لكاهنه

لَكَّهُ لَكَّهُ ُ لَكًّا: ضرَبه بجُمْع كفه في قفاه. و لَكَّهُ الشيءَ: خَلَطه. و لَكَّهُ ضَغَطهَ. و لَكَّهُ اللحمَ: فَصَلَه عن عظامه.

* كاهن مكاهنة. (كهن) نصره، إختصه بعطف ومساعدة.

* كاهن. ج كهنة وكهان. 1-فا. 2-الذي يقضي بالغيب ويدعي معرفة أسراره وأحواله. 3-رجل أعمال. 4-عند اليهود والوثنيين: الذي يقدم الذبائح والقرابين. 5-عند النصارى: من ارتقى إلى درجة الكهنوت.

**كَاهِنٌ**، ةٌ - ج:** كَهَنَةٌ**،** كُهَّانٌ**،** كَاهِنَاتٌ**. [ك هـ ن]. (فا. من كَهَنَ). 1. "رَجُلٌ كَاهِنٌ" : مَنْ يَدَّعِي مَعْرِفَةَ الأَسْرَارِ وَأَحْوَالَ الغَيْبِ. 2. "اِرْتَقَى إِلَى دَرَجَةِ الكَاهِنِ" : رُتْبَةٌ كَهَنُوِتِيَّةٌ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ. 3. "قَدَّمَ الكَاهِنُ القُرْبَانَ" : مَنْ يُقَدِّمُ الذَّبَائِحَ وَالقَرَابِينَ عِنْدَ اليَهُودِ وَالوَثَنِيِّينَ.

كَاهَنَهُ : حاباه

كاهِن : فاعل من كَهُنَ

الجمع : كَهَنَة و كُهَّان اسم فاعل من كهَنَ لـ سَجْع الكُهّان: كلامهم غير المفهوم المزوّق؛ لاستمالة السامعين (الديانات) من ارتقى إلى درجة الكهنوت، عضو يأتي في الرّتبة الثانية ما بين الأسقف والشِّدياق، له الصلاحية في إقامة المناسك

خَلَطه.

فَصَلَه عن عظامه.

لَكَّهُ لَكًّا لَكَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ قَفَاهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ لَكَّ اللَّحْمَ : فَصَلَهُ عَنْ عِظَامِهِ لَكَّ العَجِينَ : خَلَطَهُ، ضَغَطَهُ لَكَّهُ : ضرَبه بجُمْع كفه في قفاه لَكَّهُ الشيءَ: خَلَطه لَكَّهُ الشيءَ: ضَغَطهَ لَكَّهُ اللحمَ: فَصَلَه عن عظامه

الجمع : ملائك ، و ملائكة المَلَك : واحد الملائكة أَصْله مَأْلك، من الأَلوكة، ثم تصرفوا في لفظه لتخفيفه، فقالوا: مَلْأَكٌ، ثم نقلوا حركة الهمزة إلى اللام وحذفوا الهمزة، قالوا مَلَك ، مَلَك الموت: مَلَك مُوكَّل من قِبَل الله تعالى بقبض أرواح العباد ، واسمه عِزْرَائِيلُ اِمْرَأَةٌ مَلَكٌ : طَاهِرَةٌ مَا لَهُ مَلَكٌ: لاَ يَمْلِكُ شَيْئاً

الجمع : مُلُوكٌ المَلْكُ : المَلِكُ المَلْكُ :ما ملكت اليدُ من مال وخَوَل المَلْكُ : إرادة حُرّةُ مصدر ملَكَ أعطاني من مَلْكه: ممّا يقدر عليه طال مَلْكُه: طال رقُّه

مُلْك : مصدر ملَكَ

مُلَّك : جمع مالِك

الجمع : أَمْلاَكٌ مصدر مَلَكَ اِلمُلْكُ : ما يُمَلك ويُتصرّف فيه أَرْضٌ فِي مُلْكِهِ : مَمْلُوكَةٌ لَهُ، يَمْلِكُهَا، يَتَصَرَّفُ فِيهَا عَقَارٌ فِي مُلْكِهِ لَهُ مُلْكٌ تَلِيدٌ : عَظَمَةٌ، سُلْطَانٌ المُلك: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 67 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثون آية

الجمع : أملاك مصدر ملَكَ شيء مملوك يمكن لصاحبه أن يتصرّف فيه عنده أملاك واسعة، أملاك الدولة: ما تملكه الدولةُ من أبنية وعقارات، أملاك الشَّخص: مقتنياته كلّها، التي تقدم لرفع الديون عند الإفلاس المِلْك الثابت: العقار، الأرض وما عليها من موارد أو أبنية، صاحب المِلك: المالك، المقتنِي، مِلْكي: لي، خاصّتي

ملَّكَ يملِّك ، تَمليكًا ، فهو مُمَلِّك ، والمفعول مُملَّك ملَّكهُ أرضًا/ ملَّكه على أرضٍ: أملكه إيَّاها، جعلها ملكًا له ملَّك القومُ الشّخصَ عليهم: أملكوه، صيّروه ملكًا عليهم يأمرهم وينهاهم ويطيعوه، ويتصرّف في أمورهم ملَّك فلانًا أمرَه: أملكه، خلاّه وشأنه، جعله يتصرّف كيفما يشاء مَلَّك النَّبْعَةَ: صَلَّبَها ويَبَّسها في الشمس مَلَّكَهُ ابْنَتَهُ : زَوَّجَهُ إِيَّاهَا

كَهِيَ كهًى فهو أَكْهَى كَهِيَ فلانٌ: جَبُنَ وضَعُفَ وتغيَّرت رائحةُ فمه كَهِيَ:أَصابه كَلَفٌ في وجهه فهو أَكْهَى

كَاهَ كَوْهًا كَاهَهُ: شَمَّ ريح فمه

مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَلِكِ النِّظَامُ الْمَلَكِيُّ : نِظَامٌ خَاضِعٌ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ وحُكْمِهِ القَصْرُ الْمَلَكِيُّ : قَصْرُ الْمَلِكِ مِنَ الأَسْرَةِ الْمَلَكِيَّةِ : مِنْ أَعْضَاءِ أُسْرَةِ الْمَلِكِ حَقّ ملكيٌّ: امتياز ملكيّ

كَواهِي :جمع كاهِيَة