فعلمن جذر قوب٤ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
اسم تراثي يدل في أصله على قياس في القوس العربية، ثم استعمل للتعبير عن المسافة القصيرة جدا.
بكذا
بكذا: جعله لقباً له.( تَلاقَبَ ) القومُ: تسابّوا بالألقاب.( تَلَقَّبَ ) بكذا: صار له لقباً.( اللَّقَب ): اسم وضع بعد الاسم الأوّل، للتعريف، أو التشريف، أو التّحقير. والأخير منهيّ عنه، وفي التنزيل العزيز: {ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب}. وقد يجعل لقب السَّوْء عَلَماً من غير نَبْز مثل: الأخفش، والجاحظ، ونحو ذلك. ( ج ) ألقاب. ويقال: ( الجار أحقّ بصَقَبه، والمرء أحقّ بلقبه ).
قَابَ
قَابَ الأَرضَ قَابَ ُ قَوْبًا: حَفَرَ فيها حفرة مقوَّرة. و قَابَ الطائرُ بيضتَه: فَلَقَها.
المِقْأَبُ
المِقْأَبُ : القَئُوب.
قَأَبَ
قَأَبَ الطَّعَامَ أو الشَّرَابَ قَأَبَ َ قَأْبًا: تناول كلَّ ما في الإناءِ منه.
القَابُ
القَابُ : المقدارُ. و القَابُ من القوس: ما بين المقبِض وطرف القَوْس. وهما قابان. يقال: بينهما قابُ قَوْسٍ: كناية عن القُرب. وفى التنزيل العزيز:النجم آية 9 فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ) ) : أَى طول قوسين، أَو أَراد قابَيْ قوس، فقَلَبَه.
تلقَّبَ بـ يتلقَّب، تلقُّبًا، فهو مُتلقِّب، والمفعول مُتلقَّبٌ به
تلقَّبَ بـ يتلقَّب، تلقُّبًا، فهو مُتلقِّب، والمفعول مُتلقَّبٌ به • تلقَّب الشَّخْصُ بكذا: مُطاوع لقَّبَ: صار له اسم يُسمَّى به غير اسمه الحقيقيّ "تلقَّب أبو بكر رضي اللهُ عنه بالصِّدّيق- تلقَّب عمر بالفاروق".
لقب يلقب ، تلقيبا ، فهو ملقب ، والمفعول ملقب
لقب يلقب ، تلقيبا ، فهو ملقب ، والمفعول ملقب• لقب الشخص بكذا : جعل له اسما يسمى به غير اسمه الحقيقي لقب بالأعرج - لقبت الدكتورة عائشة عبد - [ 2026 ] - الرحمن ببنت الشاطئ - لقبوه شاعر النيل .
لقب
اسملقب [ مفرد ] : ج ألقاب : 1 - اسم يسمى به الإنسان غير اسمه الأول ، للتعريف ، أو التشريف ، أو التحقير ، والأخير منهي عنه لقب عمر بن الخطاب الفاروق - { ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب } : يعاير بعضكم بعضا بلقبه . 2 - اسم العائلة سجل اسمك ولقبك - اسمه حسن ولقبه الجمال . 3 - رتبة ودرجة تسند إلى الشخص لقب دكتور شرفي - فاز بلقب البطولة في المصارعة الحرة / السباحة ° حامل اللقب : من نال لقبا ما في
قاب
قاب :- قَدْر، مقدار :- {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}: كناية عن القرب. • قاب القوس: ما بين المقبض وطرف القَوْس :- {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} .
قَبَّ
قَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب :- • قبَّ القُبَّةَ بناها :-قبَّ قُبَّةَ المسجد. • قبَّ أطرافَهُ: جمعها وجعلها كالقُبّة. • قبَّ بطنَه: ضمَّه أو قبضه قبضًا شديدًا ليستدير.
قبَا
قبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ :- • قبا الغُصْنَ قوَّسه :-قبا ظهرَه. • قبا البناءَ: رفعه وبنى سقفَه على هيئة قَبْو :-قبا القبرَ، - قبا البنَّاءُ المسجدَ.
ل ق ب : اللَّقَبُ النبز و لَقَّبَهُ بكذا فَتَلَقَّبَ به
لقب تلقيبا. ه بكذا
* لقب تلقيبا. ه بكذا: جعله له لقبا.
لقب. إسم يسمى به الإنسان غير إسمه الأول فيراعى فيه المعنى ويفيد مدحا أو ذما أو نحوهما، ج ألقاب، نحو
* لقب. إسم يسمى به الإنسان غير إسمه الأول فيراعى فيه المعنى ويفيد مدحا أو ذما أو نحوهما، ج ألقاب، نحو: «الجاحظ، الأخطل، المتنبي».
