لبتك

بَتكهُ بَتكهُ ِ بَتْكا : قَطَعَه. و بَتكهُ الشَّعْرَ. ونحَوهُ: اقتلعه من أُصله. فهو باتك .

البِتْكة : القطعة من الشيء المبتوك. و البِتْكة من الليل: جزء من آخره. والجمع : بِتَكٌ .

الباتِك من السيوف: القاطع. والجمع : بواتك .

البَتُوك : البَتَاك .

البَتَّاك : وصَف للمبالغة. و البَتَّاك من السيوف: القاطع.

بَتكهُ : قطعه، وفي التنزيل العزيز: النساء آية 119فَليَبتِّكُنَّ آذانَ الأنعَامِ ) ) .

انْبتَك : انقطع

تبتَّك : تَقطَّعَ.

بتَّكَ يُبتّك ، تَبْتيكًا ، فهو مُبتِّك ، والمفعول مُبتَّك :- • بتَّك الأُذنَ قَطَّعَها وشقَّها :- {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعَامِ} .

ب ت ك: البَتْكُ القطع وبابه ضرب ونصر و بَتَّكَ آذان الأنعام قطعها شدد للكثرة

* لبت يلبت: لبتا. يد فلان: لواها.

بتكة - و بتكةجمع بتك 1- بتكة : قطعة من الشيء المقطوع. 2- بتكة من الليل : جزء من آخره.

بتك - يبتك ويبتك بتكا 1- بتك الشيء : قطعه. 2- بتك الشعر : قلعه من أصله.

باتك 1- باتك : فاعل. 2- باتك من السيوف أو نحوها القاطع، جمع : بواتك .

بتك - تبتيكا 1- بتك الشيء : قطعه

إنبتك - انبتاكا 1- إنبتك الشيء : انقطع

تبتك - تبتكا 1- تبتك الشيء : تقطع

بتوك 1- البتوك من السيوف : القاطع

بتل - تبتيلا 1- بتل الشيء : قطعه. 2- بتل الشيء : انقطع. 3- بتل : لله أو إليه : انقطع إليه. 4- بتل : عمله لله : أخلصه. 5- بتل الشيء : فصله عن غيره.

ـ بَتَكَهُ يَبْتِكُهُ ويَبْتُكُهُ: قَطَعَه، كبَتَّكَهُ فانْبَتَكَ وتَبَتَّكَ. ـ بِتْكَةُ وبَتْكَةُ: القِطْعَةُ منه، ج: بِتَكُ ، وجَهْمَةٌ من اللَّيْلِ. ـ باتِكُ : سَيْفُ مالِكِ بنِ كعْبٍ الهَمْدَانِيِّ، والقاطِعُ، كالبَتوكِ .

بتَّكَ يُبتّك ، تَبْتيكًا ، فهو مُبتِّك ، والمفعول مُبتَّك بتَّك الأُذنَ قَطَّعَها وشقَّها

بِتَك : جمع بَتْكَةُ

مُبتَّك : اسم المفعول من بتَّكَ

مُبتِّك : فاعل من بتَّكَ

بواتك : جمع باتِك

انْبتَك : انقطع

الجمع : بواتك الباتِك من السيوف: القاطع

تبتَّك : تَقطَّعَ

البَتُوك : البَتَاك

تَبْتيك : مصدر بتَّكَ

تَبتيل : مصدر بَتَّلَ

قَطَّعَها وشقَّها '' {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعَامِ} ''.

والب : فاعل من وَلَبَ

بتَّلَ / بتَّلَ إلى يُبتِّل ، تَبتيلاً ، فهو مُبتِّل ، والمفعول مبتَّل بَتَّلَ الشيءُ: انقطع بَتَّلَ الشيءَ: بَتَلَهُ بَتَّلَ عَمَلَهُ لله: أخلصه من الرياء بتَّل إلى الله: تفرَّغ لعبادته، وانقطع عن الدنيا إليه

اسم إشارة للمفردة المؤنثة، تزاد عليه (ها) التنبيه فيصير هاتيك

استبَّ يستبّ ، استَبِبْ / استَبَّ ، اسْتِبابًا ، فهو مُستَبّ استبَّ الخصومُ :شتَم بعضُهم بعضًا، أهان بعضُهم بعضًا بكلام جارح

أَنَب : جمع أَنَبَة

أنَّبَ يؤنِّب ، تأنيبًا ، فهو مؤنِّب ، والمفعول مؤنَّب أنَّب الشَّخصَ: وبَّخه ولامه وعنّفه بشدَّة أنَّب شخصًا لفشله، أَنَّبَهُ ضَميرُهُ : وَبَّخَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، أَي شَعَرَ بِلَوْمٍ داخِلِيٍّ فلانٌ لا ينفع فيه تأنيب ولا تأديب: مُصرٌّ على الخطأ، لا أملَ في إصلاحه

بَتَلَ بَتْلا بَتَلَهُ : قطعه بَتَلَهُ: فصله عن غيره

بَتِل بَتَلا فهو أَبْتَل بَتِل : بَعُد ما بين مَنكبيه

البَتْلُ عطاءٌ بَتْلٌ: منقطع النظير، أو لا عطاءَ بعده البَتْلُ الحقُّ

بُتُل : جمع بَتْول

بُتْل : جمع أَبْتَلُ

فليُقطّعُنّ أو فليشقّنّ سورة :النساء، آية رقم :119