اسم٦ أحرف٥٣ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
البَكِيلَةُ
البَكِيلَةُ : البَكالَةُ . و البَكِيلَةُ الغنيمة.
بَكَل
بَكَل الشيء بَكَل ُ بَكْلاً : خَلطهُ. و بَكَل الحديثَ: جاءَ به على غير وجهه.
بَكَّلَ
بَكَّلَ : مبالغة في بَكَلَ . ويقال: بَكَّل علينا حديثه: خَلَّطه ولبَّسه.
البَكَالَةُ
البَكَالَةُ : طعامٌ يُتَّخذ من دقيق وسَوِيق، ويُلثّ بالماء والسمن.
البَكْلُ
البَكْلُ : الغنيمة في الحرب.
البِكْلَةُ
البِكْلَةُ : الهيئة والزِّيُّ.
تَبَكَّلَ
تَبَكَّلَ في الكلام: خَلَّط. و تَبَكَّلَ في مَشْيِه: اختال.
ك ل ا : الكُلْيَةُ و الكُلْوَةُ معروفة ولا تقل كلوةٌ بالكسر والجمع كُلْيَاتٌ و كُلىً وبنات الياء إذا جمعت بالتاء لا يحرك موضع العين منها بالضم و كِلاَ في تأكيد اثنين نظير كل في الجموع وهو اسم مفرد غير مثنى كمعى وضع للدلالة على الإثنين كما وضع نحن للدلالة على الإثنين فما فوقهما وهو مفرد و كِلْتَا للمؤنث ولا يكونان إلا مضافين فإذا أضيف إلى ظاهر كان في الرفع والنصب والجر على حالة واحدة قتقول جاءني
كلا يكلا
فعل* كلا يكلا: كلأ وكلوءة. 1-الدين: تأخر دفعه. 2-عمره: انتهى.
كلا يكلا: كلأ.
فعل* كلا يكلا: كلأ. *ر.*©كلىء©.
كلا تكليئا وتكلئة. 1-السفينة
* كلا تكليئا وتكلئة. 1-السفينة: قربها من الشط. 2-ه: حبسه. 3-في الأمر: نظر متأملا. 4-إليه في الأمر: تقدم به إليه، عهد به إليه.
كلا تكلئة. أتى مكانا فيه مستتر من الريح
* كلا تكلئة. أتى مكانا فيه مستتر من الريح.
كلا تكليئا. أخذ
* كلا تكليئا. أخذ «الكلأة»، وهي العربون.
كلا. حرف معناه الردع والكف والرد والنفي كقولك
* كلا. حرف معناه الردع والكف والرد والنفي كقولك: «كلا» لمن قال لك: «إفعل كذا».
* كلا. إسم لفظه مفرد ومعناه مثنى يتخذ للتوكيد، يضاف أبدا لفظا ومعنى إلى كلمة واحدة معرفة دالة على اثنين: 1-متى أضيفت إلى إسم ظاهر بقيت ألفها على حالها وقدر الإعراب عليها، نحو: «قرأت كلا الكتابين، وكلتا الرسالتين» (كلا وكلتا: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف). 2-متى أضيفت إلى ضمير أعربت إعراب المثنى، نحو: «حضر الطالبان كلاهما، قرأت الكتابين كليهما». 3-إذا عاد عليها ضمير جاز مراعاة لفظها في
بَكل
بكل - يبكل بكلا 1- بكل الشيء : خلطه. 2- بكل الحديث : خلطه، ساقه على غير وجهه الصحيح. 3- بكل الشيء : اغتنمه.
بِكلة
بكلة - جمع بكل 1- بكلة : هيئة. . 2- بكلة : زي. 3- بكلة : طبيعة، خلق. 4- بكلة : حال.
تَبَكَّل
تبكل - تبكلا 1- تبكل في الكلام : خلط فيه. 2- تبكل في مشيه : تبختر، اختال. 3- تبكل : تنعم. 4- تبكل الشيء : اغتنمه. 5- تبكله أو عليه : شتمه وضربه وقهره.
بكل
بكل - تبكيلا 1- بكل الشيء : خلطه « بكل الحديث». 2- بكله : نحاه، أبعده.
إبتكل
إبتكل - ابتكالا 1- إبتكل الشيء : اتخذه غنيمة
بَكيلة
بكيلة 1- بكيلة : طعام يتخذ من طحين مبلول بالماء والسمن أو الزيت. 2- بكيلة : غنيمة. 3- بكيلة : هيئة، زي.
بكل
بكل 1- بكل : مصدر بكل . 2- بكل : غنيمة في الحرب.