قَأَب
قأب - يقأب ، قأبا 1- قأب الطعام : أكله كله. 2- قأب الشراب : شربه كله.
قاب
قاب - يقوب ، قوبا 1- قاب : حفر الأرض. 2- قاب الأرض : حفر فيها حفرة مقورة. 3- قاب الطائر : فلق بيضه. 4- قابه رب. 5- قاب : قرب.
قاب
قاب 1- قاب : مقدار. 2- قاب من القوس : ما بين مقبضها وطرفها. 3- قاب : «هو على قاب قوسين» : كناية عن القرب.
قاب
قاب 1- قاب : إسم للسنة الثالثة بعد السنة الحاضرة.
قؤوب
قؤوب 1-كثير الشرب
مِقأَب
مقأب 1-كثير الشرب
قَئِب
قئب - يقأب ، قأبا وقأبا 1- القئب من الشراب : أكثر منه حتى امتلأ
وقب
وقب - ج، وقوب ووقاب 1- مصدر وقب. 2- نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء. 3- كل نقرة في الجسد كنقرة العين والكتف. 4- كوة، نافذة صغيرة. 5- و جمع : أوقاب : أحمق، غبي. 6- دنيء.
لَقَبٌ
**لَقَبٌ** \- ج:** أَلْقَابٌ**. [ل ق ب]. 1. "اِخْتَارُوا لَهُ لَقَباً مُلاَئِماً" : أَي اِسْماً، ما يُسَمَّى بِهِ الْإِنْسَانُ غَيْرَ اسْمِهِ الأَوَّلِ يُلاَئِمُ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ ذَمّاً أَوْ مَدْحاً : الشنفرى، الجاحظُ، أدونيس.الحجرات آية 11** وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ**! (قرآن). 2. "فَازَ الْفَرِيقُ بِلَقَبِ الْبُطُولَةِ" : رُتْبَةٌ، دَرَجَةٌ، مِيزَةٌ فِي الْمُبَارَيَاتِ الرِّياضِيَّةِ
لَقَّبَ
فعل**لَقَّبَ** \- [ل ق ب]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** لَقَّبْتُ**،** أُلَقِّبُ**،** لَقِّبْ**، مص. تَلْقِيبٌ. "لَقَّبَهُ بِكَذَا" : أَطْلَقَ عَلَيْهِ لَقَبَ كَذَا.
اللقب
اللقب: واحد الألقاب، وهي الأنباز. تقول: لَقَّبْتُهُ بكذا فتلقَّب به.
قَأبَ
ـ قَأبَ الطَّعامَ: أكَلَهُ ـ قَأبَ الماءَ: شَرِبَهُ، كقَئِبَهُ، أو شَرِبَ كُلَّ ما في الإِناءِ. ـ قَئِبَ مِنَ الشَّرابِ قَأْباً وقَأَباً : تَمَلأَّ. ـ هو مِقْأَبٌ وقَؤوبٌ: كَثير الشُّرْبِ. ـ إناءٌ قَوْأَبٌ وقَوْأَبِيٌّ: كَثيرُ الأَخْذِ للماءِ.
قَوْبُ
ـ قَوْبُ: حَفْرُ الأرضِ، كالتَّقْويبِ، وفَلْقُ الطَّيْرِ بَيْضَهُ ـ قُوْبُ: الفَرْخُ، كالقائِبَةِ والقابَةِ، الجمع: أقْوابٌ. ـ "تَخَلَّصَتْ قائِبَةٌ من قُوبٍ"، أو قابَةٌ من قُوبٍ: بَيْضَةُ من فَرْخٍ، يُضْرَبُ لمَنِ انْفَصَلَ من صاحِبِه ـ مُتَقَوِّبُ: المُتَقَشِّرُ، والذي سَلَخَ جِلْدَه من الحَيَّاتِ، ومَنْ تَقَلَّعَ عن جِلْدِهِ الجَرَبُ، وانْحَلَقَ شَعَرُهُ، وهي القُوْبَةُ والقُوَبَةُ والقُوْباءُ
قَبَّ
ـ قَبَّ القَوْمُ يَقِبُّونَ قُبوباً: صَخِبوا في الخُصومَةِ ـ قَبَّ الأَسَدُ، قَبَّ الفَحْلُ قَبًّا وقَبيباً: سُمِعَ قَعْقَعَةُ أنْيابِهِ ـ قَبَّ نابُهُ: صَوَّتَتْ، وقَعْقَعَتْ ـ قَبَّ اللَّحْمُ قُبوباً: ذَهَبَ طَراؤُهُ وذَوِيَ ـ قَبَّ النَّبْتُ يَقِبُّ ويَقُبُّ قَبًّا: يَبِسَ. ـ قَبَبُ: دِقَّةُ الخَصْرِ، وضُمُورُ البَطْنِ، قَبَّ بَطْنُهُ وقَبِبَ. ـ قَبُّ: القَطْعُ، كالاقْتِبابِ، والفَحْلُ مِنَ
اللَّقَبُ
