لعسن

ل ع س : اللَّعْسُ بفتحتين لون الشَّفَة إذا كانت تضرب إلى السواد قليلا وذلك يُستملح وبابه طرِب يُقال شَفَةٌ لَعْساءُ وفتية ونسوة لُعْسٌ

* لعس يلعس: لعسا. ه: عضه.

* لعس يلعس: لعسا. 1-كان في شفته «لعس»، وهو سواد مستحسن في با. 2-ت الشفة: كان بها لعس.

* لعس. 1-مص. لعس. 2-سواد مستحسن في باطن الشفة.

البَلْعَسُ من النوق: الضخمة مع استرخاء فيها.

اللَّعَسُ: لونُ الشفة إذا كانت تضرب إلى السَواد قليلاً، وذلك يُستملَح. يقال: شَفَةٌ لَعْساءُ وفِتيةٌ ونسوةٌ لُعْسٌ. وربَّما قالوا: نباتٌ ألعَسُ، وذلك إذا كثُر وكثف، لأنه حينئذٍ يضرب إلى السواد. واللَعْوَسُ بتسكين العين: الخفيف في الأكل وغيره كأنَّه الشَرِهُ. ومنه قيل للذئب لَعْوَسٌ.

ـ لَعْسُ : العَضُّ ـ لَعَسُ : سَوادٌ مُسْتَحْسَنٌ في الشَّفَةِ. لَعِسَ . والنَّعْتُ: ألْعَسُ ولَعْساءُ ، من لُعْسٍ . ـ جاريةٌ لَعْساءُ : في لَوْنِها أدْنَى سَوادٍ، مُشْرَبَةٌ من الحُمْرَةِ. ـ نباتٌ ألْعَسُ : كثيرٌ كثيفٌ. ـ ما ذُقْتُ لَعُوساً: شيئاً. ـ ألْعَسُ ولَعْسٌ ولِعْسانُ: مَواضِعُ. ـ مُتَلَعِّسُ : الشديدُ الأكلِ. ـ لَعْوَسُ : الذِّئْبُ، والرجُلُ الخَفيفُ في الأكْلِ، الحَريصُ.

ـ بَلْعَسُ : الناقَةُ الضَّخْمَةُ المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحْمِ الثَّقيلَةُ. ـ بِلْعَوْسُ وبَلَعُوسُ : المرأةُ الحَمْقَاء. ـ بُلَعْبِيْسُ: الأعاجيب.

البَلْعَس كَجَعْفَر : الناقةُ الضخمةُ المُستَرخِيَةُ المُتَبَجْبِجَةُ اللحمِ الثقيلة وهي أيضاً : الدَّلْعَسُ والدَّلْعَك . قال ابنُ عَبّادٍ : البلعوس كجِرْدَحْلٍ وحَلَزُونٍ : المرأةُ الحمقاءُ كأنّه على التشبيه بالناقةِ المُستَرخِيَةُ الثقيلة فإنّ البِلْعَوْس لغةٌ في البَلْعَس كنظائرِه كما سيأتي

سَلَعُوسُ بفتحِ السِّينِ والَّلام : د نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن يَعْقُوبَ وهو وَرَاءَ طَرَسُوسَ غَزَاه المَأْمُونُ كما في العُبَابِ . وأَمَّا الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْمُودٍ السَّلْعُوسِيُّ الدِّمَشْقِيُّ فبإِسْكَانِ الَّلامِ كما ضَبَطَه السَّخَاوِيُّ وهو من شُيُوخِ ابنِ حَجَرٍ

لَعِسَ لَعَسًا فهي لَعسَاءُ والجمع : لُعْسٌ لَعِسَتِ الشَّفةُ: اسود باطنُها لَعِسَ النباتُ: كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد

لعَسَ لَعْسًا لعَسَهُ : عَضَّه

تَلَعَّس فلان: اشتدّ أَكله

الجمع :َ لعَاوِسُ اللَّعْوَسُ : الأكولُ الحريصُ الشَّرِه اللَّعْوَسُ الذئب؛ لشراهته

لُعْس : جمع أَلْعَسُ

لُعْس : جمع لَّعْسَاءُ

لحم ملعوسُ : أَحمرُ لم يَنضَجْ

ما ذقتُ لَعُوسًا: شيئا

لَعاوِسُ : جمع لَّعْوَسُ

لَعسَاءُ : فاعل من لَعِسَ

كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد.

اسود باطنُها.

