ليقظة

يَقِظَ من نومه ونحوه يَقِظَ َ ( يَيْقَظُ ) يَقَظًا ، ويَقاظَةً : صحا وانتبه. و يَقِظَ تَنَبَّه للأُمور وفَطَن. و يَقِظَ حِذر. فهو يَقِظٌ . والجمع : أَيْقاظ . وهي يَقِظَةٌ . وهو يَقْظانُ . والجمع : يَقاظَى ، ويِقَاظٌ . وهي يَقْظَى . والجمع : يُقَاظَى .

اليَقْظَانُ : اليقِظ . ومنه: رجلٌ يقظانُ الفكر. والجمع : يَقَاظَى ، ويِقاظٌ . وهي يَقْظَى . يقال: باتَتْ عيني يَقْظَى تراعيك. والجمع : يَقَاظَى .

يقِظَ يَيقَظ ، يَقَظًا ويَقَاظةً ويَقَظةً ، فهو يَقِظ ويَقْظانُ / يَقْظانٌ :- • يقِظَ الشَّخصُ 1 - صحَا، عكسه نام :- يقِظ بعد نومٍ عميق، - باتت عيني يقِظة تراعيك. 2 - فطِن وتنبَّه، وأخذ حذره :- يقِظ القاضي إلى أسرار القضيّة، - يقِظ لمسئوليّاته، - عقل يقِظ ، - يقظان لكل التفاصيل.

تيقَّظَ / تيقَّظَ لـ يتيقَّظ ، تيقُّظًا ، فهو مُتيقِّظ ، والمفعول مُتيقَّظ له :- • تيقَّظ الشَّخصُ استيقظ ، صحا من نومه. • تيقَّظ الشَّخصُ/ تيقَّظ الشَّخصُ للأمرِ: تنبَّه له وأفاق :- تيقَّظ من غفلته، - يظلّ متيقِّظًا لاستعدادات العدوّ العسكريّة، - تيقّظ للخطر قبل وقوعه:- • في حالة تيقُّظ : تأهُّب.

يقَّظَ ييقِّظ ، تيقيظًا ، فهو مُيقِّظ ، والمفعول مُيقَّظ :- • يقَّظَه 1 - أيقظه ؛ أفاقه :- يقَّظتِ الأمُّ طفلَها من نومه. 2 - نبّهه وحذّره :- يقّظه ممّا يدور حولَه من مؤامرات. • يقَّظَ الشَّيءَ: أثاره وهيّجه :- يقّظ الفتنةََ.

أيقظَ يُوقظ ، إيقاظًا ، فهو مُوقِظ ، والمفعول مُوقَظ :- • أيقظه 1 - أفاقه، جعله يستيقظ :- أيقظها من نومها بالطَّرْق على الباب. 2 - نبَّهه، وحذّره. • أيقظ الشَّيءَ: أثاره، وهيّجه :- أيقظ الفتنةَ، - أيقظ في نفسه الشفقةَ والرحمةَ، - أيقظ حديثُه فينا شجونًا، - لا توقظ الألم إذا كان نائمًا [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .

يَقْظانُ / يَقْظانٌ :- جمع أيقاظ / يقظانون ويَقاظَى/ يقظانون، مؤ يَقْظى / يَقْظانة ، جمع مؤ يَقاظَى / يقظانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِظَ : :-هي يَقْظى إلى خفايا الأمور:- • أبو اليَقْظان : كُنية الديك، - رَجُل يقظان الفكر.

يَقَظَة :- جمع يَقَظات (لغير المصدر): 1 - مصدر يقِظَ . 2 - انتباه، صَحْوَة، عكس غفلة :- يَقَظة ضمير، - يقظة بعد وَهْم/ حُلْم، - في حالة يقظة : انتباه، تأهُّب:- • يَقَظَة قوميّة: وَعْي بالانتماء القَوميّ. • أحلام اليَقظة : (علوم النفس) إشباع تعويضيّ لرغبات مكبوتة أو محبَطة عن طريق الانغماس في الخيالات، وتنشأ نتيجة لنقص انتباه الشّخص للحياة فينسى الحاضرَ ويفقد صلته بالواقع.

يَقِظ :- جمع أيقاظ ويُقاظى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِظَ : :- {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ} :- • رَجُل يقِظ الفكر، - يقظ الذِّهن/ يقظ الفؤاد: سريع الإدراك أو الفطنة.

ي ق ظ: رجل يَقِظٌ بضم القاف وكسرها أي متيقظ حذر و أَيْقَظَهُ من نومه نبهه فَتَيَقَّظَ و اسْتَيْقَظَ فهو يَقْظَانٌ والاسم اليَقَظَة بفتحتين

يقظان - ج، يقاظى ويقاظ ، -مؤ، يقظى ج، يقاظى 1- يقظان : صاح، ضد نائم. 2- يقظان : حذر متنبه للأمور.

يقظ - ييقظ ، يقظا ويقاظة 1- يقظ من نومه : صحا. 2- يقظ : حذر وتنبه للأمور.

