لبساس

* س. 1-الحرف الثاني عشر من حروف الهجاء. وهو في حساب الجمل عبارة عن ستين (60). 2-حرف يدخل على المضارع فيفيد الاستقبال، نحو: «سأقرأ هذا الكتاب». ومن معانيه في هذا الباب: الوعد، والوعيد.

الصاد والسين والزاي أَسَلِيَّةٌ لأَن مبدأَها من أَسَلَةِ اللسان وهي مُسْتَدَقُّ طرف اللسان وهذه الثلاثة في حيز واحد والسين من الحروف المهموسة ومخرج السين بين مخرجي الصاد والزاي قال الأَزهري لا تأْتلف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب

بُسُس : جمع بَسوس

أبَسَّ الإبل، وأبَسَّ بالناقَةِ: دَعاها إِلى الطعام أو الماء

البَسيسُ : القليل من الطعام

مَبْسوس : اسم المفعول من بَسَّ

أبسَ أبْسًا أبسَه : قهره أبسَه : عابه

أبْس : مصدر أَبسَ

البسيسَةُ : السَّوِيق أو الدقيق يُلتُّ بزيت أو سمن أو نحوهما، ثم يؤكل غير مطبوخ البسيسَةُ خُبْزٌ يُجَفَّفُ ويُدَقُّ ويُمزج بالماء ويُشرَب

بِساس : جمع بَسّ، بِسّ

أبْسَنَ : حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ

بِساس :جمع بَسّ

اسم منسوب إلى بُستان نباتات بستانيّة البُسْتانيُّ : عامل البستان

صوت لزجر الإبل

الجمع : بُسُسٌ البَسُوسُ : الراعي البَسُوسُ : الناقةُ لا تَدِرُّ إِلا على الإبْسَاس البَسُوسُ امرأة تَسَبَّبتْ في حرب بين قبيلتين، فضُرِبَ بها المثلُ في الشؤم، فقيل: أشأم من البسوس

أَقْبَلَ نَحْوَهُ فَرَماهُ بِهِ فَقَتَلَهُ.

صَنَعَها.

طَلَبَ وجَهَدَ.

رماه به.

أَصاب به جَوفه.

طعنَه، أصابه به وأنفذه في جسده.

رَماهُ بِهِ.

أَصابَهُ.

أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ ، الفيل آية 3 وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ [قرآن].

شَارَكَ فِيهِ.

اضطلع بدور فعّال.

أخذ منه بحظّ.

البسيسَةُ : السَّوِيق أو الدقيق يُلتُّ بزيت أو سمن أو نحوهما، ثم يؤكل غير مطبوخ. و البسيسَةُ خُبْزٌ يُجَفَّفُ ويُدَقُّ ويُمزج بالماء ويُشرَب. و البسيسَةُ حَلْوَى تُصنَعُ من دقيق الذُّرَة (محدثة) .

إنبس - انبساسا 1- إنبست الحية : انسابت، ذهبت على وجه الأرض. 2- إنبس الشيء : ذهب، تفرق.

أبَسَّ الإبل، وبها: بَسَّ. و أبَسَّ بالناقَةِ: بَسَّ. ومنه المثل: :-الإيناس قبل الإبْسَاس :-، يضرب في المداراة عند الطلَب. ويقال في تأَيد النَّفي: :-لا أفعل ذلك ما أبَسَّ عبدٌ بناقته :-، أي أبَدًا. و أبَسَّ دَعاها إِلى الطعام أو الماء.

أبْسَنَ : حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ.

البَسُوسُ : الراعي. و البَسُوسُ الناقةُ لا تَدِرُّ إِلا على الإبْسَاس . والجمع : بُسُسٌ . و البَسُوسُ امرأة تَسَبَّبتْ في حرب بين قبيلتين، فضُرِبَ بها المثلُ في الشؤم، فقيل: :-أشأم من البسوس .

البَسَّاسَةُ : من أَسماء مكة.

يَبَّسَهُ : جَفَّفَه.

(مَنْسوبٌ إلى البُسْتانِ). :-إِنَّهُ أَحْسَنُ بُسْتَانِيٍّ عَرَفْتُهُ :- : عامِلُ البُسْتانِ الَّذِي يُشَذِّبُ أَشْجارَها وَيَعْتَنِي بِها.

بُسْتانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بُستان: :-نباتات بستانيّة. 2 - عامل البُسْتان :-يُعْنى البستانيّ بالأشجار والورود.

بَسيسَة :- 1 - حَلْوَى تُصنَع من دقيق الذُّرة والسُّكّر والسَّمن وغير ذلك. 2 - خبز يُجفَّف ويُدقّ ثم يُسفّ.

صوت لزجر الإبل

هو البارود

هو الكنكر

أبس - إبساسا 1- أبس الجمال : ساقها بلين ولطف. 2- أبس الجمال : صاح بها قائلا «بس بس». 3- أبس بالناقة : دعاها للحلب.

أيبسان 1-عظمان مستدقان في الرجل

بسيس 1-قليل من الطعام

بسيسة 1- بسيسة : خبز يجفف ويدق ثم يمزج بالماء ويشرب. 2- بسيسة : طحين مخلوط بزيت أو سمن.

بستاني 1- بستاني : صاحب البستان. 2- بستاني : عامل البستان. 3- بستاني من النبات : الذي يزرع ولا يكون بريا.

التهذيب: ابن الأَعرابي البَسِيَّةُ المرأَة الآنِسَة بزوجها.