فعلمن جذر وهب٦ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
الريحُ ـُ هَبًّا، وهُبُوباً، وهَبِيباً: هَاجَتْ. ويقال: هبَّ الفحلُ: صاح وهاجَ للضِّراب. وـ فلانٌ من نومه: استيقظ. وـ النجمُ: طلع. وـ السائرُ: أسرع ونشط. ويقال: هبَّ فلانٌ إلى الشيء: نهض إليه. وهبَّ فلان حيناً ثم قدم: غاب دَهْراً ثم قدمَ. ومن أين هبَّ فلانٌ: من أين جاء. وهبَّ فلانٌ يفعل كذا: أخذ يفعلُه في نشاط.( أَهَبَّ ) اللهُ الرِّيحَ: أثارها. وـ السيفَ: هزَّه. وـ فلاناً من نومه: أيقظه.(
ـِ هَبْتاً، وهُبَاتاً: لانَ واسترخى. وـ فلاناً: ذلَّلَه. وـ الشيءَ: حَطَّ منه. ويقال: إنَّ ما فَعَل فلانٌ قد هَبَتَه عندي: حطَّ من قدره. وـ الأمرُ فلاناً: حيّره وأذهله. وـ فلاناً بالسيف وغيره: ضربه.( المَهْبُوتُ ): الجبانُ. وـ الذاهبُ العَقْل. وـ الطائرُ يُرْسل على غير هداية.( الهَبْتُ ): الحُمْقُ.( الهَبْتَةُ ): الضَّعفُ.( الهَبِيتُ ): الجبانُ الذاهب العقل.
وَهَبَ
وَهَبَ له الشيءَ وَهَبَ َ (يَهَبُه) وَهْبًا ، ووَهَبًا ، وهِبَةً : أَعطاه إِيّاه بلا عِوَض. فهو واهبٌ، ووَهُوبٌ ، ووهّاب ، ووَهابةٌ . و وَهَبَ فلانٌ فلانًا: غلبه في الهِبَة. يقال: واهَبَهُ فوَهَبَه : غالَبَه في الهِبة فغَلَبَه. ويقال: وهبني الله فِداك: جعلني فِداك. ويقال: هَبْنِي فعَلْتُ كذا: احْسُبْني واعْدُدْنِي. وهَبْ فلانًا منطلقًا: احسُبْه [ وهي كلمةٌ للأَمر فقط، ولا يُستعمَلُ منها ماض ولا
المَوْهَبَةُ
المَوْهَبَةُ : السَّحابةُ تقع حيث وقعت. و المَوْهَبَةُ غديرُ ماءِ صغيرٌ. و المَوْهَبَةُ نُقرةٌ في الجبل يَستنقِعُ فيها الماءُ. و المَوْهَبَةُ العَطِيَّةُ؛ وربَّما أَطلِقت على الموهوب . والجمع : مَواهبُ .
أَوْهَبَ
أَوْهَبَ الشيءُ: دامَ. ويقال: أَوْهَبَ له الشيءُ. و أَوْهَبَ لفلانٍ الشيءُ: أَمْكَنه أَن يأخذه وينالَه. و أَوْهَبَ فلانٌ للشيءِ: اتَّسَعَ له وقَدَر عليه. و أَوْهَبَ لفلان الشيءَ: أَعدَّه.
المَوْهُوبُ
المَوْهُوبُ : الولد. يقال للمولود له: شَكَرْتَ الواهبَ ، وبُورِكَ لك في الموهوب .
الإِهاب
الإِهاب : جلد الحيوان قبل دبغه، يقال: كاد الفَرَسُ يخرج من إِهابه، من نشاطه في العَدو؛ ويقال: جاع القوم حتى أَكلُوا الأُهُب. و الإِهاب (في الاصطلاح العلمى) : الغلاف الذي يحيط بالنبات والجذور وبعض الحيوان، كالأصداف. والجمع : أُهُب، وآهِبَة.
وهَبَ
وهَبَ يهَب ، هَبْ ، هِبَةً ووَهْبًا ، فهو واهِب ، والمفعول مَوْهوب :- • وهَب اللهُ فلانًا عِلمًا/ وهَب له عِلمًا أعطاه إيَّاه بلا عِوَض :- وهَب ابنَه مالاً، - وهب أمواله للأعمال الخيريّة، - {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} :- • شكرت الواهبَ وبُورك لك في الموهوب [حديث]: عبارة تهنئة تقال للمولود له، - وهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداك. • هَبْ فلانًا منطلقًا:
استوهبَ
استوهبَ يستوهب ، استيهابًا ، فهو مُستوهِب ، والمفعول مُستوهَب :- • استوهب فلانًا طلب منه هِبَة :- استوهبه مالاً لإنشاء دار للعجزة. • استوهب الهِبَةَ: طلبها من غير مقابل.