اللَّقَبُ النَّبْزُ اسمٌ غير مسمى به والجمع أَلْقَابٌ وقد لَقَّبَه بكذا فَتَلَقَّبَ به وفي التنزيل العزيز ولا تَنَابَزُوا بالأَلْقَابِ يقول لا تَدْعوا الرجلَ إِلا بأَحَبّ أَسمائِه إِليه وقال الزجاج يقول لا يقول المسلمُ لمن كان يهوديّاً أَو نصرانيّاً فأَسلم يا يهوديّ يا نصرانيّ وقد آمن يقال لَقَّبْتُ فُلاناً تَلْقِيباً ولَقَّبْتُ الاسْمَ بالفِعل تَلْقيباً إِذا جَعَلْتُ له مِثَالاً من الفعل
قأب
" قَـأَب الطعامَ: أَكَله. وقَـأَبَ الماءَ: شَرِبه؛ وقيل: شَرِبَ كلَّ ما في الإِناء؛ قال أَبو نُخَيْلَة: أَشْلَيْتُ عَنْزِي، وَمَسَحْتُ قَعْبي، * ثم تَهَيَّـأْتُ لِشُرْبِ قأْبِ وقَئِبْتُ من الشَّراب أَقْـأَبُ قَـأْباً إِذا شَرِبْتَ منه. الليث: قَئِبْتُ من الشَّراب، وقَـأَبْتُ ، لغة، إِذا امْتَـلأْتَ منه. الجوهري: قَئِبَ الرجلُ إِذا أَكثر من شرب الماء. وقَئِبَ من الشراب قَـأْباً، مثل صَئِبَ: أَكثر
قوب
"القَوْبُ: أَن تُقَوِّبَ أَرْضاً أَو حُفْرةً شِـبْهَ التَّقْوير. قُبْتُ الأَرضَ أَقُوبُها إِذا حَفَرْتَ فيها حُفْرة مُقَوَّرة، فانْقَابَتْ هي. ابن سيده: قابَ الأَرضَ قَوْباً، وقَوَّبَها تَقْويباً: حَفَر فيها شِـبْهَ التَّقْويرِ. وقد انْقَابَتْ، وتَقَوَّبَتْ، وتَقَوَّبَ من رأْسه مواضعُ أَي تَقَشَّرَ. والأَسْوَدُ الـمُتَقَوِّبُ: هو الذي سَلخَ جِلْدَه من الـحَيَّات. الليث: الجَرَبُ يُقَوِّبُ جِلْدَ
قتب
"القِتْبُ والقَتَبُ: إِكافُ البعير، وقد يؤنث، والتذكير أَعم،ولذلك أَنثوا التصغير، فقالوا: قُتَيبة. قال الأَزهري: ذهب الليث إِلى أَن قُتَيْبة مأْخوذ من القِتْب. قال: وقرأْتُ في فُتوحِ خُراسانَ: أَن قُتَيبة بن مسلم، لما أَوقع بأَهل خُوارَزْمَ، وأَحاط بهم، أَتاه رسولهم، فسأَله عن اسمه، فقال: قُتَيبة، فقال له: لستَ تفتَحها، إِنما يفتحُها رجل اسمه إِكاف، فقال قُتَيبة: فلا يفتحها غيري، واسمي
سَلْقَبٌ كجَعْفَرٍ
سَلْقَبٌ كجَعْفَرٍ : اسْم ذَكَرَه ابْنُ مَنْظُور وأَهْمَلَه المُؤَلِّفُ والصَّاغَانيُّ
اللَّقَبُ مُحَرَّكَةً
اللَّقَبُ مُحَرَّكَةً : النَّبْزُ اسْمٌ غيرُ مُسَمَّى به . ج : أَلْقَابٌ . قد لَقَّبَهُ بِهِ تَلْقِيباً فَتَلَقَّبَ به وفي التَّنْزِيلِ : " ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ " يقول : لا تَدْعُو الرَّجُلَ بأَخْبَثِ أَسمائة إِليه . ولَقَّبْتُ الاسْمَ بالفِعْلِ تَلْقِيباً : إِذا جَعَلْتَ له مِثالاً من الفِعْل كقولك لِجَوْرَبٍ فَوْعَلٌ ونُبِزَ فلانٌ بلَقَبٍ قَبيح وتقولُ : الجارُ أَحقُّ بصَقَبِهِ
قَأْب
اسمقَأْب : مصدر قَأَبَ
قَأَب
اسمقَأَب : مصدر قَئِبَ
قابٍ
اسمقابٍ : فاعل من قَبا
مِقأَب
اسمالمِقْأَبُ : القَئُوب
قـاب
القاب لغة هو المقدار، وقاب قوبا أي جوف، وقاب الساعة هو تجويف مشتمل على ساعة ولها غطاء وتسمى بساعة الجيب، وهذا القاب لا تجري عليه أحكام الإناء في التطهير. (فقهية)
قَابُ قَوْسَيْنِ
أَيْ طُولَ قَوْسَيْنِ. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَو أَدْنَى ( قرآن).
