لقيني

لقن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لقن .

تلقَّنَ يتلقَّن، تلقُّنًا، فهو مُتلقِّن، والمفعول مُتلقَّن • تلقَّن الدَّرسَ أو الكلامَ: 1- مُطاوع لقَّنَ: فَهِمَهُ وتمكَّن منه "تلقَّن الممثِّل دورَه في المسرحيّة". 2- أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه.

لقن يلقن ، لقنا ولقانة ، فهو لقن ، والمفعول ملقون - [ 2030 ] - • لقن المعنى / لقن الدرس : فهمه سريعا لقن الأصم حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم . • لقن منه الكلام : أخذه من لفظه وفهمه لقن الطالب من أستاذه كل الدروس .

لقانة [ مفرد ] : مصدر لقن .

لقن [ مفرد ] : مصدر لقن .

ل ق ن : لَقِنَ الكلام فهِمَه وبابه فهِم و تَلَقَّنَهُ أخذه لقانِيَة و التَّلْقِينُ كالتفهيم

* لقن يلقن: لقانة. كان عاقلا ذكيا.

* لقن يلقن: لقنا ولقنا ولقانة ولقانية ولقنة. الكلام أو الدرس أو المعنى: أخذه وفهمه سريعا.

* لقن تلقينا. ه الكلام: فهمه إياه.

* لقن. 1-مص. لقن. 2-شبه طست من نحاس أو غيره.

* لقن. سريع الفهم.

* لقن. 1-كنف، ستر، سند. 2-ركن بناء، زاوية.

**لَقِنَ** \- [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازمتع).** لَقِنْتُ**،** أَلْقَنُ**،** اِلْقَنْ**، مص. لَقَنٌ، لَقَانَةٌ. 1. "لَقِنَ الوَلَدُ" : عَقَلَ، ذَكا. 2. "لَقِنَ الْكَلاَمَ أَو الْمَعْنَى" : أَخَذَهُ وَفَهِمَهُ. "لَقِنَ الدَّرْسَ".

**لَقَّنَ** \- [ل ق ن]. (ف: ربا. متعد).** لَقَّنْتُ**،** أُلَقِّنُ**،** لَقِّنْ**، مص. تَلْقِينٌ. 1. "لَقَّنَهُ الدَّرْسَ" : فَهَّمَهُ إِيَّاهُ بَعْدَ إِلْقَائِهِ وَإِعَادَته. 2. "يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلَ مِنْ خَلْفِ سِتَارٍ" : يُمْلِي عَلَيْهِ مَا يَكُونُ قَدْ نَسِيَهُ.

**لَقُنَ** \- [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَقُنْتُ**،** أَلْقُنُ**، مص. لَقَانَةٌ. "لَقُنَ الوَلَدُ" : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً.

لَقِنْتُ الكلام بالكسر: فهِمته لَقَناً. وتَلَقَّنْتُهُ: أخذته لَقانِيَةً. والتَلْقينُ كالتفهيم. وغلامٌ لَقِنٌ: سريع الفهم, والاسم اللَقانَةُ.

ـ اللَّقْنُ ولَّقْنَةُ ولَّقانَةُ ولَّقَانِيَةُ: سُرْعَةُ الفَهْمِ. ـ لَقِنَ، فهو لَقِنٌ وألْقَنُ: حَفظَ بالعَجَلَةِ. ـ تَّلْقينُ: كالتَّفْهيمِ. ـ لِّقْنُ: الكَنَفُ، والرُّكْنُ. ـ مَلْقَنٌ: موضع. ـ لُقانٌ: بلد. ـ لَّواقِنُ: أسْفَلُ البَطْنِ. ـ لَقْنَةُ الكُبْرَى والصُّغْرَى: حِصْنانِ بالأنْدَلُسِ.

ـ الأقْنَةُ : بَيْتٌ من حَجَرٍ,ج: أُفَنٌ.