بَكالة
بكالة 1-طعام يتخذ من طحين مبلول بالماء والسمن أو الزيت
كِلاَ
**كِلاَ** - : اِسْمٌ لَفْظُهُ مُفْرَدٌ وَمَعْنَاهُ مُثَنَّى، وَتَأْتِي فِي صِيَاغَةٍ لِلتَّوْكِيدِ، يُضَافُ أَبَداً لَفْظاً وَمَعْنىً إِلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ مُعَرَّفَةٍ دَالَّةٍ عَلَى اثْنَيْنِ: 1. : إِذَا أُضِيفَ إِلَى اسْمٍ ظَاهِرٍ بَقِيَتْ أَلِفُهَا عَلَى حَالِهَا وَقُدِّرَ الإِعْرَابُ عَلَيْهَا : "شَاهَدْتُ كِلاَ الرَّجُلَيْنِ وَكِلْتَا الصُّورَتَيْنِ" وَتُعْرَبُ كِلاَ وَكِلْتَا مَفْعُولاً
كَلاَّ
**كَلاَّ** - 1. حَرْفُ جَوَابٍ مُخْتَصّ بِنَفْيِ الجَوَابِ: "هَلْ حَضَرَ الزَّائِرُ" : كَلاَّ لَمْ يَحْضُرْ، وَكَلاَّ: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ. 2. حَرْفُ زَجْرٍ وَرَدْعٍ: "سَأَخْرُجُ لَيْلاً مَهْمَا كَانَ الأَمْرُ" : كَلاَّ: أَيْ تُفِيدُ الزَّجْرَ وَالرَّدْعَ لِمَنْعِهِ مِنَ الخُرُوجِ لِمَا يُمْكِنُ أَنْ يَلْحَقَهُ مِنْ سُوءٍ.
كَلاَّ
كَلاَّ: كلمة زجْرٍ وردعٍ ومعناها انْتَهِ لا تفعلْ، كقوله تعالى: "أَيَطْمَعُ كلُّ امرئٍ أن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيمٍ. كَلاَّ"، أي لا يطمع في ذلك. وقد تكون بمعنى حقًّا كقوله تعالى: "كَلاَّ لَئِنْ لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعا بالناصِيَة".
بَكْلُ
ـ بَكْلُ : الخَلْطُ، والغَنيمَةُ، كالتَّبَكُّلِ ، وهذا اسمٌ لا مَصْدَرٌ ـ اتِّخاذُ بَكيلَةِ ، وبَكالَةُ: للدَّقيقِ بالرُّبِّ، أَو بالسَّمْنِ والتمرِ، أَو سَويقٌ يُبَلُّ بَلاًّ، أَو سَويقٌ بِتَمْرٍ ولَبَنٍ، أَو دَقيقٌ يُخْلَطُ بِسَويقٍ ويُبَلُّ بماءٍ وسَمْنٍ أَو زَيْتٍ، أَو الأَقِطُ الجافُّ يُخْلَطُ به الرُّطَبُ، أَو طَحينٌ وتَمْرٌ يُخْلَطانِ بِزَيْتٍ. ـ تَبْكيلُ : التَّخْليطُ. ـ بَكيلَةُ : الضأنُ
لَبْكُ
ـ لَبْكُ: الخَلْطُ، كالتَّلْبيكِ، والشيءُ المَخْلوطُ، كاللبْكَةِ، وجَمْعُ الثَّريدِ لِيَأكُلَهُ. ـ أمرٌ لَبِكٌ: مُلْتَبِسٌ مُخْتَلِطٌ. ـ التَبَكَ الأمرُ: اخْتَلَطَ. ـ لَبيكَةُ: البَكيلَةُ ، والجَماعةُ، كاللُّباكَةِ، وأقِطٌ ودَقيقٌ، أو تَمْرٌ وسَمْنٌ يُخْلَطُ. ـ لَبَكَةُ: اللُّقْمَةُ، أو القِطْعَةُ من الثَّريدِ أو الحَيْسِ. ـ إِلْباكُ: الإِخْناءُ، والإِخْطاءُ في المَنْطِقِ. ـ تلَبَّكَ الأمرُ:
ابن سيده كِلا
ابن سيده كِلا كلمة مَصُوغة للدلالة على اثنين كما أَنَّ كُلاًّ مصوغة للدلالة على الجمع قال سيبويه وليست كِلا من لفظ كلٍّ كلٌّ صحيحة وكِلا معتلة ويقال للأُنثيين كِلْتا وبهذه التاء حُكم على أَن أَلف كِلا منقلبة عن واو لأَن بدل التاء من الواو أَكثر من بدلها من الياء قال وأَما قول سيبويه جعلوا كِلا كَمِعًى فإِنه لم يرد أَن أَلف كِا منقلبة عن ياء كما أَنَّ أَلف مِعًى منقلبة عن ياء بدليل قولهم معيان
الجوهري كلاَّ
الجوهري كلاَّ كلمة زَجْر ورَدْع ومعناها انْتَهِ لا تفعل كقوله عز وجل أَيَطْمَعُ كلُّ امْرئٍ منهم أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيم كلاَّ أَي لا يَطمَع في ذلك وقد يكون بمعنى حقّاً كقوله تعالى كلاَّ لَئِن لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بالناصيةِ قال ابن بري وقد تأْتي كلا بمعنى لا كقول الجعدي فَقُلْنا لَهُمْ خَلُّوا النِّساءَ لأَهْلِها فقالوا لنا كَلاَّ فقلنا لهم بَلَى وقد تقدَّم أَكثر ذلك في المعتل
