لباسكم

ملبوسات [ جمع ] : مف ملبوس : ملابس ؛ كل ما يرتدى من ثياب ونحوها ملبوسات رياضية / جاهزة / سياحية / جلدية .

ملبس [ مفرد ] : ج ملابس : لباس ، كل ما يلبس من ثياب ونحوها ملبس الوقاية - ملابس داخلية : ثياب تحتية ترتدى تحت ثياب خارجية - حجرة / صناعة الملابس .

ملبس [ جمع ] : مف ملبسة : لوز ونحوه يغلف بطبقة يابسة من الحلوى يحب الأطفال أكل الملبس .

ملابسة [ مفرد ] : ج ملابسات : 1 - مصدر لابس . 2 - ما يتعلق بأمر أو شيء ( عادة في صيغة الجمع ) تحيط بالقضية ملابسات غامضة .

لبوس2 [ جمع ] : مف لبوسة : ( طب ) دواء على شكل أقماع يوضع في الدبر أو القبل فيذوب .

لبوس1 [ مفرد ] : ج لبس : 1 - لبس ؛ ما يلبس من كسوة وغيرها البس لكل حالة لبوسها : ما يلائمها . 2 - درع - [ 1991 ] - { وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم } .

لبس [ مفرد ] : ج لبوس : لباس ؛ ما يلبس من كسوة علق لبسه على الشماعة - اشترى لبس العيد ° حجرة اللبس : حجرة في بيت أو مسرح ونحوهما لتغيير الملابس ووضع الزينة .

لبس [ مفرد ] : 1 - مصدر لبس / لبس على . 2 - شك وشبهة وحيرة { بل هم في لبس من خلق جديد } . 3 - ( لغ ) الالتباس ؛ احتمال اللفظ أو العبارة لأكثر من معنى ، وقد يكون اللبس نتيجة للتعقيد اللفظي .

لباسة [ مفرد ] : اسم آلة من لبس : أداة يستعان بها على لبس الحذاء .

لبس [ مفرد ] : 1 - مصدر لبس . 2 - ما يلبس لبس هذه المرأة أنيق .

لبس يلبس ، تلبيسا ، فهو ملبس ، والمفعول ملبس• لبس الشخص / لبس الشيء : ألبسه ؛ كساه ، غطاه لبست أطفالها ملابس المدرسة - لبسه تاج الإمارة . • لبس عليه الحقائق : خلطها وستر حقيقتها وأظهر خلافها ، جعلها غير واضحة لبس على القاضي - لبس المشكلة على أبيه - { ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون } [ ق ] : عمينا وشبهنا .

لابس يلابس ، ملابسة ، فهو ملابس ، والمفعول ملابس• لابس الشخص : خالطه واتصل به يلابس القضية غموض كبير . • لابس التجارة : زاولها .

تلبس بـ يتلبس ، تلبسا ، فهو متلبس ، والمفعول متلبس به• تلبس به الأمر : اشتبه واختلط عليه ، تعلق به واختلط تلبس حبها بدمه - ذهب من الدنيا ولم يتلبس منها بشيء . • تلبس الشخص بجريمة : ارتكبها تلبس بجريمة قتل - داهمته رجال الشرطة في حالة تلبس . • تلبس الشخص بدور مسرحي : تفاعل معه تفاعلا كاملا تلبس بدور عمر بن عبد العزيز .

التبس بـ / التبس على يلتبس ، التباسا ، فهو ملتبس ، والمفعول ملتبس به• التبس بعمل كذا : خالطه . • التبس عليه الأمر : لبس ؛ أشكل واختلط واشتبه ، كان غير واضح أعاد صياغة فكرته منعا للالتباس - التبس عليه الحق بالباطل - المشكلة ملتبسة على الطرفين - رفع الالتباس عن الموضوع ° التبس به : خولط في عقله .

ألبس / ألبس على يلبس ، إلباسا ، فهو ملبس ، - [ 1990 ] - والمفعول ملبس• ألبسه ثوبا ونحوه : كساه إياه ، غطاه به ألبستهم ملابس جديدة - { الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } [ ق ] . • ألبس عليه الأمر : لبس ؛ اشتبه واختلط .

لبس / لبس على يلبس ، لبسا ، فهو لابس ، والمفعول ملبوس• لبس الأمر عليه : خلطه وعماه حتى لا يعرف حقيقته { ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون } . • لبس عليه الأمر : اختلط واشتبه بغيره .

التباس [ مفرد ] : 1 - مصدر التبس بـ / التبس على . 2 - ( سف ) عدم التمييز بين شيئين مختلفين واعتبارهما شيئا واحدا ، عدم الوضوح وإدراك المضمون . 3 - ( نف ) اختلاط الأفكار بدون رابط منطقي بينها . • الالتباس الدلالي : ( لغ ) احتمال الكلام لأكثر من معنى ، وقد يكون ذلك نتيجة للتعقيد المعنوي . • الالتباس النحوي : ( نح ) عبارة تتحمل أكثر من معنى بسبب تركيبها النحوي .