مُتلقَّن : اسم المفعول من تَلَقَّنَ

مُتلقِّن : فاعل من تَلَقَّنَ

لَقَانَة : مصدر لَقُنَ

مصدر لقِنَ

بلالِقُ : جمع بَلّوق

بلالِقُ : جمع بَلُّوقَةُ

إلقاء الكلام على الغير ليأخذ به ، ومنه: تلقين الشهادة ، وتلقين المأموم الأمام إذا أغلق عليه في القراءة ، وتلقين المحتضر الشهادة . ( وتلقين الشاهد بإزاء:. (فقهية)

مصدر لقن ، التفهيم مشافهة. (فقهية)

لِلاجْتِمَاعِ بِهِ، لِمُقَابَلَتِهِ. تَمَّ لِقَاءٌ بَيْنَ وَفْدَيِ الْبَلَدَيْنِ إِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءهُ. (عتبة بن أبي سفيان).

غدد لها قنوات تنقل إفرازتها إلى خارج مجرى الدَّم، كالغدد الدَّمعيّة والغدد اللُّعابيّة.

العُقدة بين الأُنبوبتين.

أَثخَنوهم جراحًا.

جعلَتْ تبدو للعين كأَنَّها تطفو.

مَا نَبَتَ مِنْهُ مُلْتَفّاً.

لَقُنْتُ ، أَلْقُنُ، مصدر لَقَانَةٌ لَقُنَ الوَلَدُ : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً

لَقِن : فاعل من لقِنَ

اللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى مصدر لقِنَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لقِنَ هو ثَقِفٌ لَقِنٌ: فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه

تلقُّن : مصدر تَلَقَّنَ

مصدر تَلَقَّى تَلَقِّي الدَّرْسِ : تَلَقُّنُهُ تَلَقِّي العِلْمِ : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً تَلَقِّي الضُّيوفِ : اِسْتِقْبالُهُمْ تَلَقِّي الضَّرْبِ : تَحَمُّلُهُ تَلَقِّي الأَوامِرِ : تَسَلُّمُها

تَلَقَّتِ المرأَةُ: حَبِلَت تَلَقَّتِ الشيءَ :لقِيَه تَلَقَّتِ الشيءَ منه: أخذه منه

ألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا: كذب

أَلْق : مصدر أُلِق

الأُلْقَةُ : البرق واللمعان.

الإِلْقة : مؤنث الإِلْق. و الإِلْقة الذئبة. و الإِلْقة المرأَة الجريئة. والجمع : إِلَقٌ.

القَنِيُّ : المقتنَى من الإِبل والغنم وغيرها لولدٍ أَو لبن.

القُنَانُ : كُمُّ القميصِ. و القُنَانُ ريم الإِبطِ.

اللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى . 22.

اللَّقِنُ اللَّقِنُ يقال: هو ثَقِفٌ لَقِنٌ: فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه.

المُلَقِّنُ : من يَلقِّن الميت. و المُلَقِّنُ من يُلقِّنُ الممثِّلَ في المسرح وهو مختبئٌّ (محدثة) .

لَقَانة :- مصدر لقِنَ.

هو حب عنب الثعلب

هو المرزنجوش

لقانة 1- مصدر لقن ولقن. 2- سرعة الفهم.

(شر) غدد لها قنوات تنقل إفرازتها إلى خارج مجرى الدَّم، كالغدد الدَّمعيّة والغدد اللُّعابيّة.

[ل ق ن]. (مفعول من لَقَّنَ). :-دَرْسٌ مُلَقَّنٌ :- : دَرْسٌ تَمَّ تَلْقِينُهُ، أَيْ تَحْفِيظُهُ بِالتَّكْرَارِ والإِعَادَةِ. :-كَلاَمٌ مُلَقَّنٌ.

جمع: ـون، ـات [ل ق ن]. (فاعل من لَقَّنَ). 1. :-مُلَقِّنُ القُرْآنِ :- : مَنْ يُلْقِيهِ ويُعِيدُهُ لِفَهْمِهِ وحِفْظِهِ. 2. :-مُلَقِّنُ الْمَيِّتِ :- : مَنْ يُلَقِّنُ الْمَيِّتَ الشَّهَادَتَيْنِ. 3. :-مُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ :- : القَارِئُ الْمُخْتَبِئُ وَرَاءَ السِّتَارِ يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ أَدْوَارَهُمْ فِي حَالَةِ نِسْيَانِهَا عِنْدَ الأَدَاءِ.

ألقن - إلقانا 1-ألقن الكلام : حفظه بسرعة