للياء

ـ تَيْتَاءُ وتِيتَاءُ وتِئْتَاءُ: مَنْ يُحْدِثُ عند الجِمَاعِ، أو يُنْزِلُ قَبْلَ الإيلاجِ.

"رجل تَيْتاءُ وثِيتَاءُ: وهو مثل الزُّمَّلِقِ، وهو الذي يَقْضِي شهوتَه قبل أَن يُفْضِيَ إِلى امرأَته. أَبو عمرو: التَّيتاءُ الرجل الذي إِذا أَتَى المرأَة أَحْدَثَ، وهو العِذْيَوطُ، قال ابن الأَعرابي: التِّئْتاءُ الرجل الذي يُنزِلَ قبل أَن يُولِجَ (* زاد في التكملة تيت بتسكين المثناة التحتية وبكسرها مشدَّدة كميت. وتيت جبل بالمدينة.)"

يائِئ :جمع يُؤيُؤ

اليَاء : الحرف الثامن والعشرون من حروف الهجاء، وهو مجهور وأَشبه بالحروف المتوسطة، ومخرجه من بين أول اللسان ووسط الحنك الأعلى وتقول: يَيَّيْتُ ياءً حَسَنة: كتبتُها وتكون الياء أَصلية كما في اليمين واليسار، وزائدة كما في الكبير والصَّغير، وبدلاً كقولهم: الأراني في الأرانب وحرفًا للمضارعة

مصدر اِسْتَاءَ عَمَّ الاسْتِياءُ بَعْدَ الإعْلانِ عَنِ النَّتائِجِ : عَمَّ القَلَقُ وَالنَّدَمُ وَعَدَمُ الرِّضى كانَ الاسْتِياءُ بادِياً على وُجوهِهِمْ مصدر استاءَ من

اِسْتِياء : مصدر إِستاءَ

استاءَ من يستاء ، استَأْ ، اسْتِياءً ، فهو مُستاء ، والمفعول مُستاءٌ منه اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ :كَرِهَهُ اِسْتَاءَ بِمَكَانِي: أَسَاءَهُ ذَلِكَ استاءَ : مطاوع ساءه استاءَ :تأَلَّم واكتأَب وتأَثَّر

مصدر آتى

اللَّيَّاءُ : الأَرضُ البعيدةُ عن الماء

ليَّاء : فاعل من لَوَيَ

اللِّيَاءُ : شيءٌ كالحِمَّص شديدُ البياض، يكون بالحجاز، يؤكل، وقيل هو اللُّوبِياء، توصَف به المرأَةُ في البياض اللِّيَاءُ :جنس سمك من رتبة الأَشلاق، فيه أَنواع

وَأَى (يَئِيه) وَأْيًا الوَأَى من الدَّوابّ: السريعُ المشدَّدُ الخَلق وَأَى فلانًا : وعَدَه وَأَى له : ضَمِن ، وفي الحديث: يقول الله تعالى: حديث شريف إِني قد وَأَيْتُ على نفسي أَنْ أَذكُرَ من ذكرني /

يَآيىءُ : جمع يُؤْيُؤُ

الجمع : يآيِئُ اليُؤْيُؤُ : طائرٌ من جوارح الطير كالباشَق، وهو طائر صَغيرٌ قصير الذَّنَب والجمع : يآيِئُ