* لبس يلبس: لبسا. عليه الأمر: خلطه عليه وجعله خافيا لا تعرف حقيقته.

* لبس يلبس: لبسا. 1-الثوب: استتر به. 2-ه: تمتع بعشرته مدة من الزمان. 3-ه على ما فيه: قبله واحتمله.”

* لبس تلبيسا. 1-عليه الأمر: خلطه عليه وجعله خافيا لا تعرف حقيقته. 2-عليه الأمر: اختلط عليه.

* لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح. 3-إختلاط الظلام.

* لبس. 1-مص. لبس. 2-إختلاط وشبهة وعدم وضوح: «في الأمر لبس». 3-إختلاط الظلام. 4-نوع من الثياب.

* لبس. ج لبوس. 1-ما يلبس. 2-جلدة صغيرة رقيقة تكون بين الجلد واللحم. 3-«لبس الكعبة»: كسوتها وما عليها من لباس.

**لُبْسٌ**، ةٌ - [ل ب س]. (مص. لَبِسَ). 1. "قَضِيَّةٌ يُحِيطُ بِهَا اللُّبْسُ" : الغُمُوضُ، الشُّبْهَةُ، عَدَمُ الوُضُوحِ. 2. "فِي الأَمْرِ لُبْسَةٌ" : شُبْهَةٌ وَاخْتِلاَطٌ وَعَدَمُ وُضُوحٍ. 3. "لَمْ يُلاَحِظْ فِي تَصَرُّفَاتِهِ أَيَّ لُبْسَةٍ" : أَيَّ شُبْهَةٍ أَوْ غُمُوضٍ.

**لِبْسٌ**، ةٌ - ج:** لُبُوسٌ**. [ل ب س]. 1. : جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ جِدّاً تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ. 2. "لِبْسُ الكَعْبَةِ أَوِ الْهَوْدَجِ" : كُسْوَتُهُمَا. 3. "لِكُلِّ زَمَانٍ لِبْسَةٌ" : حَالَةٌ يُلْبَسُ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةٍ وَرَخَاءٍ.

**لَبْسٌ** \- [ل ب س]. (مص. لَبَسَ). 1. "اِكْتَنَفَهُ اللَّبْسُ" : اِخْتِلاَطُ الظَّلاَمِ. 2. "فِي الأَمْرِ لَبْسٌ" : شُبْهَةٌ وَعَدَمُ وُضُوحٍ.

**لَبَسَ** \- [ل ب س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** لَبَسْتُ**،** أَلْبِسُ**،** اِلْبِسْ**، مص. لَبْسٌ. "لَبَسَ عَلَيْهِ الأَمْرَ" : خَلَطَهُ عَلَيْهِ وَمَوَّهَهُ حَتَّى لاَ يَعْرِفَ حَقِيقَتَهُ. البقرة آية 42** وَلاَ تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالبَاطِلِ**! (قرآن).

**لَبَّسَ** \- [ل ب س]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** لَبَّسْتُ**،** أُلَبِّسُ**،** لَبِّسْ**، مص. تَلْبِيسٌ. 1. "لَبَّسَ عَلَيْهِ الأَمْرَ" : خَلَطَهُ عَلَيْهِ حَتَّى لاَ يَعْرِفَ الْحَقِيقَةَ. 2. "لَبَّسَ الأَمْرُ" : اِلْتَبَسَ. 3. "لَبَّسُوهُ التُّهْمَةَ" : أَيْ أَلْحَقُوهَا بِهِ كَذِباً، اِفْتِرَاءً.

ـ بَوْسُ : التَّقْبِيلُ، فارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، والخَلْطُ. ـ باسَ : خَشُنَ. ـ الحَسَنُ بنُ عبدِ الأعْلَى البَوْسِيُّ الصَّنْعَانِيُّ: مُحدِّثٌ.

ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : المَلَنْبَسُ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ وقال كُرَاع : هي البِئرُ الكَثِيرَةُ الماءِ كالقَلَنْبَسِ والقَلَمَّسِ عُكْليّةٌ أَوْرَدَه صاحِبُ اللِّسَان هكذا

باسَ يَبوس ، بُسْ ، بَوْسًا ، فهو بائس ، والمفعول مَبُوس باسَ يَدَ أبِيهِ : قَبَّلَها باسَهَا في خَدِّهَا بَاسَ القَوْمُ : اِخْتَلَطوا باسَ باسَ بَيسا: ماس وتبختر باسَ : تكبَّر على الناس وآذاهم باسَ فلانًا قبَّله، لثَمه باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه باسَهُ باسَهُ بَوْسًا : قبّله (فارسي معرب)

بَوْس : مصدر باسَ

مصدر باسَ

باسّ : فاعل من بَسَّ

مَبُوس : اسم المفعول من باسَ

كُبُوس : مصدر كَبَسَ

مصدر كبَسَ

الجمع : بُوسات بَوْسة ، قُبلة

اللُّبُوسَةُ : الشُّبهة في كلامه لَبُوسةٌ ، ولُبُوسة: مُلْتَبَسٌ

أَيْباس : جمع يَبس

ماس وتبختر.

