لجاره

الجَرَّارُ : عَسكَرٌ جرَّار : كثيرٌ. و الجَرَّارُ صانعُ الجِرارِ . و الجَرَّارُ سيّارَةٌ تَجُرُّ آلة الحرث وغيرها. والجمع : جرَّارات .

الجِرَّةُ : الجماعَةُ من الناس يقيمون ويظعنون. و الجِرَّةُ اللُّقمَةُ يتعلَّل بها البَعيرُ إِلى وقت عَلَفِه. و الجِرَّةُ لِذَوَات الظِّلْفِ والخُفّ: كالمَعِدَةِ للإِنسان. و الجِرَّةُ ما يُخْرِجُهُ البَعيرُ من بَطْنِهِ ليمضُغَهُ ثم يَبْلَعه. ويقال: هو لا يكظم على جِرَّتِه : لا يكتُم سرَّ ه. والجمع : جِرَرٌ .

الجَريرة : الجِنايةُ والذَّنْبُ، وفي المثل: :-في الجَريرة ، تَشْترك العَشِيرة :-: يُضرب في الحثّ على المواساةِ والتَّعاون. ويقال: فعلتُ ذلك من جريرَتِكَ : من أَجلِكَ.

الجَرّارَةُ : مؤنَّث الجَرَّار . و الجَرّارَةُ عَقرَب صفراء صغيرةٌ على شكل التِّبْنَة، وهي من أَخْبَثِ العقارب.

الجَرَّةُ : إِناءٌ من خَزَف. والجمع : جَرٌّ، وجِرَارٌ. و الجَرَّةُ خُشَيْبَةٌ في رَأْسِها كِفَّةٌ تُصادُ بها الظِّباء. وفي المثل: :- ناوَصَ الجَرَّةَ ثُمَّ سالمَهَا :-: يضرب لمن يَقَعُ في أَمر فيضطرب فيه ثم يَسكُنُ. و الجَرَّةُ ما يُخْرِجُهُ البَعيرُ من بَطْنِهِ ليمضُغَهُ ثم يَبْلَعه.

الجَرُّ : هَلُمَّ جَرًّا: تعبير يُقالُ لاستدامَة الأَمرِ واتصاله. يقال: كان عاماً أَوّل كَذا وكَذا وهَلُمَّ جَرًّا. (وانظر أَيضاً: هَلُمَّ) . و الجَرُّ حَبلٌ يُشَدُّ في أَداة المحراث. و الجَرُّ الوَهْدَةُ من الأرض. و الجَرُّ (في اصطلاح النحويين) : نوع من الإعراب.

اجْترَّ البعيرُ: أَخرج جِرَّتَهُ . و اجْترَّ الشيءَ: جذبَهُ.

اجترَّ يجتَرّ ، اجْتَرِرْ / اجْتَرَّ ، اجترارًا ، فهو مُجْتَرّ ، والمفعول مُجتَرّ (للمتعدِّي) :- • اجترَّ البعيرُ ونحوُه أعاد الأكلَ من بطنه إلى فمه ليمضغه ثانية ثم يبلعه. • اجترَّ الكلامَ: كرَّره، أعاده مرّات من غير الإتيان بشيء جديد :- يجترّ أفكار السابقين:- • اجترَّ غضبَه: كتمه، - يجترّ أمجاد آبائه: يذكرها تكرارًا دون أن يأتي بجديد.

اجتراريَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى اجترار . 2 - مصدر صناعيّ من اجترار : تكراريّة، إعادة دون الإتيان بجديد :- اجتراريّة العرب لتراثهم أنضبت معين معرفتهم، - اجتراريّة الألم: إعادته إلى الذهن باستمرار وتكرار عذاب الشعور به، - اجتراريّة الكلام: إعادته وترديده دون جديد.

