فلك · الوجود المطلق، أو العالم وما فيه من مخلوقات ومجرات.
اسم · فعلمن جذر كون٣ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
اسم مصدر من الجذر ك-و-ن، يدل في أصله على الوجود والحدوث. تطور دلاليا ليشمل مفهوم الوجود الكلي (العالم) في الفلسفة والعلوم الطبيعية. يجمع على أكوان، ويعد من الألفاظ التي تربط بين الوجود المادي والمفاهيم الوجودية المجردة.
فلك · الوجود المطلق، أو العالم وما فيه من مخلوقات ومجرات.
نحو · مصدر الفعل (كان)، ويدل على الحدوث والوجود والوقوع.
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ك-و-ن، يفيد التعدية وإحداث الوجود. ينتقل معناه من الإيجاد المادي والإنشاء إلى التأليف والتركيب المعنوي والذهني. يتميز عن الفعل المجرد (كان) بكونه فعلا متعديا يتطلب فاعلا ومفعولا به.
أوجد الشيء من العدم أو أنشأه وصيره شيئا ملموسا.
جمع أجزاء أو عناصر لتأليف وحدة متكاملة.
علم النفس · صاغ رأيا أو فكرة أو انطباعا في ذهنه.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
كَوَّنَ الشيءَ : ركَّبَهُ بالتأليف بين أَجزائه . و كَوَّنَ اللهُ الشيءَ : أَخرجه من العدم إلى الوجود .
الكَوْنُ
الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام . و الكَوْنُ اسمٌ لما يحدُث دَفْعة ، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة ؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة . و الكَوْنُ حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق . و الكَوْنُ استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه . ويقابله الفساد ، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه . والكونانِ : الدنيا والآخرة .
كون [ مفرد ] : ج أكوان ( لغير المصدر ) : مصدر كان . • الكون : ( فك ) العالم ، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام كون كروي . • الكون الأعلى : الله . • علم الكون : علم يبحث فيه عن العالم من حيث قوانينه الطبيعية التي يسير بمقتضاها . • نشأة الكون : ( فك ) علم يفسر كيفية نشأة الكون والأجرام السماوية . • وصف الكون : علم يبحث في مظهر الكون وتركيبه العام . • الكونان : الدنيا والآخرة .
كَوْن :- جمع أكوان ( لغير المصدر ): مصدر كانَ . • الكَوْن : ( الفلك ) العالم ، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام :- كَوْن كُرَويّ . • الكَوْن الأعلى : الله . • عِلْم الكَوْن : علم يُبْحَث فيه عن العالم من حيثُ قوانينه الطبيعيّة التي يسير بمقتضاها . • نَشْأة الكَوْن : ( الفلك ) عِلْم يُفْسِّر كيفيّة نشْأة الكَوْن والأجرام السماويّة . • وَصْف الكَوْن : عِلْم يبحث في مَظْهر الكَوْن
مكون
اسممكون [ مفرد ] : ج مكونات : 1 - اسم فاعل من كون . 2 - ما يستعمل لتكوين صوت لغوي ، كلمة ، إلخ عنصر مكون .
مكاني
اسممكاني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى مكان . • القلب المكاني : ( نح ) التقديم والتأخير في ترتيب حروف الكلمة ، إما بسبب الخطأ في الاستعمال ، أو اختلاف اللهجات ، مثال ذلك في اللهجة المصرية ( أهبل ) المحرفة عن ( أبله ) الفصيحة .
مكانك
مكانك [ كلمة وظيفية ] : اسم فعل أمر بمعنى ( الزم ) أو اثبت منقول عن الظرف ( مكان ) والكاف المتصرفة بحسب أحوال المخاطب مكانك أيها اللص .
مكانة
اسممكانة [ مفرد ] : 1 - مكان ؛ موضع مكانة الصدارة من المجلس - { ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم } . 2 - منزلة ورفعة شأن ، مقام محترم ( انظر : م ك ن - مكانة ) عالم ذو مكانة مرموقة / رفيعة - حافظ على مكانته - { ياقوم اعملوا على مكانتكم } .
