فعلمن جذر سوس٤ أحرف٤٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
فعل ثلاثي أجوف من الجذر س-و-س، ارتبط في أصله اللغوي برعاية الخيل وتدبير شؤونها، ثم توسع دلاليا ليشمل إدارة شؤون الناس والحكم وتدبير الرعية،...
اللُّسَاسُ
اللُّسَاسُ : البقلُ ما دام صَغيرًا لا تستمكن منه الراعية.
ساسَ
ساسَ الحَبُّ والخَشَبُ ساسَ َ سَوْسًا: وقَع فيه السُّوسُ. و ساسَ الشاةُ: صار القملُ في صوفها. و ساسَ كثُرَ فيه. و ساسَ الناسَ ساسَ سِياسةً: تولّى ساسَ رياسَتهم وقيادتَهم. و ساسَ الدوابَّ: راضها وأدَّبَهَا. و ساسَ الأمورَ: دبَّرها وقام بإصلاحها. فهو سَائسٌ . والجمع : سَاسَةٌ ، وسُوَّاسٌ.
السَّاسُ
السَّاسُ : العُثُّ الذي يقع في الحبوب والطعامِ والصُّوف والثِّياب والخشب فيأكلها. و السَّاسُ كلُّ شيء ائتكل. و السَّاسُ الذي قد تَأَكَّلَ من الأسْنانِ. و السَّاسُ السُّوسُ. و السَّاسُ القادِحُ في السنِّ و الضِّرْس.
السَّاسةُ
السَّاسةُ : جمع سائِس . و السَّاسةُ من الأرض والحبوب والطعام: ما أكله السُّوسُ.
السَّائِسُ
السَّائِسُ : رائضُ الدوابِّ ومدرِّبُها. والجمع : سَاسَةٌ ، وسُوَّاسٌ.
السَّوَاسُ
السَّوَاسُ : شجرٌ من العِضاهِ، شُبيهٌ بالمَرْخِ، وليس له شَوْكٌ ولا ورقٌ، يطولُ في السماءِ، ويُسْتَظَلُ تحته، وهو أفضلُ ما اتُّخِذ منه زَنْذٌ يُقتَدَحُ به. واحدته: سَواسَة.
السُّوَاسُ
السُّوَاسُ : داءٌ يأخذ الخيلَ في أعناقها فيُيَبِّسُها حتى تموت.
ساسَ
ساسَ يَسوس ، سُسْ ، سِياسةً ، فهو سائِس ، والمفعول مَسوس :- • ساس النَّاسَ حَكَمهم، تولّى قيادتَهم وإدارةَ شئونهم :-كان الخلفاء الرَّاشدون يسوسون النَّاسَ بالعدل. • ساس الأمورَ: دبَّرها، أدارَها، قام بإصلاحها :-لم يحسن سياسة الشُّئون الدّاخليّة، - يسوسون الأمورَ بغير عقل ... فينفُذ أمرُهُم ويُقالُ ساسه. • ساس الدَّوابَّ: روّضها واعْتَنَى بها :-يسوس خيولَ الأمير.
سائِس
سائِس :- جمع ساسَة وسُوّاس وسُيَّاس: 1 - اسم فاعل من ساسَ • ساسة البلاد: قادتُها الذين يديرون شئون البلاد والعباد. 2 - رائِض الدوابّ ومدرِّبُها.
لساس 1- لساس : عشبة خشنة يابسة. 2- لساس بقل ما دام صغيرا لا تستمكن منه الماشية فتأخذه بطرف لسانها.
لساس. 1-عشبة خشنة يابسة. 2-بقل ما دام صغيرا لا تستمكن منه الماشية فتأخذه بطرف لسانها
* لساس. 1-عشبة خشنة يابسة. 2-بقل ما دام صغيرا لا تستمكن منه الماشية فتأخذه بطرف لسانها.
لساس. عشبة خشنة يابسة
* لساس. عشبة خشنة يابسة.
لسس. حمالون حذاق ماهرون
* لسس. حمالون حذاق ماهرون.
سائِس
سائس - ج، ساسة وسواس 1- سائس : الذي يعنى بالدواب ويقوم بأمورها : « سائس الخيل».
ساس
ساس 1- ساس : سائس . 2- ساس : سوس. 3- ساس : ما أكل من الأسنان أو غيرها.
