لوكل

الوَكِيلُ : من أَسماء الله تعالى، وهو الكفيلُ بأَرزاق العباد. و الوَكِيلُ الحافظُ. و الوَكِيلُ الكفيلُ. و الوَكِيلُ الذي يسعى في عملِ غيره، وينوب عنه فيه. [ وقد يكون للجمع والأُنثى، فيقال: هم وكيلٌ عن فلان، وهي وكيل]. والجمع : وُكَلاءُ . والوكيلُ بالعِمالة (بتثليث العين) [ العُمُولة] (في الاقتصاد السياسي) : شخصٌ يعمَلُ لحساب آخرَ بمقتضى عقدِ توكيل ، ويتعاقد باسمه الخاصّ .

وَكَلَ بالله وَكَلَ ِ (يَكِلُ) وَكْلاً: استسلم إِليه. و وَكَلَ الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير. و وَكَلَ إِليه الأَمر وَكْلاً، ووُكُولاً : سلَّمَهُ. . و وَكَلَ فوَّضه إِليه واكتفى به. و وَكَلَ فلانًا إِلى رأْيه: تركه ولم يُعِنْه. وفي الحديث: حديث شريف اللَّهُمَّ لا تَكِلْنا إِلى أَنفسنا طَرْفةَ عين //.

الوَكَلُ : الجَبَان. و الوَكَلُ البَليَّة. و الوَكَلُ العاجزُ. الذي إِذا نابه أَمرٌ لا ينهض فيه، بل يَكِلُهُ إِلى غيره.

وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :- وكَل أمرَه إلى الله، - وكَل إليه إدارة الشَّركة، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه. • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :-اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [حديث]، - كِلني إلى كذا: دعني أقوم به.

تواكلَ يتواكل ، تواكُلاً ، فهو مُتواكِل :- • تواكَل القومُ اتّكلوا، اعتمد بعضُهم على بعض :-لن تنجزوا شيئًا من عملكم إن تواكلتم ، - المؤمن يجب أن يكون متوكِّلاً على الله لا متواكلاً.

وكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل :- • وكَّل الشَّخصَ جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به :- وكَّل محاميًا، - وكَّلت أمري إلى فلان، - دافع المحامي عن موكِّله. • وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه :- وكَّله في القضيّة، - وكَّله على أموال اليتامى، - {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} .

اتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه :- • اتَّكل على الله اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمه :- توكّل على الله ولا تتَّكل على غيره، - بدأ العملَ في المشروع واتَّكل على الله. • اتَّكل على فلانٍ في أمرٍ: اعتمد عليه ووثق فيه :- اتَّكل على زميله في حلِّ المسألة، - اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة.

تَوكُّل :- 1 - مصدر توكَّلَ / توكَّلَ بـ/ توكَّلَ على/ توكَّلَ في. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى. 3 - (الفلسفة والتصوُّف) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة.

تواكُليَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى تواكُل : :-أعمال/ أفكار تواكُليّة . 2 - مصدر صناعيّ من تواكُل : نزعة لدى بعض الأفراد تتّسم بالسَّلبيّة والاعتماد على الغير في شئون حياتهم ومعايشهم، أو بالقعود عن ذلك اعتمادًا على الله، دون الأخذ بأسباب السَّعي المشروعة :-خلَّف الاستعمار لدينا تواكليَّة لا نظير لها، - استطاع أن يتخلَّص من فرديَّته وتواكليَّته.

و ك ل: الوَكِيلُ معروف يُقال وَكَّلَهُ بأمر كذا تَوْكِيلاً والاسم الوِكَالَةُ بفتح الواو وكسرها و التَّوَكُّلُ إظهار العجز والاعتماد على غيرك والاسم التُّكْلانُ و اتَّكَلَ على فلان في أمره إذا اعتمده و وَكَلَهُ إلى نفسه من باب وعد و وُكُولاً أيضا وهذا الأمر مَوْكُولٌ إلى رأيك و وَاكَلَهُ مُوَاكَلَةً إذا اتَّكَل كل واحد منهما على صاحبه

* كل يكل: كلا وكلة وكلالا وكلولا وكلالة وكلولة. 1-تعب، أعيا. 2-السيف أو نحوه: لم يقطع. 3-اللسان أو البصر: ضعف وتعب. 4-صار «كلا»، أي لا ولد له ولا والد.

* كل. للمفرد والجمع. وقد يجمع على كلول. 1-مص. كل. 2-سيف، أو نحوه، لا يقطع. 3-ضعيف. 4-الذي لا ولد له ولا والد. 5-يتيم. 6-ثقيل لا خير فيه. 7-قفا السكين أو السيف. 8-وكيل. 9-صنم. 10-مصيبة. 11-ثقل. 12-من يكون عالة على غيره.

* كل. مشترك للشيء الذي تتتشابه أجزاؤه، نحو: «كل الماء»، أو للشيء الذي تختلف أجزاؤه، نحو: «كل الجسم». والجسم مختلف الأجزاء.