جَرّار :- 1 - صيغة مبالغة من جَرَّ. 2 - كثير :-جيش جَرّار . 3 - اسم آلة من جَرَّ: نوع من السَّيَّارات التي تُستعمل في جَرِّ شيء وراءها مثل عربة نقل (مقطورة)، أو آلة حرث أو مدفع :- جَرّار زراعيّ:- • جَرَّار آليّ: آلة زراعيَّة ذاتيَّة الحركة متوسِّطة بين الجَرَّار والحرَّاثة الآليّة. 4 - صانع الجِرَار والأواني أو بائعها.

جَريرة :- جمع جرائرُ: جِناية وذنب :-المعترف بالجريرة مُستحقٌّ للغفيرة، - لا يؤخذ الأبناء بجريرة آبائهم، - في الجَريرة تشترك العشيرة [مثل]: يُضرب في الحثّ على المواساة والتَّعاون:- • جرَّ على نفسه جريرة : ارتكب إثمًا، جنى جناية، - مِنْ جريرة : من أجل، بسبب.

جرار 1- جرار : كثير الجر . 2- جرار : صانع الجرار . 3- جرار بائع الجرار . 4- جرار من الجيوش الكثير. 5- جرار : نوع من السيارات المزودة بآلات الحراثة والحصد ونحوها.

إجتر - إجترارا 1- إجتر الشيء : جره. 2- إجتر الجمل : أتى بـ« الجرة »، وهي ما يخرجه الجمل من كرشه ليمضغه ثم يبلعه.- فكرة : أجالها في ذهنه وأعادها وأدارها

جرور - ج، جرر 1- جرور من الدواب : الذي لا ينقاد. 2- جرور من الآبار البعيدة القعر. 3- جرور من النساء المقعدة، الثقيلة، البطيئة.

نجار - و نجار 1- نجار : أصل. 2- نجار : حسب. 3- نجار : لون.

جرر - تجريرا 1- جرره اوبه : جره، سحبه، جذبه

جارور - و جارودة 1- الجارور من السنين : الشديدة المحل

[ج ر ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). جَرَّرْتُ ، أُجَرِّرُ ، جَرِّرْ ، مصدر تَجْرِيرٌ . :- جَرَّرَ صَاحِبَهُ :- : جَذَبَهُ، جَرَّهُ، سَحَبَهُ. :- جَرَّرَ بِهِ.

[ج ر ر]. (فعل: رباعي لازم متعد). اِجْتَرَّ ، يَجْتَرُّ ، مصدر اِجْتِرَارٌ . 1. :- تَجْتَرُّ البَقَرةُ :- : تُخْرِجُ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الأكْلِ وَتَمْضَغُهُ مَرَّةً ثَانِيَة. 2. :-خَطِيب يَجْتَرّ كَلامَهُ :- : يُعِيدُ الكَلامَ نَفْسَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ.

بَلَنْجرُ كغَضَنْفَر أهملَه الجوهريُّ وقال الصغانيُّ : هو د بالخَزَرِ خَلْفَ بابِ الأَبوابِ أي داخِلَه قيل : نُسِبَ إلى بَلَنْجَرَ بنِ يافَث . وأَحمدُ بن عُبَيْدِ بنِ ناصِحِ بنِ بَلَنْجَرَ : محدِّثٌ نحويٌّ له ذِكْرٌ في شَرْح ديوانِ المفضَّل الضَّبِّيِّ

ومما يستدرك عليه : اللاَّجرُ وهي قرية من قرى بغداد ليس بها أطيب من مائها هكذا ضبطَه أبو عبد الله محمد بن خليفة وكان في أثناء سنة 386 ، نقله ابن الجلاّب في كتاب الفوائد المنتخبة له . وقد سبق التصريح به في : أَ ج ر فراجعه

صَارَ لَيِّنَ الجَانِبِ، رَحيماً بِهِ. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ[قرآن].

أَدَّى مَا لَدَيْهِ مِنْ شَهَادَةٍ.