أهابَ
أهابَ / أهابَ بـ يُهيب ، أَهِبْ ، إهابةً ، فهو مُهيب ، والمفعول مُهاب :- • أهابَه أَخَافَهُ :- أهاب الموتُ العُصاةَ، - أهاب المدرِّسُ الطّلبةَ. • أهاب الرَّاعي بغنمه: زجرها، حثَّها وصاح بها لتقف أو لترجع. • أهاب بصاحبه إلى فعل الخير: ناشده، دعاه إليه.
إهاب
إهاب :- جمع آهِبَة وأُهُب • الإهاب : 1 - جلد مغلّف لجسم الحيوان قبل أن يُدبغ :- إهاب الفرس نظيف:- • غضُّ الإهاب : ذو جلدٍ طريّ ناعم، صغير السّن، - كاد الشَّخصُ يخرج من إهابه: من شدَّة الغَيْظ والضِّيق، - كاد الفرس يخرج من إهابه: كان سريع العدو. 2 - (الأحياء) غلاف يحيط بالنَّبات والجذور وبعض الحيوانات كالأصداف ونحوها.
أوهبَ
أوهبَ يُوهب ، إيهابًا ، فهو مُوهِب ، والمفعول مُوهَب :- • أوهب الشَّيءَ لفلان 1 - أمكنه من أخذه :- أوهب لصديقه لوحة من لوحاته الثَّمينة. 2 - أعدَّه له.
وَهْبة
وَهْبة :- جمع وَهَبات ووَهْبات : 1 - اسم مرَّة من وهَبَ . 2 - إكراميَّة.
وهب
و ه ب: وَهَبَ له شيئا يهب وَهْباً بوزن وضع يضع وضعا و وَهَباً أيضا بفتح الهاء و هِبَةً بكسر الهاء والاسم المَوْهِبُ و المَوْهِبَةُ بكسر الهاء فيهما و الاتِّهَابُ قبول الهِبَة و الاسْتِيهاب سؤال الهبة و هَبْ زيدا منطلقا بوزن دَعْ بمعنى احسب ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل ورجل وَهَّابٌ و وَهّابة كثير الهِبَة والهاء للمبالغة
هبت يهبت
فعل* هبت يهبت: هبتا وهباتا. 1-ه: ضربه «هبته بالسيف». 2-ه: ذلله. 3-ه: حط منه أو من قدره.
هبت. 1-كان جبانا. 2-كان ذاهب العقل
* هبت. 1-كان جبانا. 2-كان ذاهب العقل.
وهَب
وهب - يهب ، وهبا ووهبا وهبة 1- وهبه أو له المال أو نحوه : أطعاه إياه من غير عوض. 2- وهبه : غلبه في العطاء والهبة.
أَوهَب
أوهب - إيهابا 1- أوهب لهالأمر : أعده له. 2- أوهب له الشيء : أمكنه أن يأخذه. 3- أوهب له الشيء : دام له. 4- أوهب : للشيء : قدر عليه.
إِستَوهب
إستوهب - استيهابا 1- إستوهب : «الهبة»، أي العطية : طلبها. 2- إستوهبه أو منه الهبة طلب أن يهبها له.
إِهاب
أهاب - إهابة 1- أهاب به : دعاه إلى الأمر « أهاب به إلى الفضيلة». 2- أهاب الراعي بغنمه : صاح بها لتقف أو لترجع.
وَهَبَ
[و هـ ب]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَهَبْتُ ، أَهَبُ، هَبْ، مصدر وَهْبٌ ، هِبَةٌ. 1. :- وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ :- : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ. :- وَهَبَ الْمَالَ لِجَارِهِ. 2. :- وَهَبَهُ اللَّهُ صَبْراً جَمِيلاً :- : رَزَقَهُ، مَنَحَهُ. 3. :- وَهَبَنِي اللَّهُ فِدَاءكَ :- : أَيْ جَعَلَ اللَّهُ نَفْسِي فِدَاءكَ، وَهُوَ دُعَاءٌ لِلْخَيْرِ. 4. :-هَبْنِي فَعَلْتُ ذَاكَ :- : اُحْسُبْنِي
أوْهَبَ
[و هـ ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أوْهَبْتُ ، أُوْهِبُ ، أوْهِبْ ، مصدر إِيهَابٌ . 1. :- أوْهَبَ لَهُ الحفْلَةَ :-: أعَدَّهَا لَهُ. 2. :- أوْهَبَ لَهُ الكِتَابَ :- : أمْكَنَهُ أنْ يَأْخُذَهُ. 3. :- أوْهَبَ للعَملِ الجَدِيدِ :- : قَدِرَ، قَوِيَ عَلَيْهِ.
