اسم٤ أحرف٦١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
فلان ـَ لَقَناً، ولَقَانة: عقل وذكا. وـ المعنى: فهمه. فهو لَقِن.( لَقَّنَه ) الكلام: ألقاه إليه ليعيده. وـ الممثِّل على المسرح: ذكّره بصوت خفيض ما يقوله. ( محدثة ). وـ المحتضَرَ: نطق أمامه بالشّهادتين لينطق بهما. وفي الحديث: ( لقِّنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله ). والمراد بالموتى فيه المحتضرون. وـ الميِّتَ: ذكّره عقب دَفْنه ما يجيب به الملكين حين يسألانه.( تَلَقَّنَ ) الشيءَ والكلام: فهمه
اللَّقْوَةُ
اللَّقْوَةُ : داءٌ يعرِضُ للوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدْق. و اللَّقْوَةُ العُقابُ الخفيفةُ السريعةُ الاختطاف. والجمع : لِقَاءٌ، وألقَاء.
اللَّقَاةُ
اللَّقَاةُ من الطريق: وَسَطُه.
القُوهِيُّ
القُوهِيُّ : ضربٌ من الثياب بِيض.
لقن
اسملقن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لقن .
تلقَّنَ يتلقَّن، تلقُّنًا، فهو مُتلقِّن، والمفعول مُتلقَّن
تلقَّنَ يتلقَّن، تلقُّنًا، فهو مُتلقِّن، والمفعول مُتلقَّن • تلقَّن الدَّرسَ أو الكلامَ: 1- مُطاوع لقَّنَ: فَهِمَهُ وتمكَّن منه "تلقَّن الممثِّل دورَه في المسرحيّة". 2- أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه.
لقن يلقن ، لقنا ولقانة ، فهو لقن ، والمفعول ملقون
لقن يلقن ، لقنا ولقانة ، فهو لقن ، والمفعول ملقون - [ 2030 ] - • لقن المعنى / لقن الدرس : فهمه سريعا لقن الأصم حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم . • لقن منه الكلام : أخذه من لفظه وفهمه لقن الطالب من أستاذه كل الدروس .
لقن يلقن ، تلقينا ، فهو ملقن ، والمفعول ملقن
لقن يلقن ، تلقينا ، فهو ملقن ، والمفعول ملقن• لقنه الكلام : ألقاه عليه ليعيده ، فهمه إياه ، دربه وعلمه بالتكرار لقن تلاميذه القرآن ° لقنه درسا : نصحه بشدة وبصورة مباشرة ، أملى عليه ما يتعظ به . • لقن الممثل على المسرح : ذكره ما يقوله بصوت خفي . • لقن المحتضر : نطق أمامه بالشهادتين لينطق بهما لقنوا موتاكم لا إله إلا الله [ حديث ] : والمراد بالموتى هنا المحتضرون . • لقن الميت : ذكره عقب دفنه ما
لقانة
اسملقانة [ مفرد ] : مصدر لقن .
لقن
اسملقن [ مفرد ] : مصدر لقن .
لاقى
لاقى يلاقي ، لاقِ ، لِقاءً ومُلاقاةً ، فهو مُلاقٍ ، والمفعول مُلاقًى (للمتعدِّي) :- • لاقى بين طَرَفي القضيب عطف طرفيه حتّى تلاقيا. • لاقى الشَّخْصَ: قابله وصادفه :-لاقاه في الحديقة، - {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ} . • لاقى الشَّيءَ أو الأمرَ: 1 - وجدَه :-لاقى صعوبةً في تسجيل الماجستير، - لاقى الجنودُ حتفَهم في المعركة • لاقى آذانًا صاغية. 2 - أصابه وناله :-
تلاقى
تلاقى يتلاقى ، تلاقَ ، تلاقيًا ، فهو مُتلاقٍ :- • تلاقى الصَّديقان التقيا، تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ :-تلاقتِ الوجوهُ مرَّة أخرى.
ل ق ن : لَقِنَ الكلام فهِمَه وبابه فهِم و تَلَقَّنَهُ أخذه لقانِيَة و التَّلْقِينُ كالتفهيم
لقن يلقن
فعل* لقن يلقن: لقانة. كان عاقلا ذكيا.
لقن يلقن
فعل* لقن يلقن: لقنا ولقنا ولقانة ولقانية ولقنة. الكلام أو الدرس أو المعنى: أخذه وفهمه سريعا.
لقن تلقينا. ه الكلام
* لقن تلقينا. ه الكلام: فهمه إياه.
لقن. 1-مص. لقن. 2-شبه طست من نحاس أو غيره
* لقن. 1-مص. لقن. 2-شبه طست من نحاس أو غيره.
لقن. سريع الفهم
* لقن. سريع الفهم.
لقن. 1-كنف، ستر، سند. 2-ركن بناء، زاوية
* لقن. 1-كنف، ستر، سند. 2-ركن بناء، زاوية.
لِقوة
لقوة 1- لقوة : داء كالشلل يصيب الوجه فيعوج منه الشدق إلى أحد جانبي العنق. 2- لقوة : عقاب أنثى. 3- لقوة : عقاب سريعة.
