لبتم

( انظر: نوم ). وـ نبات الثلثان، وهو عنب الثَّعلب، والرَّبرق، والفَنا؛ وهو من الفصيلة الباذنجانيّة، وهو المعروف في مصر بعنب الدِّيب. ( مج ).

م [ كلمة وظيفية ] : الحرف الرابع والعشرون من حروف الهجاء ، وهو صوت شفتاني ، مجهور ، ساكن أنفي ، مرقق .

* م. الحرف الرابع والعشرون من حروف الهجاء. وهي في حساب الجمل عبارة عن أربعين (40). وتأتي: 1-حرفا يدل على جمع الذكور، نحو: «ذلكم خير لكم». 2-إسم استفهام بعد حروف الجر، نحو: «بم؟ علام؟ إلام؟» وأصلها «ما» الاستفهامية، وحركتها فتحة.

الميمُ من الحُروف الشَّفَوِيَّة ومن الحُروف المَجْهورة وكان الخليل يسمي الميم مُطْبقَة لأَنه يطبق إِذا لفظ بها

لاَبَ لُوْبًا ، ولُوَاباً ، ولَوَباناً فهو لائب والجمع : لُؤُوبٌ ، ولُوبٌ ، ولوائبُ وهي لائبةٌ ، والجمع لوائبُ لاَبَ الرجلُ أَو البعير: عَطِشَ لاَبَ : استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه

لَوَّبَ الشيءَ: خلطه بالمَلاَب أو لطخه به

لُوْب : مصدر لاَبَ

لُوْب : جمع لَّائبةُ

لُوْب : جمع لَّابَةُ

لُوْب : جمع لَّائبُ

لُوب : جمع لوبة

اللُّوبُ : النَّحْلُ اللُّوبُ :البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر

جماعة ضغط، وهي جماعة تحاول التأثيرَ على أعضاء هيئة تشريعيّة

استلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب اِسْتَلَبَ مالَهُ : أَخَذَهُ مِنْهُ قَهْراً، اِخْتَلَسَهُ اِسْتَلَبَهُ حَقَّهُ : سَلَبَهُ إِيَّاهُ اِسْتَلَبَ إِعْجابَهُ : اِنْتَزَعَهُ اِسْتَلَبَتْهُ أَفْكارُ الغَرْبِ : خَضَعَ لِتَأْثِيرِها وَكانَ عاجِزاً عَنِ السَّيْطَرَةِ على نَفْسِهِ

لَوَائبُ : جمع لَّائبةُ

لَوَائبُ : جمع لَّائبُ

لُوَاب : مصدر لاَبَ

اسْتَلَبَّ الرجلَ: امتحن لُبَّه

مصدر لاَبَ لُوَابُ الطِّفْلِ : لُعَابُهُ

لابّ : فاعل من لَبَّ

المُلَوَّبُ : الحديدُ الملويُّ

لاب : جمع لاَّبة

ألاَبَ فلانٌ: حامت إِبلُه حولَ الماء من العطش

لاب : جمع لُّوْبَةُ

المَلاَبُ : ضَربٌ من الطيب، كالخَلُوق أو الزَّعفران

الْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع

الجمع : لُوبٌ اللُّوبَةُ : القومُ يكونون مع القوم فلا يُستشارون في شيء اللُّوبَةُ :الْحَرَّةُ من الأرض أسودٌ لُوبِيُّ ، منسوب إلى اللُّوبة ، اللُّوبَةُ وهي الحرَّة

وُلُوب : مصدر وَلَبَ

اسْتَلْبَنَ : طَلَبَ اللَّبَنَ لعياله أَو لأَضيافه

لاب - يلوب ، لوبا ولوابا ولوبانا 1- لاب الإنسان أو الجمل : عطش. 2- لاب الإنسان أو الجمل : حام حول الماء وصعب وصوله إليه.

اللُّوبَةُ : القومُ يكونون مع القوم فلا يُستشارون في شيء. و اللُّوبَةُ الْحَرَّةُ من الأرض. والجمع : لُوبٌ . وقالوا: أسودٌ لُوبِيُّ ، منسوب إلى اللُّوبة ، اللُّوبَةُ وهي الحرَّة.

اللُّوبُ : النَّحْلُ. و اللُّوبُ البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر.

استلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب :- • استلبَ الشَّيءَ سلَبه، انتزعه قهرًا :- استلب حَقَّه، - استلب قُطَّاعُ الطُّرق مالَه.

لوبة - ج، لوب 1- لوبة : أرض ذات حجارة نخرة سود. 2- لوبة : قوم يكونون مع القوم ولا يستشارون في شيء.

لوبيا - و لوبياء 1-بقلة لها قرن فيه حبوب، تؤكل خضراء مطبوخة أو يابسة مطبوخة

سلَبه، انتزعه قهرًا :- استلب حَقَّه- استلب قُطَّاعُ الطُّرق مالَه.

ل و ب: قال أبو عبيدة اللُّوبَةُ والنُّوبة بوزن الكُوفة فيهما الحَرَّة المُلبسة حجارة سوداء ومنه قيل للأسود لُوبِيٌ ونُوبِيٌ و لاَبَتَا المدينة بتخفيف الباء حَرَّتان تكتنفانها وفي الحديث {أنه عليه الصلاة والسلام حَرَّم ما بين لا بتي المدينة}

التَّبِنُ : الذي تَعْبَثُ يدُهُ بكلِّ شيءٍ.

التِّبْنُ : ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بعد درسه، تُعلَفه الماشية. و التِّبْنُ قَدَحٌ عظيم يكاد يُرْوى العشرين. والجمع : أَتْبَانٌ.

اللاَّبَة : الإبلُ المجتمِعةُ السُّود. و اللاَّبَة الحَرَّةُ من الأرض، وهي الأرضُ اللاَّبَة ذاتُ الحجارة السُّود. والجمع : لاباتٌ ، ولابٌ .

الْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع.

لاَبَ الرجلُ أَو البعير لاَبَ ُ لُوْبًا ، ولُوَاباً ، ولَوَباناً: عَطِشَ. و لاَبَ استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه. فهو لائب . والجمع : لُؤُوبٌ ، ولُوبٌ ، ولوائبُ. يقال: إِبلٌ لُوبٌ ولوائبُ. وهي لائبةٌ ، والجمع لوائبُ .

(نبات).: بَقْلَةٌ زِرَاعِيَّةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقَرْنِيَّاتِ، تُطْبَخُ لِثِمَارِهَا وَحُبُوبِهَا، وَتُسَمَّى أَيْضاً فَاصُولِيَا بَيْضَاءَ، تُؤْكَلُ حُبُوبُهَا، وَفَاصُولِيَا خَضْرَاءَ تُؤْكَلُ قِشْرَتُهَا وَحُبُوبُهَا مَعاً.