ساس
ساس - يسوس ، سياسة 1- ساس الدواب : راضها وعني بها. 2- ساس القوم : تولى قيادتهم وعني بأمورهم. 3- ساس الأمر : قام به، دبره
ساس
ساس - يساس ، سوسا 1- ساس الحب أو نحوه : وقع فيه السوس
سواس
سواس 1-داء يصيب أعناق الخيل فييبسها حتى تموت
سَائِسٌ
جمع: ساسَةٌ ، سُوَّاسٌ . [س و س]. (فاعل من سَاسَ ). 1. :- سَائِسٌ لِلْخَيْلِ :- : الَّذِي يُعْنَى بِهَا وَيُدَبِّرُ أُمُورَهَا. 2. :- سَائِسٌ لِلأُمُورِ عَنْ تَجْرِبَةٍ وَحُنْكَةٍ :- : قَائِمٌ بِهَا كَمَا يَجِبُ وَعَنْ دِرَايَةٍ.
سَاسَ
[س و س]. (فعل: ثلاثي لازم). سَاسَ ، يَسَاسُ، مصدر سَوْسٌ. :- سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ :- : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ.
سَاسَ
[س و س]. (فعل: ثلاثي متعد). سُسْتُ، أَسُوسُ، سُسْ، مصدر سِيَاسَةٌ. 1. :- سَاسَ الدَّوَابَّ :- : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا. 2. :- سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ :- : تَدَبَّرَهَا، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا. :-مِنْ وَاجِبِ القَادَةِ أنْ يَسُوسُوا الشَّعْبَ بِالعَدْلِ.
اللَسُّ
اللَسُّ: الأكلُ. يقال: لَسَّتِ الدابَّةُ الكلأ تَلُسُّهُ لَسًّا بالضم، إذا نتفته بجَحْفَلَتها. قال زهيرٌ يصف وحشاً: ثلاثٌ كأقْواسِ السَراءِ ونـاشِـطٌ قد اخْضَرَّ من لَسِّ الغَميرِ جَحافِلُهْ وأَلَسَّتِ الأرضُ: طلع أوَّل نباتها واسم ذلك النبات اللُساسُ بالضم، لأنَّ المال تَلُسَّهُ. قال الراجز: في باقِلِ الرِمْثِ وفي اللُساسِ
اللَسُّ
ـ اللَسُّ: الأكلُ، واللَّحْسُ، ونَتْفُ الدابة الكَلأَ بمُقَدَّمِ فَمِها. ـ لُسَاسُ من البَقْلِ: ما اسْتَمْكَنَتْ منه الراعيَةُ وهو صِغارٌ. ـ لُسَّانُ أو لُسانُ: عُشْبَةٌ خَشِنَةٌ كلِسانِ الثَّوْرِ، وليس به، دواءٌ من أوجاعِ ألْسِنَةِ الناسِ والإِبِلِ، وتَنْفَعُ من الخَفَقانِ، وحَرارَةِ المَعِدَةِ، والقُلاعِ، وأدْواءِ الفَمِ. ـ لَسْلَسَى: موضع. ـ لَسيسٌ: حِصْنٌ باليمن. ـ لِسْلاسُ ولِسْلِسَةُ:
اللَّسُّ الأَكل
اللَّسُّ الأَكل أَبو عبيد لَسَّ يَلُسُّ لَسّاً إِذا أَكل وقال زهير يصف وَحْشاً ثلاثٌ كأَقْواسِ السَّرَاءِ وناشِطٌ قد اخْضَرَّ من لَسِّ الغَمِير جَحَافِلُه ( * قوله ناشط في قصيدة زهير مِسْحَل ) ولَسَّت الدابةُ الحشيش تَلُسُّه لَسّاً تَناوَلَتْه ونَتَفتْه بِجَحْفَلَتِها وأَلَسَّت الأَرضُ طَلَع أَوّل نباتِها واسمُ ذلك النبات اللُّساس بالضم لأَن المال يَلُسُّه واللُّساس أَوّل البَقْل وقال أَبو حنيفة
لسس