لَقوة
لقوة - ج، لقاء وألقاء 1- لقوة : عقاب أنثى. 2- لقوة : عقاب سريعة.
لَقاة
لقاة 1- اللقاة من الطريق : وسطه
مُتلاق
متلاق - 1- متلاق بحر من أبحر الشعر، وهو المتدارك ( : أنظر متدارك)
لَقا
لقا - يلقو ، لقوا 1-لقاه : أصابه بـ « اللقوة »، وهي داء يشبه الشلل يصيب الوجه.
لقي
لقي - لقوا 1-أصابته « اللقوة »، وهي داء كالشلل يصيب الوجه
لَقِنَ
فعل**لَقِنَ** - [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازمتع).** لَقِنْتُ**،** أَلْقَنُ**،** اِلْقَنْ**، مص. لَقَنٌ، لَقَانَةٌ. 1. "لَقِنَ الوَلَدُ" : عَقَلَ، ذَكا. 2. "لَقِنَ الْكَلاَمَ أَو الْمَعْنَى" : أَخَذَهُ وَفَهِمَهُ. "لَقِنَ الدَّرْسَ".
لَقَّنَ
فعل**لَقَّنَ** - [ل ق ن]. (ف: ربا. متعد).** لَقَّنْتُ**،** أُلَقِّنُ**،** لَقِّنْ**، مص. تَلْقِينٌ. 1. "لَقَّنَهُ الدَّرْسَ" : فَهَّمَهُ إِيَّاهُ بَعْدَ إِلْقَائِهِ وَإِعَادَته. 2. "يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلَ مِنْ خَلْفِ سِتَارٍ" : يُمْلِي عَلَيْهِ مَا يَكُونُ قَدْ نَسِيَهُ.
لَقُنَ
فعل**لَقُنَ** - [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَقُنْتُ**،** أَلْقُنُ**، مص. لَقَانَةٌ. "لَقُنَ الوَلَدُ" : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً.
لِقْوَةٌ
(حيوان). : أُنْثَى الْعُقَابِ، عُقَابٌ سَرِيعٌ.
بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ.} (البقرة/ 246
249)
لَقِنْتُ
لَقِنْتُ الكلام بالكسر: فهِمته لَقَناً. وتَلَقَّنْتُهُ: أخذته لَقانِيَةً. والتَلْقينُ كالتفهيم. وغلامٌ لَقِنٌ: سريع الفهم, والاسم اللَقانَةُ.
لَقْوَةُ
ـ لَقْوَةُ : داءٌ في الوجهِ. لُقِيَ، فهو مَلْقُوٌّ. ـ لَقَوْتُه : أجْرَيْتُ عليه ذلك. ـ لَقْوَةُ : المرأةُ السَّرِيعَةُ اللِّقاحِ كالناقةِ، والعُقابُ الأنْثَى، أو الخفيفةُ السَّريعَةُ، ج: لِقاءٌ وألْقاءٌ. ـ ذُو اللَّقْوَة : عُقابٌ الغُدانِيُّ.
لَقِيَهُ
ـ لَقِيَهُ، لِقاءً ولِقاءَةً ولِقايَةً ولِقِيًّا ولِقْياناً ولِقْيانَةً ولُقْيااً ولُقِيًّا ولُقْيَةً ولُقًى ولَقاءَةً: رآهُ، كَتَلَقَّاهُ والْتَقَاهُ، والاسمُ: التِّلْقاءُ، ولا نَظِيرَ له غيرُ التِّبْيانِ. وتَوَجَّهَ تِلْقاءَ النارِ، وتِلْقاءَ فلانِ، وتَلاَقَيْنا والْتَقَيْنا. ـ يومُ التَّلاقِي: القيامَةُ. ـ لَقِيُّ: المُلْتَقَى، وهُما لَقيَّانِ، ورجلٌ لَقًى ومُلْقًّى ومَلْقِيٌّ ولَقَّاءٌ في
اللَّقْنُ مصدر
اللَّقْنُ مصدر لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُه لَقْناً وكذلك الكلامَ وتَلَقَّنه فَهِمه ولَقَّنَه إِياه فَهَّمه وتَلَقَّنته أَخذته لَقانِيَةً وقد لَقَّنَني فلانٌ كلاماً تَلْقِيناً أَي فهَّمَني منه ما لم أَفْهَم والتَّلْقِين كالتَّفْهِيم وغلامٌ لَقِنٌ سريعُ الفهم وفي حديث الهجرة ويَبيتُ عندهما عبدُ الله بن أَبي بكر وهو شابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ أَي فَهِمٌ حسَنُ التَّلْقِين لما يسْمَعه وفي حديث الأُخْدُود انظروا
لقا
" اللَّقْوة : داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدق، وقد لُقِيَ فهو مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عليه ذلك. قال ابن بري:، قال المهلبي واللُّقاء، بالضم والمد، من قولك رجل مَلْقُوٌّ إِذا أَصابته اللَّقْوة . وفي حديث ابن عمر: أَنه اكْتَوَى من اللَّقْوَة ، هو مرض يَعْرِضُ لوجه فيُميلُه إِلى أَحد جانبيه. ابن الأَعرابي: اللُّقَى الطيُّور، واللُّقَى الأَوْجاع، واللُّقَى السَّريعاتُ اللَّقَح من
ألق
"الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ: الجُنُون، وهو فَوْعل، وقد أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً . ورجل مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ على مثال مُعَوْلَقٍ من الأَوْلَق؛ قال الرياشي: أَنشدني أَبو عبيدة: كأَنَّما بِي مِن أراني أَوْلَقُ ويقال للمجنون: مُأَوْلَق، على وزن مُفَوْعل؛ وقال الشاعر: ومُأَوْلَقٍ أَنْضَجْتُ كَيّةَ رأْسِه، فتركْتُه ذَفِراً كريحِ الجَوْرَبِ هو لنافع بن لَقِيط الأَسدي، أَي هَجْوتُه. قال
لَقاة
اسماللَّقَاةُ من الطريق: وَسَطُه
لَقا
فعللَقَا، يَلْقُو ، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً
لَقُنَ
فعللَقُنْتُ، أَلْقُنُ، مصدر لَقَانَةٌ لَقُنَ الوَلَدُ : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً
لَقوة
اسمالجمع : لِقَاءٌ ، و ألقَاء اللَّقْوَةُ : داءٌ يعرِضُ للوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدْق اللَّقْوَةُ : العُقابُ الخفيفةُ السريعةُ الاختطاف
لِقوة
اسملِقوة : أُنْثَى الْعُقَابِ، عُقَابٌ سَرِيعٌ
لَقْو
اسملَقْو : مصدر لَقَى
مُلاقى
اسممُلاقى : اسم المفعول من لاقى
لقاءات
اسملقاءات : جمع لِقاء
مُتلاقٍ
اسممُتلاقٍ : فاعل من تَلاقَى
مُتلاقي
اسممُتلاقي : فاعل من تَلاقَى
أَلْقَوْا في يَدِهِ زِمامَ أُمورِهِمْ
تَرَكُوا لَهُ أَنْ يَحْكُمَ بِما يَشاءُ وَيرَى.
الْقَائِدُ الأَعْلَى لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ
الْمَلِكُ، رَئِيسُ الدَّوْلَةِ.
الْقِيَادَةُ الْعُلْيَا لِلْقُوَّاتِ الْمُسَلَّحَةِ
قِيَادَةُ الأَرْكَانِ.
أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا
كذب.
أَوفقَ لفلانٍ لِقاؤُنا
كان لقاؤُهُ فجأةً ومصادفة.
لِقاء
اسمالجمع : لقاءات مصدر لاقى ولقِيَ لِقاء :اجتماع، ملتقى : مقابلته واستقباله إلى اللِّقاء: مع السلامة أو حتى نلتقي، حرارة اللِّقاء: مشاعر الودّ الحار، لِقاء الله/ لِقاء الآخرة: البعث لِقاء:حوار وحديث لِقاء: مقابِل ، شكرًا لكم لِقاء ما تعلَّمت منكم
أَلَقَ
فعلألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا : كذب
أُلِق
فعلأُلِق أَلْقًا ، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق
لاقى
فعللاقى يلاقي ، لاقِ ، لِقاءً ومُلاقاةً ، فهو مُلاقٍ ، والمفعول مُلاقًى - للمتعدِّي لاقى بين طَرَفي القضيب :عطف طرفيه حتّى تلاقيا لاقى الشَّخْصَ: قابله وصادفه هو جاري مُلاقِيَّ: مُقابلي
لُقيَ
فعللُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ (فعل: مَبْنِيٌّ للمَجهول) لُقِيَ الوَلَدُ: أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[كعُنِيَ] لَقْوَةً : أَصابته اللَّقْوَةُ
لاَقَ
فعللاقَ بـ يليق ، لِقْ ، لِياقةً ولَيْقًا ولَياقًا ولَيَقانًا ، فهو لائق ، والمفعول مَليق به لاق به الثَّوبُ ونحوُ:ه ناسبه ولاءمه لاَ يَلِيق : لاَ يَحْسُنُ، لاَ يُنَاسِبُ لاقَ بِهِ : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، لَصِقَ بِهِ غير لائق: غير مطابق للمقاييس المقبولة للذوق الجيّد لاَقَتِ الدَّواةُ : لَصِقَ المدادُ بصوفها فهي لائقٌ لاَقَ الدواةَ: جعل لها لِيقَةً وأَصلح مِدَادَها فهي مَلِيقَة وفلان لا يَلِيقُ
لاقٍ
اسملاقٍ : فاعل من لَقيَ
لاقَ
فعللاَقَ لَوقاً لاَقَ الشيءَ : ليَّنَهُ هو لا يَلُوق عندك: لا يَقِرُّ
فألقوا السّلم
أظهروا الإستسلام و الخضوع سورة :النحل، آية رقم :28
مباريات احتكاكيّة/ لقاءات احتكاكيّة
مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لقون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لقون حسب الأحرف المشتركة.