لاَهَ
لاَهَ لاَهَ ِ لَيْهًا: تَسَتَّرَ. و لاَهَ عَلاَ وارتفع.
فعلمن جذر لوي٤ أحرف٤٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
لاَهَ
لاَهَ لاَهَ ِ لَيْهًا: تَسَتَّرَ. و لاَهَ عَلاَ وارتفع.
لاَهَ
لاَهَ السرابُ لاَهَ ُ لَوْهًا، ولَوَهَانًا: اضطرب وبَرَقَ.
اسْتمْلآهُ
اسْتمْلآهُ الكتابَ: سأَله أَن يُمْلِيَه عليه.
اسْتَمْلأَهُ
اسْتَمْلأَهُ في دَيْنِه
لهَا
لهَا عن يلهُو ، الْهُ ، لُهِيًّا ، فهو لاهٍ ، والمفعول ملهوٌّ عنه :- • لهَا عن ذكر الله غَفل عنه وترك ذكرَه :- {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ لاَهُونَ} [قرآن]: ساهون، - {لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} .
لهِيَ
لهِيَ بـ / لهِيَ عن يَلهَى ، الْهَ ، لَهًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلهيٌّ به :- • لهِيت البِنْتُ بعروستها أحبَّتها. • لهِيت عن فلان: تركته، شُغلت وأعرضت عنه :- {فَأَنْتَ عَنْهُ تَلْهَى} [قرآن] .
لها
لها إلى / لها بـ يلهُو ، الْهُ ، لَهْوًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلْهُوٌّ إليه :- • لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث أَنِس به وأعجبه :-لَهَت المرأةُ إلى حديث زوجها. • لهَا الطِّفْلُ بالكرة: لعِب وتسلَّى بها :- {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا نَلْهُو ونَلْعَبُ} [قرآن] . • لهَا الشَّخْصُ بالموسيقا: أُولع بها.
لوه. 1-مص. لاه يلوه. 2-
* لوه. 1-مص. لاه يلوه. 2-«لوه السراب»: بريقه.ل
لاه
لاه - يلوه ، لوها ولوهانا 1- لاه السراب : اضطرب وبرق. 2- لاه الله الخلق : خلقهم.
لاه
لاه - يليه ، ليها 1- لاه : تستر. 2- لاه الشيء : علا وارتفع.
لؤوهة
لؤوهة 1-« لؤوهة السراب» : بريقة
لَوْهٌ
اسم**لَوْهٌ** - [ل و هـ]. (مص. لاَهَ). "رَأَيْتُ لَوْهَ السَّرَابِ" : بَرِيقَهُ.
لاَهَ
[ل و هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). لاَهَ ، يَلُوهُ، مصدر لَوْهٌ، لَوَهَانٌ. 1. :- لاَهَ السَّرَابُ :- : اِضْطَرَبَ، بَرَقَ. 2. :- لاَهَ اللَّهُ الْخَلْقَ :- : خَلَقَهُمْ.
لاَهَ
[ل ي هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). لِهْتُ، أَلِيهُ، مصدر لَيْهٌ. 1. :-لاَهَتِ الْمَرْأَةُ :- : تَسَتَّرَتْ. 2. :- لاَهَ الطَّيْرُ :- : عَلاَ، اِرْتَفَعَ.
لاَهٍ
جمع: ون، ـات. (فاعل من لَهَا). :-فَلَمْ يَزَلْ لاَهِياً غَافِلاً حَتَّى هَلَكَ :- : مُتَسَلٍّ. :-يَلْهُو مَعَ اللاَّهِينَ.
لَوْهَةُ
ـ لَوْهَةُ السَّرابِ ـ تَلَوُّهُهُ: بَرِيقُه، وقد لاهَ لَوْهاً ولَوَهاناً. ـ تَلَوَّهَ: اضْطَرَبَ، وبَرَقَ، والاسمُ: اللُّوُوهةُ . ـ لاهَ اللُّه الخَلْقَ: خَلَقَهُمْ. ـ لاَّهَةُ: الحَيَّةُ. وقيلَ: اللاَّتُ، للصَّنَمِ منها، سُمِّيَ بها، ثم حُذِفَت الهاءُ.
لاهَ
ـ لاهَ يَلِيهُ لَيْهاً: تَسَتَّرَ، وجَوَّزَ سِيْبَوَيْه اشْتِقاقَ الجلالةِ منها، وعَلاَ، وارْتَفَعَ. وسُمِّيَت الشَّمْسُ إلهةً لارْتِفاعِها. ـ لاهُوتُ: إن كان من كلامِهِم، فَفَعَلُوتُ، من لاهَ . ـ لاَّتُ: صَنَمٌ لثَقِيفٍ، وذُكِرَ في ل ت ت.
مَلاَ
ـ مَلاَ يَمْلُو مَلْواً: سارَ شديداً، أوْ عَدَا. ـ مَلاَّكَ اللّهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً. ـ تَمَلَّى عُمْرَهُ، ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه. وأمْلاهُ اللّه إيَّاهُ. ـ مَلاوةٌ من الدَّهْرِ، ومُلاوةٌ ومِلاوةٌ ومَلْوَةٌ ومُلْوَةٌ ومِلْوَةٌ: بُرْهَةٌ منه. ـ مَلِيُّ: الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ. ـ مَلاَ: الصَّحْراءُ. ـ مَلَوانِ:
سَلأَ
ـ سَلأَ السَّمْنَ: طَبَخَهُ وعالَجَهُ،كاسْتَلأَهُ، الاسْمُ: سِلَاءٌ، الجمع: أَسْلِئَةٌ ـ سَلأَ السِّمْسِمَ: عَصَرَهُ، وضَرَبَ، وعَجَّلَ نَقْدَهُ ـ سَلأَ الجِذْعَ: نَزَعَ سُلاَّءَهُ، أي: شَوْكَهُ. ـ سُلاَّءُ: طائرٌ، ونَصْلٌ كَسُلاَّءِ النَّخْلِ.