تَعْس : مصدر تَعَسَ

عِيْس : جمع أَعْيَسُ

عِيس : جمع عَيساء

جمع أعيسُ وعيساءُ: إبل بيض يخالط بياضها شُقْرة، وهي كرائِم الإبل

تعَسَ / تعَسَ في يَتعَس ، تَعْسًا ، فهو تاعِس ، والمفعول مَتْعوس تَعَسَ عَمَلُهُ : هَلَكَ تَعَسَهُ الْمَرَضُ : أَهْلَكَهُ تَعَسَ الرَّجُلُ فِي حَيَاتِهِ: شَقِيَ ، تَعَسَ: عَثَرَ فسقط وأَكبَّ على وجهه

يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ تَعِسٍ ! : شَقِيٍّ بَاطِلَةٌ هِيَ الاعْتِقَادَاتُ وَالتَّعَالِيمُ الَّتِي تَجْعَلُ الإِنْسَانَ تَعِساً فِي حَيَاتِهِ (جبرابران) جمع تعِسون وتُعساء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ

تَعِسَ، يَتْعَسُ، مصدر تَعْسٌ، تَعَسٌ تَعِسَ الرَّجُلُ : هَلَكَ وفي الحديث: حديث شريف تَعِسَ عبد الدينار والدرهم / تَعِسَ الوَلَدُ : عَثَرَ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ

مصدر تَعَسَ، تَعِسَ تَعْساً لَهُ مِنْ شَقِيٍّ : لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ ، يَالَهَا مِنْ حَيَاةِ تَعْسٍ وَنَكَدٍ ! : بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ عَاشَ فِي تَعْسٍ التَّعْس : الشَّرّ تَعْساً له: دعاءٌ عليه التَّعْس :البُعْدُ

عَسَا عَسْواً،عُسُوًّا، وعَسَاءً، وعُسِيًّا عَسَتْ يدُه: غَلُظَتْ من العَمَل عَسَا فلانٌ : أَسَنَّ وكَبِرَ عَسَا النباتُ وغيرُه عَسَاءً، وعُسُوًّا: غَلُظَ ويَبِسَ عَسَتْ اللَّيْلُ: اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ

عاسّ : فاعل من عَسَّ

مُتعَس : اسم المفعول من أَتْعَسَ

مُتعِس : فاعل من أَتْعَسَ

ألعس - ج، لعس ، -مؤ، لعساء 1- ألعس من كان في شفته « لعس »، وهو سواد مستحسن. 2- ألعس من النبات الكثير الكثيف.

اللَّعُوسُ اللَّعُوسُ يقال: ما ذقتُ لَعُوسًا: شيئا.

اللَّعْوَسُ : الأكولُ الحريصُ الشَّرِه. و اللَّعْوَسُ الذئب؛ لشراهته. والجمع : َ لعَاوِسُ .

المَلْعُوسُ المَلْعُوسُ لحم ملعوسُ : أَحمرُ لم يَنضَجْ.

لَعِسَتِ الشَّفةُ لَعِسَتِ َ لَعَسًا : اسود باطنُها. [وهو مستحسن فيها عند العرب] . فهي لَعسَاءُ . والجمع : لُعْسٌ . و لَعِسَتِ النباتُ: كثُرَ والتفَّ لأنه من رِيِّه يضرب إِلى السواد.

لعوس - ج، لعاوس 1- لعوس : الذي يأكل قليلا. 2- لعوس : شره، نهم. 3- لعوس : ذئب.

لعس - يلعس ، لعسا 1-لعسه : عضه

" البَلْعَسُ والدَّلْعَسُ والدَّلْعَكُ، كل هذا: الضَّخْمَةُ من النوق مع استرخاء فيها. ابن سيده: والبَلَعُوسُ الحَمْقاءُ. "

" سَلَعُوسُ ، بفتح اللام: بلدة. "

التَّعْس : الشَّرّ. ويقال: تَعْساً له: دعاءٌ عليه. و التَّعْس البُعْدُ.

العَسِيُّ العَسِيُّ يقال: هو عَسِيٌّ أَن يَفْعَلَ كذا: خلِيقٌ .

العَسُّ : يقال: جاءَ بالشيء من عَسِّهِ وبَسِّهِ: من حيث كان ولم يكن.

العُسُّ : القَدَحُ الكبيرُ. والجمع : عِسَاسٌ، وأعساسٌ، وعِسَسة.

اللُّعْسَة : لون اللَّعَس . يقال: في شفتيها لُعْسَة.

تَلَعَّس فلان: اشتدّ أَكله.

تلعس - تلعسا 1-أكل كثيرا

لعوس 1-«ما ذقت لعوسا» : أي شيئا

ملعوس 1-«لحم ملعوس » : أحمر لم ينضج