تَوَاهَبَ
[و هـ ب]. (فعل: خماسي لازم). تَوَاهَبْتُ ، أتَوَاهَبُ ، مصدر تَوَاهُبٌ . :- توَاهَبَتِ الجَمَاعَةُ :- : وَهَبَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ.
مَوْهُوبٌ
جمع: ـون، ـات. [و هـ ب]. (مفعول من وَهَبَ ). :-رَجُلٌ مَوْهُوبٌ :- : مَنْ يَتَمَتَّعُ بِمَوْهِبَةٍ ، بِمَلَكَةٍ، بِقَرِيحَةٍ. :-شَاعِرٌ مَوْهُوبٌ .
وَهَّابِيٌّ
[و هـ ب]. :- وَهَّابِيُّ الْمَذْهَبِ :- : أَيْ مُنْتَسِبٌ إِلَى الوَهَّابِيَّةِ .
تَوَاهُبٌ
[و هـ ب]. (مصدر تَوَاهَبَ ). :- تَوَاهُبُ النَّاسِ :-: وَهْبُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ.
الهَبيتُ
الهَبيتُ: الجبان الذاهبُ العقل. قال طرفة: فالهَبيتُ لا فؤاد له والثَبيتُ قَلْبُهُ قِيَمُهْ وقد هُبِتَ الرجلُ أي نُخِبَ. ورجل مَهْبوتُ الفؤادِ وفي عقله هَبْتَةٌ، أي ضعفٌ. وهَبَتَهُ يَهْبِتُهُ هَبْتاً، أي ضربه.
الهَبْتُ
الهَبْتُ الضَّرْبُ والهَبْتُ حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ وفيه هَبْتةٌ أَي ضَرْبةُ حُمْقٍ وقيل فيه هَبْتةٌ للذي فيه كالغَفْلة وليس بِمُسْتَحْكِم العَقْل وفي الصحاح الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ العَقْلِ وقد هُبِتَ الرجلُ أَي نُحِبَ فهو مَهْبُوتٌ وهَبيتٌ لا عَقْلَ له قال طَرَفة فالهَبِيتُ لا قُؤَادَ له والثَّبِيتُ قَلْبُه قِيَمُهْ وقوله أَنشده ثعلب تُرِيكَ قَذًى بها إِن كان فيها بُعَيْدَ النَّوْم
وهب
"في أَسماءِ اللّه تعالى: الوَهَّابُ . الـهِبةُ: العَطِـيَّة الخاليةُ عن الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِـبُها وَهَّاباً، وهو من أَبنية الـمُبالغة.غيره: الوَهَّابُ ، من صفاتِ اللّه، الـمُنعِمُ على العباد، واللّهُ تعالى الوهَّابُ الواهِبُ . وكلُّ ما وُهِبَ لك، من ولَد وغيره: فهو مَوهُوبٌ . والوَهُوبُ : الرجلُ الكثيرُ الـهِباتِ. ابن سيده: وَهَبَ لك الشيءَ يَهَبُه وَهْباً ، ووَهَباً
" الهبيت : الجبان الذاهب العقل " كذا في الصحاح " كالمهبوت " . " وقد هبت " الرجل " كغنى " أي نخب فهو مهبوت وهبيت لا عقل له قال طرفة : فالهبيت لا فؤاد له ... والثبيت قلبه قيمه " وهبته يهبته : ضربه " حكاه أبو عبيد وقال عبد الرحمن بن عوف في أمية بن خلف وابنه " فهبتوهما حتى فرغوا منهما " يعني المسلمين يوم بدر أي ضربوهما بالسيف حتى قتلوهما . وقال شمر : الهبت : الضرب بالسيف فكأن معنى قوله : فهبتوهما
وهَبَ
فعلوَهَبَ (يَهَبُه) وَهْبًا ، ووَهَبًا ، وهِبَةً فهو واهبٌ، ووَهُوبٌ ، ووهّاب ، ووَهابةٌ وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُ وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ وهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداك هَبْ فلانًا منطلقًا: اعدُدْه واحسبه (وهي كلمة للأمر فقط، ولا يستعمل منها ماض ولا مضارع في هذا المعنى) هَبْني فعلت كذا وَهَبَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي العَطَاءِ وَالْهِبَةِ
