لنوروز

نورزَ ينورز ، نورزةً ، فهو مُنورِز :- • نورز الشّخصُ احتفل بعيد النَّوْروز :-نورز الناسُ ونورز ... تُ ولكن بدموعي.

ـ وَرْزٌ : موضع. ـ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ بِشْرَوَيْه بن وَرْزٍ : محدِّثٌ. ـ وَرْزةُ: لَقَبُ مُقاتِلِ بنِ الوَليدِ. ـ وَرِيزَةُ : العِرْقُ الذي يَجْرِي من المَعِدَة إلى الكَبِدِ ـ وبِلا لامٍ: رجلٌ من غَسَّانَ.

مُنورِز : فاعل من نَورَزَ

نورزَ ينورز ، نورزةً ، فهو مُنورِز نَوْرَزَ : دخل في النَّوْروز نَوْرَزَ: احتفل بعيد النَّوروز، قال الشَّاعر:

تَفَارَزَا الشَّرِكَةَ: قَطَعاها وتفارقا

تبارزَ يتبارز ، تبارُزًا ، فهو مُتبارِز تبارزا : بارز كل منهما صاحبه تبارز اللاَّعبان: بارز كلٌّ منهما صاحبه بالسّيف ونحوه، فلّما تبارز الخصمان أصاب كلّ منهما خصمَه

نَوْرُوزُ أو النَّيْرُوزُ عِيدُ النَّوْرُوزِ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ عِنْدَ الفُرْسِ، وَهُوَ مَا يُوَافِقُ الْحَادِيَ وَالعِشْرِينَ مِنْ مَارس (آذار)

بارزَ يبارز ، مُبارَزَةً وبِرازًا ، فهو مُبارِز ، والمفعول مُبارَز بَارَزَ الفَارِسُ خَصْمَهُ أمَامَ الْمَلإِ : خَرَجَ لِقِتَالِهِ، لِمُبَارَزَتِهِ مُنَازِلاً ومُقَاتِلاً بارز خصْمَه بالكلام: حاجّه بالقَوْل

بوارِزُ : جمع بارِز

فَارَزْتُ، أُفَارِزُ، فَارِزْ، مصدر مُفَارَزَةٌ فَارَزَ شَرِيكَهُ : قَاطَعَهُ، فَارَقَهُ، فَاصَلَهُ

أَرَزَ أَرْزًا، وأُرُوزًا، وأَرِيزًا فهو آرِزً تقبّض وتجمّع، ما بلغ أَعلى الجبل إلا آرِزًا: متقبضًا عن الانبساطِ في مشيه، لشدة إِعيائه أَرَزَ الحيوانُ: قَوِيَ واشتد، واندمج خَلْقُه أَرَزَ إِلى المكان: لجأ. وفي الحديث الشريف : حديث شريف إن الإسلام لَيَأْرِزُ إلى المدينة كما تَأْرِزُ الحيةُ إِلى جُحْرها/ أَرَزَت الشجرةُ: ثبتت في الأَرض أَرَزَ الأَصابعُ من البرد: تقبضت أَرَزَت الليلةُ : اشتد بردها

أُرْز، نبات حوليّ من الفصيلة النَّجيليّة، يُزرع في معظم البلاد الحارّة والمعتدلة، لا غنى له عن الماء، لذا يُزرع في السُّهول المنخفضة، يحمل سنابل متدلِّيّة ذوات غُلُف صُفْر، تُقَشَّر عن حَبٍّ أبيض صغير يُطبخ ويؤكل، وهو من الأغذية الرئيسيّة في العالم مضارب أَرُزّ

جمع أَرْزَة: شجر مُعَمَّر دائم الخضرة من فصيلة الصنوبريّات أفقيّ الفروع، أوراقه متجمعة رقيقة، وثماره مخروطيّة الشكل، وخشبه ذكيّ الرائحة، تُصنَع منه السُّفُن، ومن أشهر أنواعه أَرْز لبنان، وهو شعار الدولة اللبنانيّة في علَمها

أَرْز : مصدر أَرَزَ

رَزْء : مصدر رزَأَ

رُزْء : مصدر رُزِئَ

الجمع : أرزاء الرُّزْءُ : المُصِيبَةُ والجمع : أَرْزَاء مصدر رزَأَ ورُزئَ/ رُزئَ بـ/ رُزئَ في

الجمع : رَازَةٌ الرَّازُ : رئيسُ البَنَّائِين، أو رئيس كل صَناعة، (وأصَله: رائز) والجمع : رَازَةٌ

رُزْتُ، أرُوزُ، رُزْ، مصدر رَوْزٌ رَازَ الوَلَدَ: جَرَّبَهُ، اِخْتَبَرَهُ رَازَهُ الدِّينارَ: وزَنه حتَّى يَعلمَ مقدراه رَازَهُ صَنْعَتَهُ وماله: قام عليهما وأصلَحَهُمَا رَازَهُ ما عنده: طلبه وأراده

رازّ : فاعل من رَزَّ

رزَأَ يَرزَأ ، رُزْءًا ورَزْءًا ، فهو رازئ ، والمفعول مَرْزوء رَزَأَتْهُ مُصِيبَةٌ : أَصَابَتْهُ رزَأ مالَ شرِيكه: أخذ منه شيئًا فنقصه

نورزة : مصدر نَورَزَ

الأَرْزَنُ : شجرٌ صُلبٌ تتخذ منه العِصيُّ الصُّلبة

رَزَنَ رُزوناً، رَزُنَ رَزَانَةً رَزَنَ بالمكان رَزَنَ رُزوناً: أَقام رَزَنَ الشيءَ، رَزْناً: رفعَهُ ليعرفَ وزْنَهُ، أَو ليعرف ثِقَلَهُ من خِفَّته

رزُنَ يَرزُن ، رزانةً ورُزُوناً ، فهو رَزِين رَزُنَ الوَلَدُ : كَانَ رَزِيناً، جادّاً رَزُنَ الرَّجُلُ : وَقُرَ، حَلُمَ، سَكَنَ رَزُنَتِ الرِّزْمَةُ : ثَقُلَتْ

رَزِين : فاعل من رَزُنَ

رَزَّأَهُ : رَزَأَهُ كثيرًا إِنَّه لكريمٌ مُرَزَّأٌ: يُصِيبُ الناسُ من ماله ونفعه كثيراً نحن قومٌ مُرَزَّءون: نُصَابُ بالرَّزايا في خيارنا وأماثلنا