مَاتَّهُ : ذكَّرَه المَتَاتَ: القَرابة.
فعلمن جذر موت٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
فعل ثلاثي أجوف من الجذر م-و-ت، يدل في أصله على السكون وانقطاع القوة والحياة.
مَاتَّهُ : ذكَّرَه المَتَاتَ: القَرابة.
اسْتَمَاتَ
اسْتَمَاتَ : طابَ نفسًا بالموت . و اسْتَمَاتَ ذَهَبَ فى طلب الشىءِ كلُ مذهب. و اسْتَمَاتَ أَرى من نفسه السُّكونَ والخيرَ وليس كذلك. و اسْتَمَاتَ للأَمر: استرسَلَ. ويقال: استمات الشئُ في اللَّين اسْتَمَاتَ أَو الصَّلابة: ذَهَبَ منها كلُّ مذهب.
المَوْتُ
المَوْتُ : ضدُّ الحياة. ويطلق الموت ويراد به، ما يقابل العقل والإِيمان، نحو ما فى التنزيل العزيز:الأنعام آية 122 أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشىِ بهِ في النَّاسِ) ) . ، و:الروم آية 52 فإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى ) ) . كما يراد به: ما يُضعف الطبيعَة ولا يلائمها ، كالخوف والحزن، كقوله تعالى: إبراهيم آية 17وَيَأَتيِه الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ
مَوَّتَتِ
مَوَّتَتِ الدَّوابُّ: كثُر فيها الموت . و مَوَّتَتِ فلانًا: أَماتَهُ .
أتاهَ يُتيه، أَتِهْ، إتاهةً، فهو مُتيه، والمفعول مُتاه
أتاهَ يُتيه، أَتِهْ، إتاهةً، فهو مُتيه، والمفعول مُتاه • أتاه فلانًا: أضَلَّه وضيَّعه.
استماتَ
استماتَ / استماتَ لـ يستميت ، اسْتَمِتْ ، استماتةً ، فهو مُستمِيت ، والمفعول مستماتٌ له :- • استمات الشَّخصُ 1 - طاب نفسًا بالموت وثبت غير مبالٍ، طلب الموتَ :- استمات الجُنديُّ دفاعًا عن وطنه، - ما كان في الجيش إلاّ كلّ مستميت مقدام. 2 - ذهب في طلب الشّيءِ كلّ مذهب :-إنّه مستميت في الحصول على الجائزة، - استمات العالمُ في الدفاع عن مكتشفاته العلميّة. • استمات للأمر: استرسل فيه :-جاهد جهاد
أماتَ
أماتَ يُميت ، أمِتْ ، إماتةً ، فهو مُمِيت ، والمفعول مُمَات :- • أمات الشَّخصَ قتله وقضى عليه :- أمات الوباءُ جمهرةً من النَّاس، - {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} - {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} - { فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ} :- • أُمِيتَتِ الكلمةُ: تُرِك استعمالُها، هُجِرت، - السَّبع المميتة: الغضب، والغيرة، والحَسَد، والشَّره، والشَّهوة، والكِبْر، والكسَل تعتبر مميتة
تماوتَ
تماوتَ يتماوت ، تَماوُتًا ، فهو مُتماوِت :- • تماوَت الشَّخصُ 1 - تظاهر بالموت وهو حيٌّ :- تَمَاوَت الثَّعلبُ، - تماوت البطلُ في المسرحيَّة. 2 - أظهر من نفسه التخافت والتضاعف من العبادة والزُّهد والصَّوْم.
مَوْت
مَوْت :- 1 - مصدر ماتَ1. 2 - ما يضعف الطبيعة ولا يلائمها، كالخوف والحزن :- {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ } :- • خطر الموت : يقصد بهذه العبارة تنبيه الأشخاص بعدم لمس أو الاقتراب من أي شيء مسجَّل عليه: خطر الموت ، - فلانٌ بين الحياة والموت: يعاني سكرات الموت ، - فلانٌ على فِراش الموت : يحتضر. • مَوْت الملك: (الرياضة والتربية البدنية) نقلة حجر في لعبة الشطرنج تحصر
مَوَّتَ
مَوَّتَ يموِّت ، تمويتًا ، فهو مُمَوِّت ، والمفعول مُموَّت :- • موَّتهُ أماتَهُ ، قتله وقضى عليه :- موَّت الزلزالُ سكّانَ القرية.
