لنغتم

الحرُّ ـُ غَتْماً: اشتدّ وأخذ بالنّفس.( غَتِم ) ـَ غَتَماً، وغُتْمَة: لم يفصح لعجمة في منطقه. فهو أغتم. ( ج ) غُتْم، وأغتام. وهي غتماء. ( ج ) غتم.( أغْتَمَ ) فلانٌ الزيارةَ: أكثرها حتى يُمَلّ.( اغْتَتَمَ ) الرجلُ: اتَّخَم.( المَغْتوم ): الذي لفحه الحرّ.

اغتمَّ يغتمّ، اغْتَمِمْ/ اغَتمَّ، اغتِمامًا، فهو مغتَمّ • اغتمَّ الشَّخصُ: حِزن وتكدّر "بات مغتمًّا من سلوك ابنه- لا تغتمّ؛ فما بعد الضِّيق إلاّ الفرج".

غ ت م : الغُتْمَةُ العُجمة و الأَغْتَمُ الذي لا يُفصح شيئا والجمع غُتْمٌ ورجل غُتْمِيٌّ

* غتم يغتم: غتما. الحر: اشتد وكاد يأخذ بالنفس.

* غتم يغتم: غتما وغتمة. كان في نطقه عجمة فلم يفصح.

* غتم. 1-مص. غتم. 2-حر شديد يكاد يأخذ بالنفس.

الغَتْمُ: شدَّة الحر الذي يكاد يأخذ بالنفس. والغُتْمَةُ: العجمةُ. والأغْتَمُ: الذي لا يُفصح شيئاً والجمع غُتْمٌ. ورجلٌ غُتْمِيٌّ.

ـ الغَتْمُ : شِدَّةُ الحَرِّ يكادُ يأخُذُ بالنَّفَسِ. ـ الغُتْمَةُ : العُجْمَةُ. ـ الأَغْتَمُ : من لا يُفْصِحُ شَيئاً,ج: غُتمٌ . ـ رَجُلٌ غُتْمِيٌّ ، ومنه: لَبَنٌ غُتْمِيٌّ ، أي: ثَخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ. ـ حِياض غُتَيْمٍ : المَوْتُ. ـ أغْتَمَ الزِيارَةَ: أكثَرَ منها حتى يُمَلَّ. ـ اغْتَتَمَ : اتَّخَمَ.

غَتِمَ غَتَمًا ، وغُتْمَةً فهو أَغتم والجمع : غُتْمٌ ، وأَغتام وهي غتماء والجمع : غُتْم غَتِمَ : لم يُفصح لعجمةٍ في منطقه

غَتْم : مصدر غَتَمَ

اغْتَتَمَ الرجلُ: اتَّخَم

صوت الإنسان غير المفصح

غُتْم : جمع أَغْتَمُ

غُتْم : جمع غَتْمَاءُ

اغتمَّ يغتمّ ، اغْتَمِمْ / اغَتمَّ ، اغتِمامًا ، فهو مغتَمّ اِغْتَمَّ الرَّجُلُ : حَزِنَ اِغْتَمَّ الرَّجُلُ : اِحْتَبَسَ نَفَسَهُ عنِ الخُروجِ اِغْتَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ وَكَثُرَ وَالْتَفَّ اغْتَمَّ : تَغَطَّى

أَغْتَمَ فلانٌ الزيارةَ: أَكثرها حتى يُمَلّ

أَغتم : فاعل من غَتِمَ

غُتْمَة : مصدر غَتِمَ

المَغْتُومُ : الذي لفَحه الحرُّ

حِزن وتكدّر ''بات مغتمًّا من سلوك ابنه- لا تغتمّ ؛ فما بعد الضِّيق إلاّ الفرج''.

اِحْتَبَسَ نَفَسَهُ عنِ الخُروجِ.

طَالَ وَكَثُرَ وَالْتَفَّ.

أَغْتَام : جمع أَغْتَمُ

مغتَمّ : فاعل من إِغتَمَّ

فاعل مِن اِغْتَمَّ ظَلَّ مُغْتَمّاً : مُصَابٌ بِالغَمِّ والْحُزْنِ

سَوَالِغُ : جمع سَّالِغُ

مصدر اِغْتَمَّ وَجَدَهُ فِي اغْتِمَامٍ : فِي حُزْنٍ

أباغ على فلان: بغى عليه

أساغَ يُسيغ ، أسِغْ ، إساغَةً ، فهو مُسيغ ، والمفعول مُساغ أساغَ الطَّعامَ/ أساغ الشَّرابَ: ساغَه، وجده سائغًا، ابتلعه واستمرأه، استطابه أسِغْ لي غُصَّتِي: أمْهلني ولا تُعْجِلْني أَسَاغَهُ الطَّعَامَ أوِ الشَّرابَ : جَعَلَهُ يَسوغُهُ أساغَ فلانٌ بفلانٍ: تَمَّ به أمُره، وبه كان قضاءُ حاجتِه أَسِغْ لي غُصَّتِي : أَمْهِلْنِي أساغ الأمرَ: أباحه وجعله جائزًا

انْتَسَغَ البعيرُ ونحوُه: ضرَبَ موضِعَ لسعةِ الذُّباب بخُفِّه انْتَسَغَ فلانٌ: تحرَّى انْتَسَغَ الإِبلُ: تفرَّقت في مراعيها وتباعدت

أسْوَغَ أخاهُ: وُلِدَ معه أو بعدَه

غَتِمَ غَتِمَ َ غَتَمًا ، وغُتْمَةً : لم يُفصح لعجمةٍ في منطقه. فهو أَغتم . والجمع : غُتْمٌ ، وأَغتام. وهي غتماء . والجمع : غُتْم .

إغتم - اغتماما 1- إغتم : حزن. 2- إغتم النبات : طال وكثر. 3- إغتم : احتبس نفسه عن الخروج. 4- إغتم : تغطى.

اغْتَمَّ : تَغَطَّى. و اغْتَمَّ حَزِنَ. و اغْتَمَّ احتبس نَفَسُهُ عن الخروج. و اغْتَمَّ النبتُ: طال والتفَّ وكثُر.

[غ م م]. (فعل: خماسي لازم). اِغْتَمَمْتُ، أغْتَمُّ ، مصدر اِغْتِمَامٌ. 1. :- اِغْتَمَّ الرَّجُلُ :- : حَزِنَ. 2. :- اِغْتَمَّ الرَّجُلُ :- : اِحْتَبَسَ نَفَسَهُ عنِ الخُروجِ. 3. :- اِغْتَمَّ النَّبَاتُ :- : طَالَ وَكَثُرَ وَالْتَفَّ.

أغتم 1- الأغتم من لا يفصح في كلامه، جمع : غتم وأغتام، مؤنث غتماء

غَتَمَ الحرُّ غَتَمَ غَتْمًا : اشتدَّ وأَخذ بالنَّفَس.

إغتتم - اغتتاما 1-أكثر من الأكل وثقل الطعام عليه

أغتم - إغتاما 1- أغتم الزيارة : أكثرها حتى يمل. 2- أغتم الشاعر النظم : أكثر منه وأدامه.

غتمة 1- مصدر غتم . 2- عجمة في النطق وعدم إفصاح.

غتمي 1- الغتمي من لا يفصح في كلامه

اغْتَتَمَ الرجلُ: اتَّخَم.