لخَبَ
ـ لخَبَ المرأَةَ: نَكَحَهَا ـ لخَبَ فلاناً: لَطَمَهُ. ـ لَخَبُ : شَجَرُ المُقْلِ ـ لَخَبِة: قرية بِظاهِرِ عَدَنِ أبْيَنَ. ـ مُلَخَّبُ : المُلَطَّمُ في الخُصوماتِ. ـ مُلاخَبَةُ : المُلاطَمَةُ.
فعلمن جذر خيب٥ أحرف٣٧ مدخل في ٤ معاجماستخدامهانادرة جداً
لخَبَ
ـ لخَبَ المرأَةَ: نَكَحَهَا ـ لخَبَ فلاناً: لَطَمَهُ. ـ لَخَبُ : شَجَرُ المُقْلِ ـ لَخَبِة: قرية بِظاهِرِ عَدَنِ أبْيَنَ. ـ مُلَخَّبُ : المُلَطَّمُ في الخُصوماتِ. ـ مُلاخَبَةُ : المُلاطَمَةُ.
الخَبُّ
ـ الخَبُّ : الخَدَّاع الجُرْبُزُ، والحَبْلُ من الرَّمْلِ اللاَّطِئُ بالأرضِ، وسَهْلٌ بين حَزْنَيْنِ تكونُ فيه الكَمْأَةُ. ـ خُبُّ: لِحاءُ الشَّجَرِ، والغامِضُ من الأرضِ. ـ خِبُّ: موضع، وهَيَجانُ البَحْرِ، كالخِبابِ، والخِداعُ، والخُبْثُ، والغِشُّ، خَبِبْتَ، وخَبَّبَهُ. ـ خَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ، أو الخَبَب، أو أنْ يَنْقُلَ الفَرَسُ أيَامِنَهُ جميعاً وأياسِرَهُ جميعاً، أو أنْ يُراوحَ بين يديه،
سَلْخَبُ
ـ سَلْخَبُ : الفَدْمُ الغَليظُ، أو الشَّلْخَبُ.
لَخَبَ المرأَةَ
لَخَبَ المرأَةَ يَلْخُبُها ويَلْخَبُها لَخْباً نكحها عن كراع قال ابن سيده والمعروف عن يعقوب وغيره نَخَبها واللَّخَبُ شجر المُقْلِ قال من أَفيح ثنة لخب عميم ( 2 ) ( 2 قوله « من أفيح ثنة إلخ » كذا بالأصل ولم نجده في الأصول التي بأيدينا ) ابن الأَعرابي المَلاخِبُ المَلاطِمُ والمُلَخَّبُ المُلَطَّم في الخُصومات واللِّخابُ اللِّطامُ
لَخَبَ المَرْأَةَ كمَنَع ونَصَرَ يَلْخَبُها ويَلْخُبُهَا لَخْباً
لَخَبَ المَرْأَةَ كمَنَع ونَصَرَ يَلْخَبُها ويَلْخُبُهَا لَخْباً : أَهمله الجوهريُّ . وقال كُرَاع : أَي نَكَحَهَا قال جماعةٌ : إِنّها لُثْغَةٌ لبعضِ العرب . وقال ابْنُ سِيدَهْ : والمعروفُ عن يعقوب وغيرِه : نَخَبَها . لَخَبَ فُلاناً : لَطَمَهُ عن ابْن الأَعْرَابيّ . واللَّخَبُ مُحَرَّكَةً : شَجَرُ المُقْلِ قال : " من أَفيح ثنة لَخَب عَميمِ اللَّخَبَةُ بهاءٍ : ة بظاهرِ عَدَنِ أَبْيَنَ وضواحِيهَا .
السَّلْخَبُ كجَعْفَر
السَّلْخَبُ كجَعْفَر : أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَال ابْنُ دُرَيْد : هو الفَدْمُ . وقَالَ غَيْره : هو الغَلِيظُ . أَو هو بالمُعْجَمَةِ في أَوَّله قَالَ الصَّاغَانِيُّ : وَهُوَ أَصَحُّ وسَيَأْتِي
الخب
اسمصوت عدو الفرس
مُسْتَكْشِفٌ لِخَبَايَا الأُمُورِ
مُسْتَطْلِعٌ.
