للاعنا

* عنا يعنو: عناء وعنوا. (عنو) 1-له: ذل له وخضع. 2-الشيء: أبداه. 3-ت الأرض بالنبات: أظهرته. 4-ه الأمر: أهمه. 5-الأمر عليه: شق وصعب. 6-به الأمر: نزل به أصابه.

* عنا يعنو: عنوة. (عنو) 1-أخذ الشيء قهرا وقسرا. 2-أخذ الشيء صلحا.

* عنا يعنو: عنا. (عنو) صار أسيرا.

* عنا يعنو: عنوا. (عنو) الكتاب: جعل له عنوانا.ر

* عنا. 1-مص. عني. 2-تعب. 3-ناحية وجانب، ج أعناء.

لَعْن : مصدر لَعَنَ

لَعَّنْتُ ، أُلَعِّنُ، مصدر تَلْعِينٌ لَعَّنَ الأَسِيرَ : عَذَّبَهُ لَعَّنَ خَصْمَهُ : أَكْثَرَ مِنْ لَعْنِهِ ، مِنْ شَتْمِهِ

مصدر لعَنَ أَبَيْتَ اللَّعْنَ : عبارةٌ كانت العربُ تُحَيّي بها ملوكها في الجاهليّة، ومعناها: لا فعلتَ ما تستوجبُ به اللَّعْنَ

لُعَن : جمع لُعنة

الْتَعْنَ الْقَوْم: لَعَنَ بعضُهم بعضا الْتَعْنَ فلانٌ: لَعَنَ نفسَه

تَلَعَّنَ القومُ: التعنوا

تلاعنَ يتلاعن ، تلاعُنًا ، فهو مُتلاعِن تلاعن الشَّخصان: تشاتما، سبَّ كُلُّ واحدٍ منهما الآخرَ تلاعن الشَّخصُ: تلاعب وتماجن تلاعن الزَّوجان: أثبت كُلٌّ منهما صِدْقَ دعواه بشريعة اللِّعان

لاعِنُونَ : جمع لَّاعِنُ

ملاعنُ : جمع مَلعَنة

الجمع : لَعَنات و لَعْنات و لِعان اسم مرَّة من لعَنَ سَبَّة لَعْنَةُ اللهِ: عذابُه، والطّرد من رحمته وخيره اللَّعْنَةُ : العذاب

الجمع : لُعُنات و لُعْنات و لُعَن اللُّعْنَةُ : من يلعنه الناس لشرِّه

الجمع : مَلاَعِينُ ، مَلْعُونَاتٌ مفعول من لَعَنَ وَلَدٌ مَلْعُونٌ : مَنْعُوتٌ بِالخِزْيِ والعَارِ هُوَ مَلْعُونٌ : أَيْ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّه

مُلاعَن : اسم المفعول من لاَعَنَ

مُلاعِن : فاعل من لاَعَنَ

مَلْعون : اسم المفعول من لَعَنَ

مَلاَعِينُ : جمع مَلعون

مصدر تَلاعَنَ حاوَلَ أنْ يُوقِفَ تَلاعُنَهُمَا : سَبُّ بَعْضِهما بَعْضاً، تَشاتُمَهُما

تلاعُن : مصدر تَلاَعَنَ

الجمع : لُعَنٌ اللُّعَنَةُ : الكثير اللَّعنِ للناس

مَلْعُونَات : جمع مَلعون

مَلْعُونُونَ : جمع مَلْعُونُ

الجمع : لُعناءُ رَجُلٌ لَعِينٌ : مَلْعُونٌ اللَّعِينُ : الشيطانُ اللَّعِينُ :ما يُتَّخذُ في المزارع كهيئة رجل، أو الخيال تذعر به السباع والطيور؛ وهو الفَزَّاعَة اللَّعِينُ :الذئبُ اللَّعِينُ : مطرود مشئوم

صيغة مبالغة من لعَنَ : كثير السِّباب والشتم، لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ وَلاَ لَعَّانٍ وَلاَ فَاحِشٍ وَلا بَذِيءٍ

اللِّعَانُ (في الشريعة) : أن يُقسِم الزوجُ أْرْبَعَ مَرَّات على صِدْقِهِ في قذف زوجته بالزنى، والخامسةَ باستحقاقه لعنةَ الله إن كان كاذبًا ؛ وبذا يبرأ من حدِّ القذف، ثم تقسم الزوجةُ أَربعَ مرات على كذبه، والخامسةَ بِاسْتِحْقَاقِهَا غَضَبَ الله إن كان صَادِقًا ؛ فتبرأَ من حدِّ الزنى مصدر لاعنَ

ل ع ن: اللَّعْنُ الطرد والإبعاد من الخير وبابه قطع و اللَّعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ و لَعَناتٌ والرجل لَعِينٌ و مَلْعونٌ والمرأة لَعِينٌ أيضا و المُلاعَنَةُ و اللِّعانُ المُباهلة و المَلْعَنةُ قارعة الطريق ومنزل الناس وفي الحديث {اتقوا المَلاعِنَ } يعني عند الحَدَث ورجل لُعْنَةٌ يَلْعن الناس كثيرا و لُعْنَةٌ بالسكون يلعنه الناس

لَعَنَهُ اللهُ لَعَنَهُ َ لَعْنًا : طرده وأَبعده من الخير. فهو ملعونٌ . والجمع : مَلاعينُ . ورجل لَعِينٌ وامرأَة لَعينٌ ، فإذا لم تذكر الموصَوفة قلت: لعينة. ويقال: لعنتُ الكلبَ أْو الذئبَ: طردته. و لَعَنَهُ فلانٌ غيرَه: قال له: عليك لعنةُ الله. ويقال: لَعَنَ نفسَه. و لَعَنَهُ فلانًا: سبَّه وأَخزاه. فهو لاعِنٌ، و لَعَّانٌ .