مكان
اسممكان [ مفرد ] : ج أماكن وأمكنة : 1 - اسم مكان من كان : موضع مكان الاجتماع القاعة الكبرى - احتل المكان الأول - ظرف / بعد مكاني - يستحيل على المرء أن يوجد في مكانين معا في آن واحد [ مثل أجنبي ] : - { وجاءهم الموج من كل مكان } ° مكان تحت الشمس : مكان أمين . 2 - منزلة هو رفيع المكان - يحتل مكانا مرموقا في الدولة - { ورفعناه مكانا عليا } ° هذا الموضوع من الأهمية بمكان : مهم جدا - هو من الشجاعة بمكان :
كينونة
اسمكينونة [ مفرد ] : 1 - مصدر كان . 2 - ( سف ) وجود ، كيان التحالف الغربي الصهيوني يمس كينونة الأمة العربية وهويتها . 3 - أصل ، طبيعة يعمل على اختزال كينونة الموضوع وتجاهل ذاتيته .
كوني
اسمكوني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى كون : وبخاصة ما يتصل بتركيبه الفلكي ويشمل الكون كله حرب كونية - نظام كوني . • أشعة كونية : ( فز ) أشعة تصل إلى الأرض من الفضاء الخارجي ، وتتكون من جسيمات عالية الطاقة وموجات كهرومغنطيسية ولها قدرة عالية على النفاذ . • علم الكونيات : علم يبحث في القوانين العامة للكون من حيث أصله وتكوينه .
كيان
اسمكيان [ مفرد ] : ج كيانات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كان . 2 - هيئة أو بنية كيان صهيوني / رأسمالي - كيانات مصطنعة - حجر الزاوية في كيان السياسة الخارجية . 3 - ذات أو وجود في أعماق كيانه . 4 - طبيعة وخليقة . • الكيان الوطني : أرض الوطن بحدودها المعروفة وكافة مقومات الوطن السياسية والاقتصادية والثقافية وغيرها .
كائن
اسمكائن [ مفرد ] : ج كائنات ( لغير العاقل ) ، مؤ كائنة ، ج مؤ كائنات وكوائن : 1 - اسم فاعل من كان . 2 - مخلوق الكائنات الحية / الفضائية / البحرية - الإنسان كائن اجتماعي - كائن خيالي . • كائن حي دقيق : ( حي ) كائن حي خلوي صغير جدا بحيث لا يرى إلا بالمجهر كالبكتريا ونحوها .
تكوين
اسمتكوين [ مفرد ] : ج تكوينات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كون . 2 - تدريب تكوين مهني . 3 - تربية وتعليم تكوين جامعي / رياضي ° تحت التكوين : في الطريق إلى تمام التربية والتعليم . 4 - صورة ، هيئة هو جميل التكوين . 5 - تركيب ، بنية ، إنشاء جمعوا مالا ؛ لتكوين جمعية خيرية - كائن خيالي . • التكوين : ( سف ) عند المتكلمين إخراج المعدوم من العدم إلى الوجود . • سفر التكوين : ( دن ) أول أسفار التوراة الخمسة .
كون يكون ، تكوينا ، فهو مكون ، والمفعول مكون
كون يكون ، تكوينا ، فهو مكون ، والمفعول مكون• كون الله الشيء : أخرجه من العدم إلى الوجود ، أحدثه ، خلقه ، أوجده فكان كون الله العالم / الخلق . - [ 1974 ] - • كون المهندس جهازا إليكترونيا : أحدثه ، ركبه بالتأليف بين أجزائه كونوا جمعية خيرية - عنصر مكون - لا يريد تكوين علاقة مع شخص . • كون فكرة عن الموضوع : استنتج ، استخلص كون رأيا عن الأحداث الجارية .
تكون يتكون ، تكونا ، فهو متكون
تكون يتكون ، تكونا ، فهو متكون• تكونت جمعية لمساعدة الفقراء : حدثت وتألفت تكونت خطة - ملكية تتكون من غابات - الكائنات الحية / الفضائية / البحرية . • تكون الشخص : تدرب وتعلم تكون في الجامعة . • تكون خراج : ظهر ، برز تكونت الكثبان بفعل الهواء - الأجزاء تكون الكل .