"اللَّسُّ: الأَكل. أَبو عبيد: لَسَّ يَلُسُّ لَسّاً إِذا أَكل؛ وقال زهير يصف وَحْشاً: ثلاثٌ كأَقْواسِ السَّرَاءِ وناشِطٌ،قد اخْضَرَّ من لَسِّ الغَمِير جَحَافِلُه (* قوله «يوشك أَن توجس» هكذا في الأَصل وشارح القاموس هنا وأَراد المؤلف هذه الأَبيات في مادة هوس بلفظ آخر.)،في باقِلِ الرِّمْثِ وفي اللُّساس،منها هَدِيمُ ضَبَعٍ هَوَّاس وأَلَسَّ الغَمِيرُ: أَمكن أَن يُلَسَّ. قال بعض العَرب: وجَدْنا أَرضاً
سوس
"السُّوسُ والسَّاسُ: لغتان، وهما العُثَّة التي تقع في الصوف والثياب والطعام. الكسائي: ساس الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وقع فيه السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرارة بن صَعْب بن دَهْرٍ،ودَهْرٌ: بطنٌ من كلاب، وكان زُرارةُ خرج مع العامرية في سفر يَمْتارون من اليَمامة، فلما امتاروا وصَدَروا جعل زُرارةُ بن صَعْب يأْخذه بطنُه فكان يتخلف خلف القوم فقالت العامرية: لقد رأَيتُ رجلاً
سَدِيسٌ لَدِيسٌ عَيْطَمُوسٌ شِمِلَّةٌ ... تُبَارُ إِليها المُحْصَناتُ النَّجَائبُ ل س س
سَدِيسٌ لَدِيسٌ عَيْطَمُوسٌ شِمِلَّةٌ ... تُبَارُ إِليها المُحْصَناتُ النَّجَائبُ ل س س اللَّسُّ : الأَكْلُ قال أَبُو عُبَيْدٍ : لَسَّ يَلُسَّ لَسّاً إِذا أَكَلَ . واللَّسُّ : اللَّحْسُ عن ابنِ فارِسٍ . واللَّسُّ : نَتْفُ الدّابَّةِ وتَنَاوُلُها الكَلأَ بمُقَدَّم فِيهَا قال زُهَيْرٌ يصِفُ وَحْشاً : ثَلاثٌ كأَقْوَاس السَّرَاءِ وناشِطٌ ... قَد إخْضَرَّ منْ لَسِّ الغَمِيرِ جَحَافِلُهْ واللُّسَاسُ
لُسُس
اسماللُّسُسُ : الحمّالون الحُذَّاق
لَسّ
اسماللَّسُّ : أولُ الرَّعْي
لسّ
اسملسّ : مصدر لسَّ
لسَّ
فعللسَّ لسًّا لسَّ الشيء : أكله لسَّ الشيء : لَحِسه لسَّت الدابةُ الحشيش: تناولته ونتفتهُ بمقدَّم فيها فلان يلسُّ الأذى: يدسه
سَائس
اسمسَائس : فاعل من سارَى
ساسَ
فعلسَاسَ ، يَسَاسُ، مصدر سَوْسٌ سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ ساسَت الشاةُ: صار القملُ في صوفها
سُوّاس
اسمسُوّاس : جمع سائِس
ساسَة
اسمساسَة : جمع سائِس
سَاسَة
اسمسَاسَة :جمع سَّاس
سُوَّاس
اسمسُوَّاس :جمع سَّاس
سُوّاس
اسمسُوّاس :جمع سائِس
سَاسَة
اسمسَاسَة : جمع سَّاسُ
سَواسٍ
اسمسَواسٍ : جمع سَواء
سُوَّاس
اسمسُوَّاس : جمع سَّاسُ
سَوَاس
اسمسَوَاس : جمع سَّوَاسَةُ
نَسَائِسُ
اسمنَسَائِسُ : جمع نَسيسة
نَسَائسُ
اسمنَسَائسُ : جمع نَّسِيْسُ
سَواس
اسمسَواس :جمع سَواء
نَسَائس
اسمنَسَائس :جمع نَّسِيْس
ساس الأمور
دبَّرها، أدارَها، قام بإصلاحها :-لم يحسن سياسة الشُّئون الدّاخليّة- يسوسون الأمورَ بغير عقل ... فينفُذ أمرُهُم ويُقالُ ساسه.
ساس الدّوابّ
روّضها واعْتَنَى بها :-يسوس خيولَ الأمير.
ساس النّاس
حَكَمهم، تولّى قيادتَهم وإدارةَ شئونهم :-كان الخلفاء الرَّاشدون يسوسون النَّاسَ بالعدل.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لساس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لساس حسب الأحرف المشتركة.