* كل. إسم يضم أفراد المتعدد أو أجزاء الشيء الواحد ولا يستعمل إلا مضافا لفظا أو تقديرا. 1-تفيد معنى التكرار

توكل - توكلا 1- توكل : قبل الوكالة . 2- توكل عليه : استسلم إليه « توكل على الله». 3- توكل بالأمر : ضمن القيام به. 4- توكل في الأمر : أظهر العجز فيه. 5- توكل لهبالنجاح : ضمنه له.

تواكل - تواكلا 1- تواكل القوم : اتكل بعضهم على بعضهم الآخر. 2- تواكله القوم : لم يعينوه في ما أصابه. 3- تواكل القوم الكلام : اتكل بعضهم على بعضهم الآخر فيه.

وكل - و وكل و وكلة 1- وكل : عاجز بليد لا ينهض في أمره بل يكله ويتركه إلى غيره. 2- وكل : جبان.

[و ك ل]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَوَاكَلَ ، يَتَوَاكَلُ ، مصدر تَوَاكُلٌ . 1. :- تَوَاكَلَ الأصْدِقَاءُ :- : اِعْتَمَدَ، اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. 2. :- تَوَاكَلَهُ النَّاسُ :- : تَرَكُوهُ وَلَمْ يُعينُوهُ فِي مَا أصَابَهُ مِنْ مَكْرُوهٍ. 3. :- تَوَاكَلَ الحَاضِرُونَ الكَلاَمَ :- : اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِيهِ.

[و ك ل]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَكَلَ ، يَكِلُ،كِلْ ،مصدر وَكْلٌ ، وُكُولٌ . 1. :- وَكَلَ إِلَيْهِ العَمَلَ :- : سَلَّمَهُ، فَوَّضَهُ إِلَيْهِ. 2. :- وَكَلَ بِاللهِ :- : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ. 3. :- وَكَلَهُ إِلَى رَأْيِهِ :- : تَرَكَهُ وَلَمْ يُعِنْهُ.

[و ك ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). وَكَّلْتُ ، أُوَكِّلُ، وَكِّلْ ، مصدر تَوْكِيلٌ . 1. :- وَكَّلَ صِهْرَهُ إِدَارَةَ الْمُؤَسَّسَةِ :-: جَعَلَهُ وَكِيلاً عَلَيْهَا. 2. :- وَكَّلَهُ فِي حَلِّ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ :- : فَوَّضَ إِلَيْهِ. :- وَكَّلَهُ عَلى أُمُورِهِ.

[و ك ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) . اِتَّكَلْتُ ، أتَّكِلُ ، مصدر اِتِّكَال. 1. :-قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ :- : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ. 2. :- اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ :- : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ. :-مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ. (مثل).

[و ك ل]. (مصدر تَوَكَّلَ ). 1. :- التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ :-: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ. 2. :-قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ :- : التَّكَفُّلَ لَهُ. 3. :-قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا 4. :- التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ :- : إظْهَارُ العَجْزِ.

جمع: ـون، ـات. [و ك ل]. (فاعل مِنْ تَوَكَّلَ ). :- مُتَوَكِّلٌ عَلَى الله :- : مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ.آل عمران آية 122 وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (قرآن).

وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ :سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ(حديث)، كِلني إلى كذا: دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير

وَكْل : مصدر وَكَلَ

وكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل وكَّل الشَّخصَ :جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه وكَّله في القضيّة

مصدر وكَلَ

اتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ (مثل) اتَّكَلَ على الله: استسلم إِليه اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر: اعتمد ووثِقَ به اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة

مصدر تَوَكَّلَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ : التَّكَفُّلَ لَهُ قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا، التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ : إظْهَارُ العَجْزِ (الفلسفة والتصوُّف) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى (الفلسفة والتصوُّف) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة

توكُّل : مصدر تَوَكَّلَ

مُتوكَّل : اسم المفعول من تَوَكَّلَ

مُتوكِّل : فاعل من تَوَكَّلَ

توْكيل : مصدر وَكَّلَ

وُكلاءُ : جمع وَكيل

مصدر تَوَاكَلَ تَرَكَهُ التَّوَاكُلُ فِي خُمُولٍ : الاسْتِسْلامُ، الاتِّكَالُ عَلَى الغَيْرِ

تواكُل : مصدر تَواكَلَ

مصدر صناعيّ من تواكُل : نزعة لدى بعض الأفراد تتّسم بالسَّلبيّة والاعتماد على الغير في شئون حياتهم ومعايشهم، أو بالقعود عن ذلك اعتمادًا على الله، دون الأخذ بأسباب السَّعي المشروعة

مَوْكول : اسم المفعول من وَكَلَ

مصدر وكَلَ

مُتواكِل : فاعل من تَواكَلَ

الوُكَلَةُ : الذي يَكِلُ أَمرَه إِلى النَّاس

سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه '' وكَل أمرَه إلى الله- وكَل إليه إدارة الشَّركة- وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه''.

اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ يوسف آية 67وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ [قرآن].

فوَّضه إليه :- وكَّله في القضيّة- وكَّله على أموال اليتامى- {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ}.