كان يكون ، كن ، كونا وكيانا وكينونة ، فهو كائن
كان يكون ، كن ، كونا وكيانا وكينونة ، فهو كائن• كان الشتاء باردا : ثبتت له البرودة في الزمن الماضي ، وكان هنا فعل ناقص يدخل على المبتدأ والخبر فيرفع الأول اسما له وينصب الثاني خبرا له كان على حق - { وسيرت الجبال فكانت سرابا } : كان هنا بمعنى صار - { ويخافون يوما كان شره مستطيرا } : كان هنا بمعنى الاستقبال - { كنتم خير أمة أخرجت للناس } : كان هنا بمعنى الحال - { وكان الله غفورا رحيما } : لم يزل
كانَ
كانَ يَكُون ، كُنْ ، كَوْنًا وكِيانًا وكَيْنُونَةً ، فهو كائِن :- • كان الشِّتاءُ باردًا ثبتت له البرودة في الزمن الماضي ، وكان هنا فعل ناقص يدخل على المبتدأ والخبر فيرفع الأوّل اسمًا له وينصب الثاني خبرًا له :- كان على حقّ ، - { وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا }: كان هنا بمعنى صار ، - { وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا }: كان هنا بمعنى الاستقبال ، - { كُنْتُمْ خَيْرَ
ك و ن : كَانَ ناقصة وتحتاج إلى خبر وتامة بمعنى حدث ووقع ولا تحتاج إلى خبر تقول أنا أعرفه مذ كان أي مذ خلق وقد تقع زائدة للتأكيد كقولك كان زيدٌ منطلقا ومعناه زيد منطلق قال الله تعالى { وكان الله غفورا رحيما } وتقول كان كَوْنَاً و كَيْنُونَةً وقولهم لم يك أصله لم يكون التقى ساكنان فحذفت الواو فبقي لم يكن ثم حذفت النون تخفيفا لكثرة الاستعمال فإذا تحركت النون أثبتوها فقالوا لم يكن الرجل وأجاز يونس
كون 1 - مصدر كان يكون . 2 - عالم الوجود ، جمع : أكوان .
كون - تكوينا 1 - كون الشيء : أحدثه ، أوجده . 2 - كون الشيء : ركبه وألف بين أجزائه . ô
كون تكوينا. 1-الشيء
* كون تكوينا. 1-الشيء: أحدثه، أوجده. 2-الشيء: ركبه وألف بين أجزائه.ô
كون. 1-مص. كان يكون. 2-عالم الوجود، ج أكوان
* كون. 1-مص. كان يكون. 2-عالم الوجود، ج أكوان.
كان
كان - يكون ، كونا وكيانا 1 - كان عليه : تكفل به
**كَوْنٌ** - ج:** أَكْوَانٌ**. [ك و ن]. (مص. كَانَ). 1. "سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا الكَوْنَ" : الوُجُودَ الْمُطْلَقَ العَامَّ. 2. "الكَوْنُ الأَعْلَى" : اللَّهُ. 3. "الكَوْنَانِ" : الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ. 4. "اِسْتَمَعْتُ إِلَى كَلاَمِهِ لِكَوْنِهِ رَئِيساً" : بِصِفَتِهِ.
**كَوَّنَ** - [ك و ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** كَوَّنْتُ**،** أُكَوِّنُ**،** كَوِّنْ**، مص. تَكْوِينٌ. 1. "كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ" : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ. 2. "كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ" : أَوْجَدَهُ، أَحْدَثَهُ. 3. "كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ" : شَكَّلَهَا. 4. "كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً" : صَاغَهَا. 5. "كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ" : عَلَّمَ نَفْسَهُ
[ ك و ن ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). كَوَّنْتُ ، أُكَوِّنُ ، كَوِّنْ ، مصدر تَكْوِينٌ . 1 . :- كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ :- : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ . 2 . :- كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ :- : أَوْجَدَهُ ، أَحْدَثَهُ . 3 . :- كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ :- : شَكَّلَهَا . 4 . :- كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً :- : صَاغَهَا . 5 . :- كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ :- :
جمع : أَكْوَانٌ . [ ك و ن ]. ( مصدر كَانَ ). 1 . :- سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا الكَوْنَ :- : الوُجُودَ الْمُطْلَقَ العَامَّ . 2 . :- الكَوْنُ الأَعْلَى :- : اللَّهُ . 3 . :- الكَوْنَانِ :- : الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ . 4 . :- اِسْتَمَعْتُ إِلَى كَلاَمِهِ لِكَوْنِهِ رَئِيساً :- : بِصِفَتِهِ .
