اسم٤ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٠١١٬١١٤نادرة جداً
بَون/ بُون
اسمبَون/ بُون [مفرد]: بُعْد، مسافة ما بين الشيئين "هناك بَونٌ شاسع بين المعسكرين الشرقي والغربي- بين الصادق والكاذب بون شاسع"| بون اجتماعيّ/ بون اقتصاديّ: فارق اجتماعيّ/ اقتصاديّ.
ب و ن : البَانُ ضرب من الشجر واحده بَانَةبَوْن في ب ي ن
بون. 1-مص. بان يبون. 2-مسافة ما بين الشيئين
* بون. 1-مص. بان يبون. 2-مسافة ما بين الشيئين: «بينهما بون شاسع». 3-بعد. 4-فضل. 5-مزية.
بون.
* بون. *ر.*©بون©.
بَوْنٌ
**بَوْنٌ** \- 1. " بَيْنَ المدينَتَيْنِ بَوْنٌ شَاسِعٌ" : مَسَافَةٌ طَوِيلَةٌ. 2. "مَا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ بَوْنٌ شَاسِعٌ" : فَرْقٌ كَبِيرٌ.
البَوْنُ
البَوْنُ: الفضل والمزية. يقال بانَهُ يَبونُهُ ويَبينُهُ وبينهما بَوْنٌ بعيدٌ وبَيْنٌ بعيدٌ والواو أفصح. فأمَّا في البعد فيقال: إنَّ بينهما لَبَيْناً لا غير. والبُِوانُ بكسر الباء وضمها: عمود من أعمدة الخباء.والجمع بُونٌ بالضم. والبانُ: ضربٌ من الشجر طيِّب الزهر. واحدتها بانَةٌ. قال امرؤ القيس: كَخُرْعوبَةِ البانةِ المُنْفَطِرْ ومنه دُهْنُ البانِ.
البَوْنُ
ـ البَوْنُ : كُورتانِ باليمن، أعْلَى وأسْفَلَ، وفيهما البئْرُ المُعَطَّلَةُ، والقَصْرُ المَشِيدُ المَذْكورتانِ في التَّنْزيلِ ـ البُوْنُ : مسافةُ ما بين الشيْئَيْنِ، والبَوْنُ ، وموضع بِبلادِ مُزَيْنَةَ,وبلد باليمن، وقرية بهراة. ـ تلُّ بُونَى: قرية بالكوفَة. ـ البُوانُ ، والبِوانٌ : عَمودٌ للخِباءِ,ج: أبْوِنَةٌ وبُونٌ، وبُوَنٌ. ـ بانَةُ بنتُ بهزِ ابنِ حكيمٍ. وعَمْرُو بنُ بانَةَ المُغَنِّي: له
بُوَنْتُ
ـ بُوَنْتُ : بلد بالمَغْرِبِ، منه: إسماعيلُ بنُ عُمَرَ البُوَنْتِيُّ .
البَوْنُ
البَوْنُ والبُونُ مسافةُ ما بين الشيئين قال كُثيِّر عزَّة إذا جاوَزوا معروفَه أَسْلَمْتُهُمْ إلى غمرةٍ ينظرُ القومُ بُونَها ( * قوله « إلى غمرة إلخ » هكذا فيه بياض بالأصل ) وقد بانَ صاحبُه بَوْناً والبِوانُ بكسر الباء ( * قوله « بكسر الباء » عبارة التكملة والبوان بالضم عمود الخيمة لغة في البوان بالكسر عن الفراء ) عمود من أَعْمِدة الخِباء والجمع أَبْوِنةٌ وبُونٌ بالضم وبُوَنٌ وأَباها سيبويه
بُوَنْتُ بضَمِّ أَوَّلِهِ وفتحِ الواو وسُكُونِ النُّونِ
بُوَنْتُ بضَمِّ أَوَّلِهِ وفتحِ الواو وسُكُونِ النُّونِ : د بالمغْرِب بالأَنْدَلُس وفيه حِصْنٌ مَنيعٌ قيل : إِنّه لغةٌ في بُنْت السابق ؛ مِنْهُ أَبو الطّاهر إِسماعيلُ بنُ عُمرَ البُوَنْتِيّ علَّق عنه السِّلَفِيُّ وأَبو محمد عَبدُ الله بنُ فَتًّوح بنِ مُوسَى بن عبدِ الوَاحد الفِهرِيّ البُوَنْتِيّ مؤلفُ كتابِ الشُّروط والوثائق
بانَ
فعلبانَ بَوْنًا بانَه : طاله في الفضل والمروءة
بانَ
فعلبانَ بَيْنًا بانَ الشيء : فصَله وقطعه
بانَ
فعلبانَ بُيُوناً بانَ الولدُ بالبائنة : انفردَ بها واختصّ
بانَ
فعلبانَ عن / بانَ من يَبين ، بِنْ ، بَيْنًا وبينونةً ، فهو بائن و هي بائن ، والمفعول مبين عنه بَانَتِ الفَتاةُ: تَزَوَّجَتْ بان الشَّخصُ عنه/ بان الشَّخصُ منه: بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه بانتِ المرأةُ عن زوجها، ومنه: انفصلت بطلاق بانَ فلان: رَحَل بانَ النخلة ونحوَها: طالت طُولا ظاهرٌا
بانَ
فعلبانَ يَبين ، بِنْ ، بَيانًا وتِبيانًا ، فهو بائن وبَيِّن بان الشَّيءُ: ظهر واتّضح بانَ الشيءَ : أوضَحَه وأفصح عنه
بِوان
اسمالجمع : أبْوِنَة ، و بُونٌ ، و بُوَنٌ البِوَانُ : عَمود للخِباء
بَوَانٍ
اسمبَوَانٍ : جمع بانِيَةُ
بانٍ
اسمبانٍ : فاعل من بَنَى
أبْوِنَة
اسمأبْوِنَة : جمع بِوان
بانٍ