خَبْن
اسمخَبْن : مصدر خَبَنَ
خَبَنَ
فعلخبَنَ يَخبِن ، خَبْنًا ، فهو خابن ، والمفعول مَخْبون خَبَنَ الثوبَ ونحوَه: ثَنَى جزءا منه وخاطه خَبَنَ الشيءَ: أخفاه خَبَنَه: أسقطه خَبَنَ الطعامَ: خَبَأَه وادَّخره للشِّدَّة
خَبْت
اسمخَبْت : مصدر خَبَتَ
خَبن
اسمالخَبْنُ في العَروض: إِسقاط الثاني الساكن من التفعيلة
خُبَن
اسمخُبَن : جمع خُبنة
خُبُنّ
اسمالخُبُنُّ من الرجال: المتقبِّضُ المتدخِّلُ بعضُه في بعض
أَخَبَّ
فعلأَخَبَّ الدَّابَّةَ: جَعلها تَخُبُّ
أَخبأَ
فعلأخبأَ يُخبئ ، إخباءً ، فهو مُخبِئ ، والمفعول مُخبَأ أخبأ الوثائقَ في مكان أمين : خبأها، سترها، أخفاها أخبأ جزءًا من المال لوقت الشدّة: حفظه، ادّخره أَخْبَأَ الجاريَةَ: ألزمها البيتَ حتى تتزوج
خَبَتَ
فعلخَبَتَ خَبْتًا خَبَتَ المكَان : اطمَأَنَ خَبَتَ ذِكْرُهُ: خَفِيَ
خَبْء
اسمخَبْء : اسم المفعول من خبَأَ
خَبت
اسمالجمع : خُبُوتٌ ، و أَخْبَاتٌ الخَبْتُ من الأرض: ما انخفَضَ واتَّسَعَ الخَبْتُ: المُنخفِض فيه رمْلٌ الخَبْتُ :الوادي العميقُ الممدودُ، فيه نباتٌ
خابٍ
اسمخابٍ : فاعل من خبا
خابّ
اسمخابّ : فاعل من خَبَّ
خَبِيء
اسمخَبِيء : اسم المفعول من خبَأَ
خَبيء
اسمالخَبِيءُ : الخُبْأَةُ الخَبِيءُ: ما عُمِّيَ من شيءٍ ثم سُئل عنه صفة ثابتة للمفعول من خبَأَ: شيء مخبوء، مُخْفى، مستور، مُدَّخر أخرِج خَبِيء كلامك، كُلُّ خبيء لابَّد أن يظهرَ
خَبْئ
اسمخَبْئ : مصدر خبَأَ
خَيْبَة
اسمخَيْبَة : مصدر خابَ
خُبّة
اسمالجمع : خُبَبٌ الخُبَّةُ : الخَبَّةُ الخُبَّةُ: بطْن الوادي الخُبَّةُ :أرضٌ وسط لا مُخصبة ولا مُجدبة الخُبَّةُ: مكان يستَنْقِعُ فيه الماءُ فتنبت حواليه البقول امرأةٌ خُبَأَةٌ: تَلْزَمُ بيتهَا وتَسْتَتِر امرأةٌ خُبَأةٌ طُلَعَةٌ: تختبئُ مَرَّةً ثم تطلع مرةً
خِبّة
اسمالجمع : خِبَبٌ الخِبَّةُ : الخَبَّة الخِبَّةُ : خرقة طويلة كالعِصابة تعصِب بها اليد والجمع : خِبَبٌ ثوبٌ خِبَبٌ: خَلَقٌ متقطع
خِباء
اسمالجمع : أَخْبِيَة الخِبَاءُ : بيتٌ من وَبَرٍ أو شَعر أو صُوف، يكون على عمودَيْن أو ثلاثةٍ الخِبَاءُ :المنزلُ وفي الحديث: حديث شريف أَنَّه أَتى خِبَاءَ فاطمَةَ / الخِبَاءُ :غشاءُ البُرَّةِ والشعيرة في السُّنْبُلة الخِبَاءُ: كِمَامُ النور والجمع : أَخْبيَةٌ (وأصَله: أخْبئَةٌ، سُهِّلت الهمزة للتخفيف) خيمة تُنصب على عمودين أو ثلاثة نصب الرُّعيان أخبيتَهم في المروج الخضراء خِباء المركب: ضرب من الخيام
خابَ