"كانَ" إذا جعلته عبارةً عمَّا مضى من الزمان احتاج إلى خبر، لأنَّه دلَّ على الزمان فقط. تقول: كان زيدٌ عالماً. وإذا جعلته عبارةً عن حدوث الشيء ووقوعه: استغنى عن الخبر لأنَّه دلَّ على معنًى وزمانٍ. تقول: كانَ الأمرُ وأنا أعرفه مذْ كانَ، أي مذْ خُلِقَ. قال الشاعر: فِدًى لبَني ذُهْلٍ بن شَيْبانَ ناقَتي إذا كانَ يومٌ ذو كواكبَ أشْهَبُ وقد تقع زائدة للتوكيد كقولك: زيدٌ كانَ منطلقاً، ومعناه زيدٌ
ـ كَوْنُ : الحَدَثُ ، كالكَيْنونَةِ . ـ كائنَةُ : الحادِثَةُ . ـ كَوَّنَهُ : أحْدَثَهُ ـ كَوَّنَ اللُّه الأشْياءَ : أوْجَدَها . ـ مَكانُ : المَوْضِعُ ، كالمَكانَةِ , ج : أمْكِنَةٌ وأماكِنُ . ـ مَضَيْتُ مَكانَتِي ومَكِينَتي ، أي : طِيَّتِي . ـ كانَ : تَرْفَعُ الاسمَ وتَنْصِبُ الخَبَرَ ، كاكْتانَ ، والمَصْدَرُ : الكَوْنُ والكِيانُ والكَيْنُونَةُ . ـ كُنَّاهُمْ ، أي : كُنَّالَهُم ، عن سِيبَوَيْهِ
" الكَوْنُ : الحَدَثُ ، وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة ؛ عن اللحياني وكراع ، والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ . قال الفراء : العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ : طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب ، فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ ، فإِنهم لا يقولون ذلك ، وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف : منها الكَيْنُونة من كُنْتُ ، والدَّيْمُومة من دُمْتُ ،
الكَوْنُ
الكَوْنُ الحَدَثُ وقد كان كَوْناً وكَيْنُونة عن اللحياني وكراع والكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ قال الفراء العرب تقول في ذوات الياء مما يشبه زِغْتُ وسِرْتُ طِرْتُ طَيْرُورَة وحِدْتُ حَيْدُودَة فيما لا يحصى من هذا الضرب فأَما ذوات الواو مثل قُلْتُ ورُضْتُ فإِنهم لا يقولون ذلك وقد أَتى عنهم في أَربعة أَحرف منها الكَيْنُونة من كُنْتُ والدَّيْمُومة من دُمْتُ والهَيْعُوعةُ من
كَوْن : مصدر كانَ
كوَّنَ يكوِّن ، تكوينًا ، فهو مُكوِّن ، والمفعول مُكوَّن كَوَّنَ اللَّهُ الكَوْنَ : أَخْرَجَهُ مِنَ العَدَمِ إِلَى الوُجُودِ كَوَّنَ فَرِيقاً مِنَ اللاَّعِبِينَ : أَوْجَدَهُ ، أَحْدَثَهُ كَوَّنَ فِكْرَةً عَنِ الْمَوْضُوعِ : شَكَّلَهَا كَوَّنَ جُمْلَةً مُفِيدَةً : صَاغَهَا كَوَّنَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ : عَلَّمَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ كَوَّنَ أَجْيَالاً مِنَ الطَّلَبَةِ : دَرَّبَهُمْ عَلَى اكْتِسَابِ
الجمع : أكوان الكَوْنُ : الوجودُ المطلق العام الكَوْنُ : اسمٌ لما يحدُث دَفْعة ، كحدوث النُّور عَقِبَ الظَّلام مباشرة ؛ فإذا كان الحدث على التدريج فهو الحركة الكَوْنُ : حُصولُ الصُّورة في المادة بعد أن لم تكُن حاصلة فيها كتحوُّل الطين إِلى إبريق الكَوْنُ : استحالةُ جوهر المادة إِلى ما هو أَشرف منه ويقابله الفساد ، وهو استحالة جوهر إلى ما هو دونه والكونانِ : الدنيا والآخرة الكَوْن : ( الفلك )
أكوان