بكل
" البَكْل : الدَّقِيق بالرُّبّ؛ قال: ليس بغَشٍّ هَمُّه فيما أَكَل،وأَزْمةٌ وَزْمتُه من البَكَل (* قوله «ليس بغش» الغش كما في اللسان والقاموس عظيم السرّة، قال شارحه والصواب: عظيم الشره، بالشين محركة). أَراد البَكْل فحَرَّك للضرورة. والبَكِيلَة والبَكَالَةُ جميعاً: الدقيق يُخْلط بالسَّوِيق والتَّمْرُ يُخْلَط بالسَّمْن في إِناءٍ واحد وقد بُلاَّ باللَّبَن، وقيل: تخلِطُه بالسويق ثم تَبُلُّه بماء أَو
لبك
"اللَّبْكُ: الخَلْطُ، لَبَكْتُ الأَمْرَ أَلْبُكُه لَبْكاً. اللَّبْكُ واللَّبْكَةُ: الشيء المخلوط. لَبَكَه يَلْبُكه لَبْكاً: خلطه،ولَبِكَ الأَمْرُ لَبَكاً. وسأَل الحسنَ رجلٌ عن مسألة ثم أَعاد عليه فغيَّر مسألته فقال له الحسن: لَبَكْتَ عليّ أَي خلطت عليّ، ويروى: بَكَلْتَ ، والتَبَكَ الأَمْرُ: اختلط والتبس. وأَمر مُلْتَبِكٌ: ملتبس، على النسب؛ قال زهير: رَدَّ القِيانُ جِمالَ الحيّ، فاحْتَمَلُوا إلى
كلل
"الكُلُّ: اسم يجمع الأَجزاء، يقال: كلُّهم منطلِق وكلهن منطلقة ومنطلق، الذكر والأُنثى في ذلك سواء، وحكى سيبويه: كُلَّتهُنَّ منطلِقةٌ،وقال: العالِمُ كلُّ العالِم، يريد بذلك التَّناهي وأَنه قد بلغ الغاية فيما يصفه به من الخصال. وقولهم: أَخذت كُلَّ المال وضربت كلَّ القوم، فليس الكلُّ هو ما أُضيف إِليه. قال أَبو بكر بن السيرافي: إِنما الكلُّ عبارة عن أَجزاء الشيء، فكما جاز أَن يضاف الجزء إِلى الجملة
بَكْل
اسمبَكْل : مصدر بَكَل
بَكل
اسمالبَكْلُ : الغنيمة في الحرب
بِكَل
اسمبِكَل : جمع بِكْلة
بِكلة
اسمالبِكْلَةُ : الهيئة والزِّيُّ
بَكَل الحديثَ
جاءَ به على غير وجهه.
بَكَل الشيء
خَلطهُ.
بِكُلِّ مَا فِي الكَلِمَةِ مِنْ مَعْنـىً
بِمَدْلُولِهَا الكَامِلِ.
اِشْتَاقَ إِلَى رُؤْيَةِ أَهْلِهِ بِكُلِّ جَوَارِحِهِ
بِكُلِّ مَا يَمْلِكُ مِنْ قُوَّةِ جَوَاِنحِهِ.
أَحَاطَ بكُلِّ الدُّرُوسِ التِي تَعَلَّمَهَا
تَمَكَّن مِنْهَا. يُحِيطُ بكُلِّ المسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ.
بِكُلِّ جَوَارِحِي
بِكُلِّ قُوَايَ.
بكُلِّ ارتياح
بكلِّ اطمئنان.
بكُلِّ بساطة
بكلِّ وضوح.
بكُلِّ جوارحه
بكلِّ ما أوتي من قوَّة.
بكُلِّ معنى الكلمة
بكلّ ما في الكلمة من تعبير.
قَدَّمَ حُجَجاً بِكُلِّ الْمُسْتَنَدَاتِ الَّتِي فِي حَوْزَتِهِ
بِكُلِّ الوَثَائِقِ الَّتِي يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ.
لاَ يَهْتَمُّ بِكُلِّ مَقُولٍ
بِكُلِّ مَا يُقَالُ.
مُوصىً لَهُ بِكُلِّ الإِرْثِ
أَيْ مَوْهُوبٌ بِكُلِّ الإِرْثِ بِمُوجِبِ وَصِيَّةٍ.
محيط بكلّ صغيرة وكبيرة
محيط بكلّ الدَّقائق والتَّفاصيل.
يَهْتَمُّ بِكُلِّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ
يَهْتَمُّ بِكُلِّ الدَّقَائِقِ وَالتَّفَاصِيلِ.
يأتيك بكلّ عجيب غريب
بكلّ مدهش لا يُصدَّق.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لبكلاه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لبكلاه حسب الأحرف المشتركة.