قاب القوس
ما بين المقبض وطرف القَوْس '' {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} ''.
قَابَ الأَرضَ
حَفَرَ فيها حفرة مقوَّرة.
قَابَ الطائرُ بيضتَه
فَلَقَها.
بَيْنَهُمَا قَابُ قَوْسٍ
كِنَايَةٌ عَنِ القُرْبِ.
قائِبة
اسمالقائِبَةُ : الفَرْخُ
قَئِبَ
فعلقَئِبَ قَأَبًا قَئِبَ من الشَّرَابِ : امتلأ
قَبَّ
فعلقَبَّ قَبَبْتُ ، يَقُبّ ، اقْبُبْ / قُبَّ ، قبًّا ، قَبَبًا فهو أقَبُّ، وهي قَبَّاءُ والجمع : قُبٌّ فهو قابّ ، والمفعول مَقْبوب قَبَّ الأَسَدُ : إِذَا سُمِعَتْ قَعْقَعَةُ أَنْيَابِهِ قَبَّت النَّابُ : صَوَّتَتْ، قَعْقَعَتْ قَبَّ عَلَيَّ الثَّوْبَ : لَفَّنِي فِيهِ قَبَّ النَّاسُ : صَخِبُوا فِي خُصُومَةٍ قَبَّ النَّبَاتُ : يَبِسَ قَبَّ البِنَاءَ : بَنَى قُبَّةً قَبَّ قُبَّةً : بَنَاهَا قَبَّ
أقباب
اسمأقباب : جمع قِبّ
قابّة
اسمالقَابَّةُ : القَطْرَةُ من المطر
قَبا
فعلقبَا يَقبُو ، اقْبُ ، قَبْوًا ، فهو قابٍ ، والمفعول مَقْبُوّ قَبَا البِنَاءَ : رَفَعَهُ، عَلاَّهُ، أَوْ جَعَلَهُ عَلَى هَيْئَةِ قُبَّةٍ قَبَا الْحُبُوبَ : جَمَعَهَا بِأَصَابِعِهِ قَبَا الزَّعْفَرَانَ : جَنَاهُ قَبَا الشَّيْءَ : قَوَّسَهُ
قَوْب
اسمقَوْب : مصدر قابَ
أَقْتَاب
اسمأَقْتَاب : جمع قَتَب
أَقْوَاب
اسمأَقْوَاب : جمع قاب
ألقاب
اسمألقاب : جمع لَقَب
قَتَب
اسمالجمع : أَقْتَاب قَتَب / قِتْب القَتَبُ : الرَّحْلُ الصغير على قدر سَنام البعير القِتْبُ :جميعُ أداةِ السَّانِيَة أو السَّاقية، من عِلاقِها وحِبَالِها القَتَبُ : ما تحوَّى من البطن، مِعًى ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ [حديث]: تخرج أمعاؤه متدلِّية من بطنه وهو الرجل من أهل النار
قَوَّبَ
فعلقوَّبَ يُقَوِّب ، تقويبًا ، فهو مُقَوِّب ، والمفعول مُقَوَّب قَوَّبَ الشيءَ: قلعه من أَصله قوَّب الأرضَ :أحْدَثَ فيها حُفَرًا مستديرة قَوَّبَ الجَرَبُ جلدَ البعير: ترك فيه مواضع قد انجردت من الوَبَر قوَّب الشّجرةَ: حفَرَ حولها ليقلعها
قـاب
القاب لغة هو المقدار، وقاب قوبا أي جوف، وقاب الساعة هو تجويف مشتمل على ساعة ولها غطاء وتسمى بساعة الجيب، وهذا القاب لا تجري عليه أحكام الإناء في التطهير.
قاب قوسين
قـَـدْرَ قـَوْسَيْن أو ذراعَـيْن من النبي صلى الله عليه و سلم سورة :النجم، آية رقم :9
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لقاب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لقاب حسب الأحرف المشتركة.