اسمأكوان : جمع كَون
تَكوين
اسمالجمع : تكوينات تَكْوينُ العالَمِ كانَ بِإِرادَةِ الخالِقِ : خَلْقُهُ ، أَيْ إِخْراجُهُ مِنَ العَدَمِ إلى الوُجُودِ سِفْرُ التَّكْوينِ : أَوَّلُ أسْفارِ الكِتابِ الْمُقَدَّسِ ، التَّوْراةِ تكوين : تركيب ، بنية ، إنشاء تكوين : تدْريب تكوين : تربية وتعليم تكوين : صورة ، هيئة
تكاوينُ
اسمتكاوينُ : جمع تَّكْوين
تكوين
اسمتكوين : مصدر كَوَّنَ
تكوينات
اسمتكوينات : جمع تَكوين
كانَ
فعلكانَ يَكُون ، كُنْ ، كَوْنًا وكِيانًا وكَيْنُونَةً ، فهو كائِن كَانَ : فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ ، تَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمَهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمَّى خَبَرَهَا كَانَ النَّهَارُ مُشْمِساً ، وَمِنْ مَعَانِيهَا أَنَّهَا : أ تَأْتِي بِمَعْنَى ثَبَتَ : كَانَ اللَّهُ وَلاَ شَيْءَ مَعَهُ ب بِمَعْنَى وَقَعَ : مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ج وَبِمَعْنَى يَنْبَغِي : النمل آية 60 مَا كَانَ
كانَ
فعلكانَ يَكِين ، كِنْ ، كَيْنًا ، فهو كائِن كان الشّخصُ : خضَع وذَلَّ
كانّ
اسمكانّ : فاعل من كنَّ
مُكَوَّن
اسممفعول من كَوَّنَ تِمْثَالٌ مُكَوَّنٌ : مُرَكَّبٌ ، مُؤَلَّفُ الأَجْزَاءِ طَالِبٌ مُكَوَّنٌ فِي الْمَعْهَدِ : أَيْ تَمَّ تَعْلِيمُهُ العِلْمِيُّ والتَّرْبَوِيُّ فِي الْمَعْهَدِ
مُكَوِّن
اسمفاعل من كَوَّنَ ما يُستعمل لتكوين شيء ما ، عنصر مُكَوِّنُ الطُّلاَّبِ : مَنْ يُكَوِّنُهُمْ التَّكْوِينَ العِلْمِيَّ والتَّرْبَوِيَّ مُكَوِّنَاتُ الْحَيَاةِ : عَنَاصِرُهَا ، مُقَوِّمَاتُهَا
مُكوَّن
اسممُكوَّن : اسم المفعول من كَوَّنَ
مُكوِّن
اسمالجمع : مُكوِّنات اسم فاعل من كوَّنَ
مُكوِّن
اسممُكوِّن : فاعل من كَوَّنَ
مُكوِّنات
اسممُكوِّنات : جمع مُكوِّن
الكون
الوجود المطلق العام . ( فقهية )
كوّن الله الشّيء
أخْرَجَهُ من العَدَم إلى الوجود ، أحدثه ، خلقه ، أوجده فكان :- كوَّن اللهُ العالمَ / الخَلْقَ .
كوّن فكرة عن الموّضوع
استنتج ، استخلص :- كوَّن رأيًا عن الأحداث الجارية .
الكوْن
( فك ) العالم ، جملة الموجودات التي لها مكان وزمان كالأجرام :- كَوْن كُرَويّ .
الكوْن الأعلى
الله .
الكون
هو الوجود المطلق العام
كون الخطبة قصيرة وبليغة
قليلة الكلام ولكنها ذات وقع وتأثير في السامعين
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَبِّي خْلَق هَاد الْكُون.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الْكُون دَه وَاسِع قَوِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الْكُون كِلِّه بِيَدِ الله.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الْكُون كْبِير بَزَّاف.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل مع نطق الواو مضمومة.
الْكُون مَلْيَان أَسْرَار.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
سُبْحَان اللِّي خَلَق هَالْكَوْن.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كون حسب الأحرف المشتركة.