فعلخابَ يَخيب ، خِبْ ، خَيْبَةً ، فهو خائب خَابَ أمَلُهُ : لَمْ يَتَحَقَّقْ مَا كَانَ يَأمُلُهُ، لَمْ يَنَلْ مَا طَلَبَ خابَ خَوْبًا: افتقر خاب الشَّخصُ: فشِل، خسِر، حُرِم ومُنع ما كان يطلبه، لم يحصِّل ما أراد خاب أملُه/ سعيُه، خابَ سَعْيُه: لم ينجح في مسعاه، فاته ما طلب، خابَ ظنُّه: كذبه ظنُّه، أخطأ حَدْسه، حدث ما لم يكن يتوقّعه من شخصٍ أو أمر خَابَ :لم يَنلْ ما طَلَبَ خَابَ :خَسِرَ
خابّ
اسمالجمع : خوابُّ الخَابُّ : القرابة والصِّهْر
خبَأَ
فعلخبَأَ يَخبَأ ، خَبْئًا ، فهو خابِئ ، والمفعول مَخْبوء وخَبْء وخَبِيء خبَأ نقودَه: سترها وأخفاها، حفظها
الخَبُّ
الخَبُّ : سَهْلٌ بيْن حَزَنَيْنِ يكون فيه الكَمْأة. و الخَبُّ حَبْلٌ من الرَّمل لازق بالأرض. والجمع : أخباب.
الخُبُّ
الخُبُّ : الخِرقَةُ الطويلة مثل العِصَابة تُخرجها من الثوب فتعصبِ بها يدَك. و الخُبُّ قِشر الشَّجر. و الخُبُّ الغامض من الأرض. والجمع : خُبُوبٌ، وأَخْبَابٌ. ويقال ثوبٌ أخْبابٌ: خَلَقٌ متقطِّع.
الخب
صوت عدو الفرس
خبأ
"خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، ومنه الخابِيةُ وهي الحُبُّ، أَصلها الهمزة، من خَبَأْتُ، إِلاَّ أَن العرب تركت همزه؛ قال أَبو منصور: تركت العرب الهمز في أَخْبَيْتُ وخَبَّيْتُ وفي الخابيةِ لأَنها كثرت في كلامهم، فاستثقلوا الهمز فيها. واخْتَبأَتْ: اسْتَتَرتْ. وجارية مُخْبَأَةٌ أَي مُسْتَتِرة؛ وقال الليث: امرأَة مُخَبَّأَةُ، وهي الـمُعْصِرُ قبل ان تَتَزَوَّج، وقيل: الـمُخَبَّأَةُ من
خبب
"الخَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ؛ وقيل: هو مِثْلُ الرَّمَلِ؛ وقيل: هو أَن يَنْقُل الفَرَسُ أَيامِنَه جميعاً، وأَياسِرَه جميعاً؛ وقيل: هو أَن يُراوِحَ بين يديهِ ورجليهِ، وكذلك البعيرُ؛ وقيل: الخَبَب السُّرْعَة؛ وقد خَبَّت الدَّابَّة تَخُبُّ، بالضَّمِّ، خَبّاً وخَبَباً وخَبِيباً،واخْتَبَّتْ، حكاه ثعلب؛ وأَنشد: مُذَكَّرَة الثُّنْيَا، مُسانَدَة القَرَى، * جُمَالِيَّة تَخْتَبُّ ثم تُنِيبُ وقد أَخَبَّها
خبن
"خَبَنَ الثوبَ وغَيرَه يَخْبِنُه خَبْناً وخِباناً وخُباناً: قلَّصَه بالخياطة. قال الليث: خَبَنْتُ الثوبَ خَبْناً إذا رفعتَ ذُلْذُلَ الثوبِ فخِطْتَه أَرْفَعَ من موضعه كي يتقلص ويَقْصُر كما يفعل بثوب الصبي، قال: والخُبْنةُ ثيابُ الرجل، وهو ذُلْذُلُ ثوبه المرفوع. يقال: رفع في خُبْنَتِه شيئاً، وقد خَبَنَ خَبْناً. والخُبْنةُ: الحُجْزة يتخذها الرجل في إزاره لأَنه يُقَلِّصُها. والخُبْنة: الوعاءُ يجعل
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لخبتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لخبتك حسب الأحرف المشتركة.