جارٍ : فاعل من جَرَى

اسم فاعل من جَرَّ لا جارَّة لي في هذا: لا منفعة تجرُّني أو تدعوني إليه (النحو والصرف) عامل الخفض أو الجرّ ويكون حرفًا كإلى نحو: ذهب إلى المدرسة، أو اسمًا مضافًا نحو: كلمة اليوم

جارّ : فاعل من جَرَّ

جَارَرْتُ ، أُجَارُّ، مصدر مُجَارَّةٌ جَارَّ صَاحِبَهُ : مَاطَلَهُ، طَاوَلَهُ، لاَ تَجَارَّ أَخَاكَ، وَلاَ تَشَارَّهُ (حديث)

جارَ على / جارَ عن / جارَ في يَجُور ، جُرْ ، جَوْرًا ، فهو جائر ، والمفعول مجورٌ عليه جَارَ الرَّجُلُ : طَلَبَ أَنْ يُجَارَ وَيُغَاثَ جَارَ عَلَى أَبْنَاءِ قَوْمِهِ : ظَلَمَهُمْ جَارَ عَنِ الطَّريِقِ : لَمْ يَهْتَدِ فِيهِ جارَ : طلب أَو سأَل أَن يُجَارَ جارَ الطريقُ: لم يُهْتَدَ فيه جارَ عن القصد والطَّريق: مالَ وعَدَل جارَ في حكمه: ظَلم

جَرَّرْتُ ، أُجَرِّرُ ، جَرِّرْ ، مصدر تَجْرِيرٌ جَرَّرَ صَاحِبَهُ : جَذَبَهُ، جَرَّهُ، سَحَبَهُ جَرَّرَ بِهِ

جُرُر : جمع جَرُورُ

جِرَر : جمع جِرّة

الجمع : أَجِرَّةٌ ، و جُرَّانٌ الجَريرُ : الحبلُ يُقَادُ به

جِرار : جمع جَرّة

مَجْرور : اسم المفعول من جَرَّ

اسم مفعول من جَرَّ جَاءوا بِهِ مَجْرُورًا : مَسْحُوباً اسمٌ مجرور : في حالة جرّ بعد حرف جرّ أو بالإضافة

مصدر اِجْتَرَّ لَمْ تَتَوَقَّف البَقَرَةُ عَنِ الاجْتِرَارِ : إعَادَةُ مَا فِي بَطْنِهَا وَمَضْغُهِ مَرَّةً ثَانِيَةً مَا جَاءَ فِي كَلاَمِهِ مُجَرَّدُ اجْتِرَارٍ : إِعَادَةُ الكَلاَمِ نَفْسِهِ فِي كلِّ مَرَّةٍ

اِجترار : مصدر إِجترَّ

الجَرُورُ من الدَّوَابّ: الذي لا يَنقاد، وفي حديث ابن عمر: حديث شريف أَنه شهد فتح مكة ومعه فَرَسٌ جَرُورٌ ، وجَمَلٌ جَرُورٌ / الجَرُورُ من الرَّكَايا والآبار: البعيدةُ القَعْرِ والجمع : جُرُرٌ

جرَّارات : جمع جَرّار

اِسْمُ أَدَاةٍ وَضَعَ أَلْعاَبَهُ فِي الجَارُورِ : صُنْدُوقٌ صَغِيرٌ يُفْتَحُ بِالجَرِّ الجارور : الجَدْوَلُ الصَّغِير الجارُورُ : نهْرٌ يَشُقُّهُ السَّيلُ

مصدر اِنْجَرَّ اِنْجِرَارُ التَّيَّارِ: اِنْجِرافُهُ الانْجِرارُ إلى الوَراءِ : التَّقَهْقُرُ

اِنجرار : مصدر إِنجَرَّ

ارتاح إليه وسكَن، ووثق به :- {فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ}.

الجريرة هي الذنب والجنابة، وضامن الجريرة هو من يضمن للآخر جنايته بأن يقوم مقام العاقلة مع فقدها، فيدفع الدية عنه عندما يجني خطأ على أحد، وضمان الجريرة يحصل بين الشخصين بالعقد الشرعي ولكن لا ينفذ إلا مع كون المضمون لا علاقة له.