مِيتَة
مِيتَة :- جمع مِيتات : اسم هيئة من ماتَ1: حال من أحوال الموت :-مات فلان مِيتَةً سوِيَّة/ جاهليّة، - مات مِيتة الأبطال.
موت
م و ت: المَوْتُ ضد الحياة ماتَ يمُوت ويَمَاتُ أيضا فهو مَيِّتٌ و مَيْتٌ مُشددا ومُخففا وقوم مَوْتَى و أَمْواتٌ و مَيِّتُون و مَيْتُون مشددا ومُخففا ويستوي فيه المُذكر والمُؤنث قال الله تعالى {لنُحيي به بلدة مَيْتاً ولم يقل مَيِّتةً و المَيْتَةُ ما لم تلحقه الذَّكاة و المُوَاتُ بالضم الموت و المَوَاتُ بالفتح ما لا روح فيه والمَوات أيضا بالفتح الأرض التي لا مالِك لها ولا ينتفع بها أحد و المَوَتانُ
إِستَمات
إستمات - استماتة 1- إستمات : طاب نفسا بالموت « استمات الجندي في الدفاع عن بلاده». 2- إستمات : طلب الموت . 3- إستمات : ذهب في طلب الشيء كل مذهب. 4- إستمات : سمن بعد ضعف. 5- إستمات الثوب : بلي. 6- إستمات الشيء : استرخى.
إِمَات
أمات - إماتة 1- أماته : قضى عليه، جعله يموت . 2- أمات : مات ولده. 3- أمات القوم : وقع الموت في مواشيهم. 4- أمات نفسه : انتحر. 5- أمات : غضبه : سكنه. 6- أمات اللحم : بالغ في إنضاجه وإغلائه.
مَوَّت
موت 1- مصدر مات يموت . 2- زوال الحياة عن الكائن الحي. 3- « الموت الأحمر» : الموت قتلا. 4- « الموت الأبيض» : الموت الطبيعي، أو الموت فجأة. 5- « الموت الأسود» : الموت خنقا.
مَمات
ممات 1- ممات : موت . 2- ممات : زمان الموت .
مَوتان
موتان 1- موتان : موت يقع في الماشية. 2- موتان : «هو موتان الفؤاد» : أي غير ذكي ولا فهم، مؤنث موتانة.
مُستمِيت
مستميت 1- مستميت : مستقتل لا يبالي في الحرب بالموت : «دافع عن الحصن دفاع المستميت». 2- مستميت : الذي يري من نفسه الجنون وليس بمجنون. 3- مستميت : قشرة رقيقة ملتزمة ببياض البيض.
أمَاتَ
[م و ت]. (فعل: رباعي لازم متعد). أمَتْتُ ، أُمِيتُ، أمِتْ، مصدر إمَاتَةٌ . 1. :- أمَاتَ الرَّجُلَ :- : قَضَى عَلَيْهِ، جَعَلَهُ يَمُوتُ . :- أمَاتَ عَنْتَرُ عَدُوَّهُ بِطَعْنَةِ سَيْفٍ :-النجم آية 44وَأنَّهُ هُوَ أمَاتَ وَأحْيَا (قرآن). 2. :- أمَاتَ الرَّجُلُ :- : مَاتَ وَلَدُهُ. 3. :- أمَاتَ نَفْسَهُ :- : قَهَرهَا، ضَغَطَ عَلَيْهَا، كَبَحَها، أيْ لَمْ يَتْرُكْ لَهَا مَجَالاً لِتُعَبِّرَ عَنْ
اِسْتَماتَ
[م و ت].(فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَمَتْتُ ، أَسْتَمِيتُ ، اِسْتَمِتْ ، مصدر اِسْتِماتَةٌ . 1. :- اِسْتَماتَ في الدِّفاعِ عَنْ وَطَنِهِ :- : ثَابَرَ، تَصَدَّى بِثَباتٍ، وَأَلَحَّ في تَصَدِّيهِ وقَدْ طابَ نَفْساً بِالْمَوْتِ . :- يَسْتَميتُ البَطَلُ الرِّياضِيُّ في اللَّعِبِ. 2. :- اِسْتَماتَ الشَّيْخُ :- : طَلَبَ الْمَوْتَ . 3. :- اِسْتَماتَ الثَّوْبُ :- : بَلِيَ. 4. :- اِسْتَماتَ
مَوَّتَ
[م و ت]. (فعل: رباعي لازم متعد). مَوَّتَ ، يُمَوِّتُ ، مصدر تَمْوِيتٌ . 1. :- مَوَّتَ الْمَريضَ :- : جَعَلَهُ يَمُوتُ ، أَمَاتَهُ . 2. :- مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ :- : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُ .
مَوْتٌ
[م و ت]. (مصدر مَاتَ). 1.آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن) : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ. 2. :- الْمَوْتُ الأَبْيَضُ :- : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيّاً. :- الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ. 3. :- الْمَوْتُ الأَحْمَرُ :- : زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلاً. 4. :- الْمَوْتُ الأَسْوَدُ :- : زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقاً. 5. :- الْمَوْتُ الزُّؤَامُ :- : زَوَالُ
تَمْوِيتٌ
[م و ت]. (مصدر مَوَّتَ ). 1. :- تَمْوِيتُ الرَّجُلِ :-: جَعْلُهُ يَمُوتُ ، إمَاتَتُهُ. 2. :- تَمْوِيتُ الدَّوَابِّ :- : كَثْرَةُ الْمَوْتِ فِيهَا.
التَأتَّهُ
التَأتَّهُ: مُبدَلٌ من التَعَتُّهِ.
موت
"الأَزهري عن الليث: المَوْتُ خَلْقٌ من خَلق اللهِ تعالى. غيره: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الحياة. والمُواتُ، بالضم: المَوْتُ . ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً ، ويَمات ، الأَيرة طائيَّة؛ قال: بُنَيَّ، يا سَيِّدةَ البَناتِ، عِيشي، ولا يُؤْمَنُ أَن تَماتي (* قوله «بني يا سيدة إلخ» الذي في الصحاح بنيتي سيدة إلخ. ولا نأمن إلخ.) وقالوا: مِتَّ تَموتُ ؛ قال ابن سيده: ولا نظير لها من المعتل؛ قال سيبويه: اعْتَلَّتْ
مَتَهَ
فعلمَتَهَ، يَمْتَهُ، اِمْتَهْ، مصدر مَتْهٌ مَتَهَ الدّلْوَ : اِسْتَخْرَجَهَا
مَتِهَ
فعلمَتِهَ، يَمْتَهُ ، مَتَهًا مَتِهَ الشَّابُّ : ضَلَّ وَأَتَى البَاطِلَ مَتِهَ فلانٌ مَتِهَ مَتَهًا: ضلَّ وغَوَى
مُتاه
اسممُتاه : اسم المفعول من أَتاهَ
مَوَّتَ
فعلمَوَّتَ يموِّت ، تمويتًا ، فهو مُمَوِّت ، والمفعول مُموَّت مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ ، أَمَاتَهُ مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُ
مَوت
اسممصدر مَاتَ الموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ (قرآن) الْمَوْتُ الأَبْيَضُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيّاً الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ الْمَوْتُ الأَحْمَرُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلاً الْمَوْتُ الأَسْوَدُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقاً الْمَوْتُ الزُّؤَامُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً، سَرِيعاً الموت : الخَوْفُ،
أَماتَ
فعلأماتَ يُميت ، أمِتْ ، إماتةً ، فهو مُمِيت ، والمفعول مُمَات أمَاتَ الرَّجُلَ : قَضَى عَلَيْهِ، جَعَلَهُ يَمُوتُ أمَاتَ عَنْتَرُ عَدُوَّهُ بِطَعْنَةِ سَيْفٍالنجم آية 44وَأنَّهُ هُوَ أمَاتَ وَأحْيَا (قرآن) أمَاتَ الرَّجُلُ : مَاتَ وَلَدُهُ أمَاتَ نَفْسَهُ : قَهَرهَا، ضَغَطَ عَلَيْهَا، كَبَحَها، أيْ لَمْ يَتْرُكْ لَهَا مَجَالاً لِتُعَبِّرَ عَنْ رَغْبَاتِهَا أمَاتَ شَهَوَاتِهِ أَمَاتَ القَوْمُ :