اِخْتَلَطوا.

قَبَّلَها. باسَهَا في خَدِّهَا.

قبَّله، لثَمه '' باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه''.

اِرْتَدَى لِبَاساً أَنِيقاً.

عديمًا لا شيء له.

جَعَلَتْهُ قَصِيراً.

أَخفاه وأَدخله فيه.

لَوَّنَهُ بِلَوْنِ النَّمِرِ.

الجمع : أَيْباسٌ اليَبَسُ : جافّ صُلْب، عكسه رَطْب أَرضٌ يَبَسٌ: صُلبةٌ شديدة مكانٌ يَبَسٌ: كان فيه ماءٌ فذهب امرأةٌ يَبَس: لا خير فيها، رَجُل يَبَسٌ: قليل الخير

الجمع : أَيْباسٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يبِسَ (مصدر يَبِسَ) نَبْتٌ يَبْسٌ : يَابِسٌ، جَافٌّ رَجُلٌ يَبْسٌ : لاَ خَيْرَ فِيهِ اليَبْسُ :جمعُ يابسٍ شاةٌ يَبْسٌ: انقطع لبنُها فيبِسَ ضَرعُها

تباءسَ يتباءس ، تباؤسًا ، فهو مُتبائِس تَبَاءَس : تظاهر بالبُؤْس تباءس الرَّجلُ: تظاهر بالفَقْر

رجل لَبَّاس: كثيرُ اللِّبَاس

الجمع : أَلْبِسَةٌ ، و لُبُس اللِّبَاسُ : لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة : أن كليهما يمنع الآخرَ عمَّا لا يحلّ، فكما يمنع اللباسُ الحرَّ والبرد فكذلك كلّ منهما يمنع الآخرَ ويستره عن الفاحشة ولِباسُ كلِّ شيء: غِشاؤه لِباسُ النَّوْر : أَكِمَّتُه (لِباس التَّقوى) : الإِيمانُ، أَو الحياءُ، أَو العملُ الصالح لباس الجوع والخوف: الآلام

لَبْس : مصدر لبَسَ

" البَوْسُ : التقبيل، فارسي معرب، وقد باسَه يَبُوسه . وجاء بالبَوْسِ البائِسِ أَي الكثير، والشين المعجمة أَعلى. "

باسَ يَبوس ، بُسْ ، بَوْسًا ، فهو بائس ، والمفعول مَبُوس :- • باسَ فلانًا قبَّله، لثَمه :- باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه.

باسَهُ باسَهُ ُ بَوْسًا : قبّله (فارسي معرب) .

باس - يبوس بوسا 1- باسه : قبله. 2- باس الشيء : خشن. 3- باس القوم : اختلطوا.

ب و س: البَوْسُ التقبيل فارسي معرب وبابه قال

باسَ باسَ ِ بَيسا: ماس وتبختر. و باسَ تكبَّر على الناس وآذاهم.

جمع: بَوسَاتٌ . :-وَضَعَتِ البِنْتُ بَوسَةً عَلَى خَدِّ أُمِّهَا بِحَنَانٍ :- : قُبْلَةً.

بَوْس :- مصدر باسَ .

بَوْسة :- جمع بَوْسات وبَوَسات : اسم مرَّة من باسَ : بُوسة ، قُبْلة.

بُوسة :- جمع بُوسات : بَوْسة ، قُبلة.

كُبُوس :- مصدر كبَسَ2.

باس - يبيس بيسا 1- باس : تبختر في مشيه. 2- باس : تكبر على الناس.

لبوسة - و لبوسة 1-إختلاط وشبهة وعدم وضوح

اللَّبُوسَةُ، واللُّبُوسَةُ : الشُّبهة. يقال: في كلامه لَبُوسةٌ ، ولُبُوسة: مُلْتَبَسٌ.

كبَسَ2 يَكبِس ، كُبوسًا ، فهو كابِس ، والمفعول مكبوس :- • كبَس رأسَه في ثوبه أخفاه وأدخله فيه. • كبَس اللّفتَ ونحوَه: أنقعه في الخل ليحمض.

بؤس - يبؤس باسا وبأسة وبآسة 1- بؤس : قوي، اشتد. 2- بؤس : شجع واشتدت جرأته في الحرب.

يبس - ج، أيباس 1- يبس : ما أصله اليبوسة ولم يعرف رطبا. 2- يبس : مكان يكون رطبا ثم ييبس. 3- يبس : «شاة يبس» من غير لبن. 4- يبس : «إمرأة يبس» : لا خير فيها.