لعين 1- لعين : ملعون . 2- لعين : ذئب. 3- لعين : مطرود. 4- لعين : مشؤوم. 5- لعين : ممسوخ. 6- لعين : مخزى. 7- لعين : مهلك. 8- لعين : شيطان. 9- لعين : ما ينصب في وسط الزرع كهيئة رجل لإخافة الوحوش.

لَعْنَة :- جمع لَعَنات ولَعْنات ولِعان: اسم مرَّة من لعَنَ : سَبَّة :- لعنَه لعنةً واحدة. • لَعْنَةُ اللهِ: عذابُه، والطّرد من رحمته وخيره :- {أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} .

لَعين :- جمع لُعناءُ: 1 - صفة ثابتة للمفعول من لعَنَ : ملعونٌ ، أي مَنْ يَلْعَنُه كُلُّ أحدٍ :-لِصٌّ/ سكِّير لَعينٌ . 2 - مطرود مشئوم :-هو لَعين أهله. 3 - ما يُنْصَب للزَّرع كهيئة رَجُلٍ تُسْتَطرد بها الوحوش والطُّيور، ويقال له أيضًا: الفزَّاعة أو الخوَّافة أو خيال المآتة. • اللَّعين : الشَّيطانُ؛ لأنّه أُبعد من رحمة الله تعالى :-وسوس له اللَّعينُ .

لعن - يلعن ، لعنا 1- لعنه : سبه وأبعده من الخير. 2- لعنه : طرده. 3- لعن نفسه : قال ابتداء «علي لعنة الله».

إلتعن - التعانا 1- إلتعن : لعن نفسه. 2- إلتعن القوم : لعن بعضهم بعضهم الآخر.

ملعنة - ج، ملاعن 1- ملعنة : موضع «التغوط»، أي قضاء الحاجة. 2- ملعنة : أعلى الطريق ومعظمه، قارعته. 3- ملعنة : عمل يلعن عليه صاحبه.

اللَّعْنُ اللَّعْنُ أَبَيْتَ اللَّعْنَ : كلمةٌ كانت العرب تحيِّي بها ملوكَها في الجاهلية، فتقول للملك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ : أن تَأَتيَ ما تُلْعَنُ به وعليه.

تَلاعَنَا : لَعَنَ كلُّ واحدٍ الآخر. ويقال: تلاعن القومُ. و تَلاعَنَا الزوجان: أَثبت كلٌّ منهما صِدْقَ دعواه بشريعة اللَّعان . ويقال: فلان يتلاعَن علينا: إِذا كان يتماجن ولا يرتدع عن سوء.

لُعْنة :- جمع لُعُنات ولُعْنات ولُعَن : من يلعنه الناسُ لشرّه :-فلان لُعْنَة .

لعنة - ج، لعنات ولعان 1-1- المرة من لعن . 2- لعن . 3- عذاب.

العِنَانُ : سَيْرُ اللَّجام الذي تُمسَكُ به الدابَّة. وهو طاقان مستويان. والجمع : أَعِنَّةٌ. ويقالُ: فلانٌ طويلُ العِنان : شريف ٌ عظيمُ السُّؤدُد. وفلانٌ قصيرُ العِنان : قليلُ الخيرِ. وأَبِيُّ العِنان : ممتعٌ. ويقال: ذلَّ عِنانُه: انقادَ. وما يَجريان في عِنانٍ: إذا استويا في فضلٍ أو غيره. وأَرْخَى من عنانِه: رفَّهَ عنه . وبينهما شركةُ عِنان: إذا اشتركا على السواءِ؛ لأَنَّ العِنانَ طاقان مُستويان.

اللَّعْنَةُ : العذاب. يقال: أَصَابته لعنةٌ من السماءِ. والجمع : لِعانٌ ، و لَعَنات .

اللُّعْنَةُ : من يلعنه الناس لشرِّه. يقال: لا تكن لُعْنَة على أَهل بيتك: لا يُسَبَّنَّ أَهْلُ بيتك بسببك. والجمع : لُعَنٌ .

المَلْعَنَةُ : الفَعْلة يُلعَنُ عليها صاحُبها. والجمع : ملاعنُ . وفي الحديث: حديث شريف اتقوا المَلاعِنَ الثلاث// : التغوُّط على قارعة الطريق، أَو في ظل الشجرة، أْو جانب النهر.

مَلْعَنة :- جمع مَلاعنُ : فَعْلَة يُلْعَن عليها صاحبُها :-اتَّقُوا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَة [حديث]: التَّغوّط على قارعة الطَّريق، أو في ظِلِّ الشَّجرة، أو جانب النَّهر، فإذا مرَّ بها النَّاسُ لعنوا فاعله.