مَوْت
اسممَوْت : مصدر ماتَ
اِستَماتَ
فعلاستماتَ / استماتَ لـ يستميت ، اسْتَمِتْ ، استماتةً ، فهو مُستمِيت ، والمفعول مستماتٌ له اِسْتَماتَ في الدِّفاعِ عَنْ وَطَنِهِ : ثَابَرَ، تَصَدَّى بِثَباتٍ، وَأَلَحَّ في تَصَدِّيهِ وقَدْ طابَ نَفْساً بِالْمَوْتِ يَسْتَميتُ البَطَلُ الرِّياضِيُّ في اللَّعِبِ اِسْتَماتَ الشَّيْخُ : طَلَبَ الْمَوْتَ اِسْتَماتَ الثَّوْبُ : بَلِيَ اِسْتَماتَ لِلأَمْرِ : اِسْتَرْسَلَ اسْتَمَاتَ : ذَهَبَ فى طلب الشىءِ
مَيتة
اسمالجمع : مَيْتات و مَيَتات الْمَرَّةُ مِنْ مَاتَ مَاتَ مَيْتَةً طَبِيعِيَّةً : حَالَةُ الْمَوْتِ وَطَبِيعَتُهُ المَيْتَة :: (الحيوان) حيوان مات حَتْف أنفه، أو على هيئة غير مشروعة، وهو ممّا يُحرَّمُ أكلُه عند المسلمين دجاجة ميتة
ميتة
اسمالجمع : مِيتات اِسْمُ هَيْئَةٍ مِنْ مَاتَ مَاتَ الرَّجُلُ مِيتَةً رَضِيَّةً : أَيْ جَاءَ مَوْتُهُ فِي حَالَةٍ رَضِيَّةٍ المِيتَةُ : الحالُ من أَحوال المَوْت
أُمّات
اسمأُمّات : جمع أُمّ
مُمَات
اسممُمَات : اسم المفعول من أَماتَ
إِماتة
اسممصدر أمَاتَ إمَاتَةُ العَدُوِّ : قَتْلُهُ أوْ جَعْلُهُ يَمُوتُ إمَاتَةُ النَّفْسِ وَالشَّهَوَاتِ : قَهْرُهَا، كَبْحُهَا، الضَّغْطُ عَلَيْهَا مصدر أماتَ
مَمات
اسمالمَمَاتُ : المَوْتُ
مُتماوِت
اسممُتماوِت : فاعل من تَماوَتَ
مُمَوِّت
اسممُمَوِّت : فاعل من مَوَّتَ
مُموَّت
اسممُموَّت : اسم المفعول من مَوَّتَ
إِماتة
اسمإماتة : مصدر أَماتَ
تَماوُت
اسممصدر تَماوَتَ تَماوُتُ الرَّجُلِ: إِظْهارُ نَفْسِهِ بِأَنَّهُ مَيِّتٌ، التَّظاهُرُ بِذلِكَ
مُتَماوِت
اسم(فاعل من تَمَاوَتَ ) رَآهُ مُتَمَاوِتاً : أَيْ يَعُدُّ نَفْسَهُ مَيِّتاً وَهُوَ لَيْسَ كَذَلِكَ
مُمِيت
اسممُمِيت : فاعل من أَماتَ
مُميت
اسمفاعل من أَمَاتَ خَطَأٌ مُمِيتٌ : قَاتِلٌ، مُهْلِكٌ خَطِيئَةٌ مُمِيتَةٌ : خَطِيئَةٌ مِنَ الكَبَائِرِ تَسْلُبُ النَّفْسَ حَيَاةَ النِّعْمَةِ المُميت: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: جاعل الحيّ ميِّتًا بسلب الحياة، وإحداث الموت فيه
مَوتة
اسممَوْتَة : مَوْت
أمات الشّخص
قتله وقضى عليه :- أمات الوباءُ جمهرةً من النَّاس- {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} - {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} - { فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ} :- ° أُمِيتَتِ الكلمةُ
استمات الشّخص
طاب نفسًا بالموت وثبت غير مبالٍ، طلب الموتَ :- استمات الجُنديُّ دفاعًا عن وطنه- ما كان في الجيش إلاّ كلّ مستميت مقدام.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ماته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ماته حسب الأحرف المشتركة.