يقظ - ييقظ ، يقاظة 1- يقظ من نوعه : صحا. 2- يقظ : حذر وتنبه للأمور.

إستيقظ - استيقاظا 1- إستيقظ من نومه : صحا وانتبه منه . 2- إستيقظ : للأمر : تنبه له. 3- إستيقظه : نبهه من نومه.

أيقظ - إيقاظا 1- أيقظه من نومه أو غفلته : نبهه. 2- أيقظه : حذره. 3- أيقظ الشيء : أثاره.

[ي ق ظ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَيْقَظْتُ ، أُوقِظُ ، يُوقِظُ ، أيْقِظْ ، مصدر إِيقَاظٌ . 1. :- أيْقَظَهُ مِنْ نَوْمٍ عَمِيقٍ :- : نَبَّهَهُ، جَعَلَهُ يَقُومُ مِنَ النَّوْمِ. :-لاَ تُوقِظْهُ إذَا كَانَ مُسْتَغْرِقاً فِي نَوْمِهِ. 2. :- أيْقظَ الشَّعْبَ بِخُطَبِهِ الوَطَنِيَّةِ :- : جَعَلَهُ يَعِي، يَتَحَفَّزُ. 3. :- أيْقَظَ الحَمِيَّةَ :- : أثَارَهَا. :- يُوقِظُ فِي نَفْسِهِ عَوَاطِفَ نَبِيلَةً.

[ي ق ظ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). يَقُظْتُ ، أَيْقُظُ ، مصدر يَقَاظَةٌ . 1. :- يَقُظَ مِنْ نَوْمِهِ :- : يَقِظَ ، صَحَا، اِنْتَبَهَ، اِسْتَيْقَظَ . 2. :- يَقُظَ الْوَلَدُ :- : تَنَبَّهَ، تَفَطَّنَ، حَذِرَ. :- يَقُظَ لِلأَمْرِ.

[ي ق ظ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). يَقِظْتُ ، أَيْقَظُ ، مصدر يَقَظٌ . 1. :- يَقِظَ الرَّجُلُ :- : اِنْتَبَهَ. 2. :- يَقِظَ الْوَلَدُ مِنْ نَوْمِهِ :- : صَحَا، اِسْتَيْقَظَ . 3. :- يَقِظَ الْوَلَدُ لِلأَمْرِ :- : تَنَبَّهَ لَهُ، تَفَطَّنَ، حَذِرَ.

جمع: يِقَاظٌ . [ي ق ظ]. 1. :-وَلَدٌ يَقْظَانُ :- : يَقِظٌ ، حَذِرٌ، مُتَنَبِّهٌ. :- يَقْظَانُ فِي مَهَامِّهِ. 2. :- ذِهْنٌ يَقْظَانُ :- : ذِهْنٌ حَادٌّ، يَقِظٌ ، حَاضِرُ البَدِيهَةِ.

[ي ق ظ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَيَقَّظْتُ ، أَتَيَقَّظُ ، تَيَقَّظْ ، مصدر تَيَقُّظٌ . 1. :- تَيَقَّظَ مِنَ النَّوْمِ :- : صَحا. 2. :- تَيَقَّظَ لِلْمُباراةِ :- : تَهَيَّأَ لَها.

[ي ق ظ]. (فعل: رباعي متعد). يَقَّظْتُ ، أُيَقِّظُ ، يَقِّظْ ، مصدر تَيْقِيظٌ . 1. :- يَقَّظَ الْوَلَدَ :- : نَبَّهَهُ. 2. :- يَقَّظَ الْغُبَارَ :- : أَثَارَهُ.

ـ يَقَظَةُ : نَقيضُ النَّوْمِ، وقد يَقُظَ ويَقِظَ يَقاظةً ويَقَظاً ، وقد اسْتَيْقَظَ . ورجلٌ يَقُظٌ ويَقِظُ ويَقْظَانٌ ، ج: أيْقاظٌ ، وهي يَقْظَى ، ج: يَقاظَى . ـ اسْتَيْقَظَ الخَلْخال والحَلْيُ: صَوَّتَ. ـ أبو اليَقْظانِ : صحابيٌّ، وتابعيٌّ، والدِّيكُ. ـ يَقَّظَه تَيْقيظاً وأيْقَظَه : نَبَّهَه.

صوت الحلي ؛ صوت الخلخال

مصدر يقِظَ

الجمع : أيقاظٌ رجلٌ يَقُظٌ : ذكيٌّ فَطِنٌ نبيه

الجمع : أيقاظ و يُقاظى صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِظَ : يقظ الذِّهن/ يقظ الفؤاد: سريع الإدراك أو الفطنة رَجُلٌ يَقِظٌ : حَذِرٌ، فَطِنٌ، مُتَنَبِّهٌ

يَقِظ : فاعل من يَقِظَ

يقِظَ يَيقَظ ، يَقَظًا ويَقَاظةً ويَقَظةً ، فهو يَقِظ ويَقْظانُ / يَقْظانٌ والجمع : أَيْقاظ يقِظَ الشَّخصُ :صَحَا، اِسْتَيْقَظَ ، عكسه نام يقِظَ الشَّخصُ : فطِن وتنبَّه، وأخذ حذره يَقِظَ الْوَلَدُ لِلأَمْرِ : تَنَبَّهَ لَهُ، تَفَطَّنَ، حَذِرَ

