعلقة بالله تعالى. (فقهية)
اللاهوت
علم العقيدة عند النصارى . اللاهوتي: العالم عندهم. (فقهية)
لهيت البنْت بعروستها
أحبَّتها.
لهيت عن فلان
تركته، شُغلت وأعرضت عنه '' {فَأَنْتَ عَنْهُ تَلْهَى} [ق] ''.
اللاَّهوت الأدبيّ
المتعلِّق بشئون الأخلاق.
حاوَلَ تَلْهِيَتَهُ بِحَديثٍ ذِي شُجونٍ
حَديثٍ يَتَلَهَّى بِهِ، أُلْهُوَّةٌ.
عِلْمُ اللاَّهُوتِ
عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي العَقَائِدِ الدِّينِيَّةِ وَالقَضَايَا الإِلَهِيَّةِ وَصِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى.
علم اللاهوت (انظر
ت.
لاهوت
اسمألوهيّة، يقابله ناسوت لطبيعة الإنسان اللاَّهوت الأدبيّ: المتعلِّق بشئون الأخلاق اللاَّهوت : (الديانات) علمٌ يبحث في العقائد المتعلّقة بالله تعالى، كوجوده وذاته وصفاته والإيمان بالنُّصوص المقدَّسة وسلطان الكنيسة، ويقوم عند المسيحيّين مقام علم الكلام عند المسلمين الإله، كل ما اتخذ معبودًا بحق أو بغير حق علم اللاهوت (انظر: ت لاهُوت)
لاَهَ
فعللاَهَ لَيْهًا لاَهَتِ الْمَرْأَةُ : تَسَتَّرَتْ لاَهَ الطَّيْرُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ
لاَهَ
فعللاَهَ، يَلُوهُ، مصدر لَوْهٌ، لَوَهَانٌ لاَهَ السَّرَابُ : اِضْطَرَبَ، بَرَقَ لاَهَ اللَّهُ الْخَلْقَ : خَلَقَهُمْ
لاَه
اسملاَهٍ، اللاَّهِيٌ (فاعل من لَهَا) فَلَمْ يَزَلْ لاَهِياً غَافِلاً حَتَّى هَلَكَ : مُتَسَلٍّ يَلْهُو مَعَ اللاَّهِينَ
لاهٍ
اسملاهٍ : فاعل من لَها
لاهٍ
اسملاهٍ : فاعل من لَهيَ
هَات
اسمهَات : فاعل من هَتَّ
اِستَلهَى
فعلاسْتَلْهَى صاحبَه: استوقفه اسْتَلْهَى صاحبَه: انتظره اسْتَلْهَى الشيءَ: استكثر منه
لَهًا
اسملَهًا : جمع لَهاة
لَها
فعللها إلى / لها بـ يلهُو ، الْهُ ، لَهْوًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلْهُوٌّ إليه لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث :أَنِس به وأعجبه لَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ : تَسَلَّى لَهَا بِهِ : أُولِعَ بِهِ لَهَا بالشيء : لَعِبَ به
لُهًا
اسملُهًا : جمع لَهوة
لها
فعللهَا عن يلهُو ، الْهُ ، لُهِيًّا، ولِهْيانًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول ملهوٌّ عنه لهَا عن ذكر الله :غَفل عنه وترك ذكرَه لَهَا الطَّالِبُ عَنْ عَمَلِهِ : غَفَلَ عَنْهُ
هَتَكَ
فعلهتَكَ يهتِك ، هَتْكًا ، فهو هاتكٌ وهَتَّاك، والمفعول مهتوك هَتَكَ السِّتْرَ : قَطَّعَهُ، خَرَقَهُ، مَزَّقَهُ هَتَكَ الثَّوْبَ : شَقَّهُ طُولاً هَتَكَ اللَّهُ سِتْرَهُ : فَضَحَهُ هَتكَ عِرْضَ الْمَرْأَةِ : اِغْتَصَبَهَا هُتِك عَرش المَلِك: ذهب عِزُّه
اللاهوت
علم اللاهوت علم يبحث العقائد المتعلقة بالله تعالى
اللاّهوت
(دن) علمٌ يبحث في العقائد المتعلّقة بالله تعالى، كوجوده وذاته وصفاته والإيمان بالنُّصوص المقدَّسة وسلطان الكنيسة، ويقوم عند المسيحيّين مقام علم الكلام عند المسلمين.
لهيت البنْت بعروستها
أحبَّتها.
علم اللاهوت
(انظر
اللاهوتي
العالم باللاهوت
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لاهيتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لاهيتك حسب الأحرف المشتركة.