وَهَب
اسموَهَب : مصدر وهَبَ
وَهب
اسممصدر وهَبَ عطاء
اِستَوهبَ
فعلاستوهبَ يستوهب ، استيهابًا ، فهو مُستوهِب ، والمفعول مُستوهَب استوهب الهِبَةَ: طلبها من غير مقابل
أَوهَبَ
فعلأوهبَ يُوهب ، إيهابًا ، فهو مُوهِب ، والمفعول مُوهَب أَوْهَبَ الشيءُ: دامَ أَوْهَبَ لفلان الشيءَ: أَعدَّه أوْهَبَ لَهُ الكِتَابَ : أمْكَنَهُ أنْ يَأْخُذَهُ أوْهَبَ للعَملِ الجَدِيدِ : قَدِرَ، قَوِيَ عَلَيْهِ أَوْهَبَ فلانٌ للشيءِ: اتَّسَعَ له وقَدَر عليه
مَوهوب
اسممفعول من وَهَبَ رَجُلٌ مَوْهُوبٌ : مَنْ يَتَمَتَّعُ بِمَوْهِبَةٍ ، بِمَلَكَةٍ، بِقَرِيحَةٍ المَوْهُوبُ : الولد يقال للمولود له: شَكَرْتَ الواهبَ ، وبُورِكَ لك في الموهوب
مَواهِبُ
اسممَواهِبُ : جمع مَوهَبة
إِيهاب
اسمإيهاب : مصدر أَوهَبَ
وَهّابيّة
اسممِنَ الْمَذَاهِبِ الإِسْلاَمِيَّةِ الْمُسْتَحْدَثَةِ، وَضَعَ أُسُسَهُ الشَّيْخُ مُحَمَّد بن عَبْدِ الوَهَّاب فِي القَرْنِ الثَّامِنِ عَشَرَ، وَهُوَ مُنْتَشِرٌ عَلَى نِطَاقٍ وَاسِعٍ فِي الْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السّعُودِيّةِ
تَوَاهُب
اسمتَوَاهُب : مصدر تَواهَبَ
مُستوهَب
اسممُستوهَب : اسم المفعول من اِستَوهبَ
مُستوهِب
اسممُستوهِب : فاعل من اِستَوهبَ
وهِبَة
اسموهِبَة : مصدر وهَبَ
إِهاب
اسمالجمع : آهِبَة و أُهُب كَادَ الفَرَسُ يَخْرُجُ مِنْ إهَابِهِ : أيْ مِنْ نَشَاطِهِ فِي العَدْوِ إهَابُ النَّبَاتِ : الغِلاَفُ الْمُحِيطُ بِالنَّبَاتِ وَالجُذُورِ وَبَعْضِ الحَيَوَانِ، كَالأصْدافِ الإِهاب : جلد الحيوان قبل دبغه، كاد الفَرَسُ يخرج من إِهابه، من نشاطه في العَدو؛ جاع القوم حتى أَكلُوا الأُهُب الإِهاب (في الاصطلاح العلمى) : الغلاف الذي يحيط بالنبات والجذور وبعض الحيوان، كالأصداف والجمع
مُوَاهَبَة
اسممُوَاهَبَة : مصدر واهَبَ
اِستيهاب
اسماِستيهاب : مصدر اِستَوهبَ
لاهب
اسملاهب : فاعل من لَهِبَ
الاهاب
الجلد الذي لم يدبغ. (فقهية)
وهب الله فلانا علما
أعطاه إيَّاه بلا عِوَض '' وهَب ابنَه مالاً- وهب أمواله للأعمال الخيريّة- {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} '' ° شكرت الواهبَ وبُورك لك في الموهوب [حديث].
استوهب فلانا
طلب منه هِبَة '' استوهبه مالاً لإنشاء دار للعجزة''.
الإهاب
جلد مغلّف لجسم الحيوان قبل أن يُدبغ :- إهاب الفرس نظيف :- ° غضُّ الإهاب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لوهبتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لوهبتك حسب الأحرف المشتركة.