يقَّظَ ييقِّظ ، تيقيظًا ، فهو مُيقِّظ ، والمفعول مُيقَّظ يقَّظَه : أيقظه ؛ أفاقه يقَّظَه : نبّهه وحذّره يقَّظَ الشَّيءَ: أثاره وهيّجه

استيقظَ / استيقظَ لـ يستيقِظ ، استيقاظًا ، فهو مُستيقِظ ، والمفعول مُستَيْقَظ - للمتعدِّي اِسْتَيْقَظَ مُبَكِّراً: صَحا مِنْ نَوْمِهِ اِسْتَيْقَظَهُ مِنْ نَوْمٍ عَميقٍ: أَيْقَظَهُ يَسْتَيْقِظُ إلى صَوْتِهِ: يَنْتَبِهُ اِسْتَيْقَظَ لِلأمْرِ : تَنَبَّهَ لَهُ اسْتَيْقَظَ : تيقَّظ استيقظت ذِكرياتُه: تجدّدت، عادت إلى الظهور

أيقظَ يُوقظ ، إيقاظًا ، فهو مُوقِظ ، والمفعول مُوقَظ أيْقظَ الشَّعْبَ بِخُطَبِهِ الوَطَنِيَّةِ : جَعَلَهُ يَعِي، يَتَحَفَّزُ أَيْقَظَهُ من نومه ونحوه: نبّهَه وفَطَّنَه أَيْقَظَهُ :حذَّره أَيْقَظَهُ :أَثارَه وهَيَّجَه

أيقاظ : جمع يَقظان

أيقاظ : جمع يَقِظ

تيقَّظَ / تيقَّظَ لـ يتيقَّظ ، تيقُّظًا ، فهو مُتيقِّظ ، والمفعول مُتيقَّظ له تَيَقَّظَ مِنَ النَّوْمِ : صَحا تَيَقَّظَ لِلْمُباراةِ : تَهَيَّأَ لَها تَيَقَّظَ : يَقِظَ وتيقَّظ لكذا: تنبَّه

اسم تفضيل من يقِظَ أكثر انتباهًا ما رأيت أيقظ منه:ما رأيت أكثر تنبُّهًا منه للأمور

الجمع : أيقاظ ، يقظانون و يَقاظَى ، يقظانون ، المؤنث : يَقْظى ، يَقْظانة ، و الجمع للمؤنث : يَقاظَى ، يقظانات يَقْظانُ / يَقْظانٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من يقِظَ : هي يَقْظى إلى خفايا الأمور وَلَدٌ يَقْظَانُ : يَقِظٌ ، حَذِرٌ، مُتَنَبِّهٌ ذِهْنٌ يَقْظَانُ : ذِهْنٌ حَادٌّ، يَقِظٌ ، حَاضِرُ البَدِيهَةِ أبو اليَقْظان : كُنية الديك

فاعل مِنْ تَيَقَّظَ مُتَيَقِّظٌ مِنْ نَوْمِهِ : صَاحٍ مِنْهُ مُتَيَقِظٌ فِي عَمَلِهِ: مُتَنَبِّهٌ

الجمع : يَقَظات اليَقَظَةُ : انتباه، صَحْوَة، عكس غفلة، أَو خلافُ النوم مصدر يقِظَ يَقَظَة قوميّة: وَعْي بالانتماء القَوميّ أحلام اليَقظة : (علوم النفس) إشباع تعويضيّ لرغبات مكبوتة أو محبَطة عن طريق الانغماس في الخيالات، وتنشأ نتيجة لنقص انتباه الشّخص للحياة فينسى الحاضرَ ويفقد صلته بالواقع يَقَظَةُ الشَّعْبِ : اِنْبِعَاثُهُ، نَهْضَتُهُ، عَوْدَةُ قُوَّتِهِ، بَدَاهَتُهُ عَصْرُ الْيَقَظَةِ

مصدر اِسْتَيْقَظَ حاوَلَ اسْتيقاظَهُ : جَعْلُهُ يَصْحو مِنَ النَّوْمِ، إِيقاظُهُ

مصدر تَيَقَّظَ التَّيَقُّظُ مِنَ النَّوْمِ: الصَّحْوُ مِنْهُ التَّيَقُّظُ لِلْمَعْرَكَةِ : التَّهَيُّؤُ لَها في حالة تيقُّظ : تأهُّب

تيقُّظ : مصدر تَيَقَّظَ

مُتيقَّظ : اسم المفعول من تَيَقَّظَ

مُتيقِّظ : فاعل من تَيَقَّظَ

إيقاظ : مصدر أَيقَظَ

مُستَيْقَظ : اسم المفعول من اِستَيقَظَ

مُستيقِظ : فاعل من اِستَيقَظَ

يَقَاظَى : جمع يَقظَى