لاهَ السرابُ
لاهَ السرابُ لَوْهاً ولَوَهاناً وتَلَوَّه اضطرب وبَرَق والإسم اللُّؤُوهةُ ويقال رأَيتُ لَوْهَ السراب أَي بَرِيقَه وحكي عن بعضهم لاهَ اللهُ الخلقَ يَلُوهُهم خلَقَهم وذلك غير معروف واللاهةُ الحيَّةُ عن كراع واللاتُ صنمٌ لِثَقِيف وكان بالطائف وبعض العرب يقف عليه بالتاء وبعضهم بالهاء وأَصله لاهةٌ وهي الحيَّة كأَنَّ الصنَمَ سُمِّي بها ثم حذفت منه الهاء كما قالوا شاة وأَصلها شاهة قال ابن سيده وإِنما
لوه
" لاهَ السرابُ لَوْهاً ولَوَهاناً وتَلَوَّه. اضطرب وبَرَق، والإسم اللُّؤُوهةُ . ويقال: رأَيتُ لَوْهَ السراب أَي بَرِيقَه. وحكي عن بعضهم: لاهَ اللهُ الخلقَ يَلُوهُهم خلَقَهم، وذلك غير معروف. واللاهةُ : الحيَّةُ؛ عن كراع. واللاتُ: صنمٌ لِثَقِيف، وكان بالطائف، وبعض العرب يقف عليه بالتاء، وبعضهم بالهاء، وأَصله لاهةٌ، وهي الحيَّة كأَنَّ الصنَمَ سُمِّي بها، ثم حذفت منه الهاء، كما، قالوا شاة وأَصلها
لاَهَ
فعللاَهَ لَيْهًا لاَهَتِ الْمَرْأَةُ : تَسَتَّرَتْ لاَهَ الطَّيْرُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ
لاهٍ
اسملاهٍ : فاعل من لَها
لاهٍ
اسملاهٍ : فاعل من لَهيَ
استملاه الكتاب
طلب منه أن يقرأه له فيكتب.
لاَهَ السَّرَابُ
اِضْطَرَبَ، بَرَقَ.
لاَهَ الطَّيْرُ
عَلاَ، اِرْتَفَعَ.
لاَهَ اللَّهُ الْخَلْقَ
خَلَقَهُمْ.
التأهؤه
اسمصوت الإنسان المتوجع
اِنْضِواءُ الجَيْشِ تَحْتَ لِوائِهِ
اِنْضِمامُهُ، اِلْتِحاقُهُ بِهِ لِيَصيرَ تَحْتَ لِوائِهِ .
انضوى تحت لوائه
انضمّ إليه.
فَلَمْ يَزَلْ لاَهِياً غَافِلاً حَتَّى هَلَكَ
مُتَسَلٍّ يَلْهُو مَعَ اللاَّهِينَ.
لاَهَتِ الْمَرْأَةُ
تَسَتَّرَتْ.
لِواء
اسمالجمع : لِوَاءات أَلْوِيَةٌ ، أَلْوِيَاتٌ اللِّوَاءُ : العَلَم، وهو دون الرَّاية والجمع : أَلْويَةٌ، وأَلْوِياتٌ بَعَثُوا بالسِّواء واللِّواء: بعثوا يستغيثون اللِّوَاءُ في الجيش: عدد من الكتائب اللِّوَاءُ: رتبةٌ عسكريةٌ فوق العميد ودون الفريق انضوى تحت لوائه : انضمّ إليه، حامل اللِّواء: قائد، ممثّل لحزب سياسيّ، رفَع لِواء كذا: شهره، أعلنه وجاهر به، نُشر لِواءَ العدل: شاع العَدْل وتحقق أمير
لاَهة
اسماللاَّهَةُ : الْحَيَّةُ
آلَاء
اسمآلَاء : جمع إِلَى
آلاَء
اسمآلاَء : جمع أَلَى
آلاء
اسمجمع أَلْو وإلًى وأَلًى: نِعَمٌ كثيرة
آلاء
اسمآلاء : جمع أَلْوُ
آلاء
اسمآلاء : جمع إلْيُ
آلاء
اسمآلاء : جمع أَلْيُ
لَها
فعللها إلى / لها بـ يلهُو ، الْهُ ، لَهْوًا ، فهو لاهٍ ، والمفعول مَلْهُوٌّ إليه لهَا الشَّخْصُ إلى الحديث :أَنِس به وأعجبه لَهَا بِلَعْبِ الْوَرَقِ : تَسَلَّى لَهَا بِهِ : أُولِعَ بِهِ لَهَا بالشيء : لَعِبَ به
لَوّاء
اسماللَّوَّاءُ : جنس طيرٍ من رتبة المتسلِّقات وفصيلة النَّقَّاريات، فيه نوع معروفٌ في الشام في قدّ الأُطْرُغُلَّة، اسمه فيها: أَبو لُوَيّ: وهو يَلوي بعنقه إِلى الوراء وإلى الجانبين بتُؤَدة، كأنَّه حَيّةٌ تَتَلَوَّى
لِوَاءات
اسملِوَاءات : جمع لِواء
التأهؤه
صوت الإنسان المتوجع
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لووه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لووه حسب الأحرف المشتركة.