اسمبِانٍ ، البَانِيُ : جمع: بُنَاةٌ (فاعل من بَنَى) بَانِي القُصُورِ والمُنْشَآتِ العُمْرَانِيَّةِ : مُشَيِّدُهَا، أي الَّذي بَنَاهَا وَأقَامَهَا بُناةُ الوَطَنِ البَان : الحجّة البَان: المنطق الفصيح البَان: الكلام يكشف عن حقيقة حال، أو يَحمل في طيَّاته بَلاغا البَان :عِلم يُعْرَفُ به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة من تشبيه، ومجاز، وكناية البَانُ : ضربٌ من الشجر، سَبْط القَوام، ليِّن، ورقه كورق
بانِ
اسمبانِ : جمع بانَةُ
مَبان
اسممَبَانٍ ، الْمَبَانِي جمع: مَبْنىً شُيِّدَتِ الْمَبَانِي : العِمَارَاتُ، البِنَايَاتُ حُرُوفُ الْمَبَانِي : أَيِ الْحُرُوفُ الهِجَائِيَّةُ
مُبان
اسممُبان : اسم المفعول من أَبانَ
مبانٍ
اسممبانٍ : جمع مَبنى
بَبّان
اسمالبَبَّان : الشيء المتحد ، هم بَبَّانٌ واحد، وعلى بَبَّان واحد البَبَّان :الطريق المعتدل السويّ البَبَّان: اللَّون من الطعام
البانية
ديانة يدعي أتباعها الإسلام ، منسوبة إلى ميرزا علي محمد ، الذي سمي نفسه الباب _ يعني الباب للإمام الثاني عشر المنتظر عند الشيعة الأمامية الاثني عشرية_ الذي وضع لأتباعه كتاب (( البيان)) الذي يدعي أنه أفضل من القرآن ، والجدير بالذكر أن هذه الفرقة أنشئت بتدبير صليبي)) تبنته روسيا القيصرية آنذاك )) _ كما يذكر المؤرخون _. (فقهية)
بَانَ الزَّوْجُ عَنْ زَوْجَتِهِ
فارَقَهَا، اِنْفَصَلَ عَنْهَا بالطَّلاقِ. بانَتِ الزَّوْجَةُ عَنْ زَوْجِها.
بَانَ عَنْ صَاحِبِهِ أو مِنْهُ
بَعُدَ عَنْهُ، اِنْفَصَلَ.
بانَ النخلة ونحوَها
طالت طُولا ظاهرٌا.
بانَ فلان
رَحَل.
بان الشَّخصُ عنه
بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه.
بان الشّخص عنه
بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه ''بانتِ المرأةُ عن/ من زوجها.
بان الشّيء
ظهر واتّضح '' بان الفجر/ كلامُه- بانت الحقيقَةُ- الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ [حديث]- {لَوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} ''.
البانِيَة من البناء
أساسه وقاعدته.
البِوَانُ
البِوَانُ : عَمود للخِباء. والجمع : أبْوِنَة ، وبُونٌ، وبُوَنٌ.
بانَه
بانَه بانَه ُ بَوْنًا : طاله في الفضل والمروءة.
البانَةُ
البانَةُ : (انظر: بون) .
البانِيَة
البانِيَة : الضِّلَع من أَضلاع الصدر. و البانِيَة حَلْقة من حَلَقات الزَّوْر. و البانِيَة من البناء: أساسه وقاعدته. و البانِيَة من الد وابِّ: إِحدى قوائمها. والجمع : بَوانٍ . ويقال: أَلْقَى فلان بَوانيَه أَقام بالمكان، واطمأَنَّ وَثَبَت. وأَلْفي البَلد بوانيَه: جادَ بخيره وما فيه من السَّعَة والنعمة.
البَوْنُ
البَوْنُ ، والبُونُ : مسافةُ ما لين الشيئين.
بانَ
بانَ منه، وعنه بانَ ِ بَيْنًا، وبُيُونًا، وبَيْنُونَةً: بَعُدَ وانفصل. ويقال: بانتِ المرأةُ عن زوجها، ومنه: انفصلت بطلاق. فهي بائن. و بانَ الفتاة: تزوجت. و بانَ فلان: رَحَل. و بانَ النخلة ونحوَها: طالت طُولا ظاهرٌا. و بانَ الولدُ بالبائنة بُيُوناً: انفردَ بها واختصّ. و بانَ الشيء بَياناً: ظهر واتضح. و بانَ الشيءَ. أوضَحَه وأفصح عنه، فهو بائن، ويق. و بانَ الشيء بَيْنًا: فصَله وقطعه. ويقال: بانَ
بَانٌ
(نبات).: شَجَرٌ مَنْ فَصِيلَةِ البانِيَّاتِ لَيِّنٌ، لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ مُرَكَّبٌ يُشْبِهُ وَرَقَ الصَّفْصافِ، أبْيَضُ الزَّهْرِ، يَنْمُو فِي البُلْدَانِ الرَّطْبَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ نَوْعٌ مِنَ الزَّيْتِ.
بان
بان :- مفرد بانَة: (النبات) شجر من الفصيلة البانيّة ، ينمو ويطول في استواء واعتدال وتُشبّه به الحسانُ في الطّول واللّين.
بانَ
بانَ عن / بانَ من يَبين ، بِنْ ، بَيْنًا وبينونةً ، فهو بائن ، والمفعول مبين عنه :- • بان الشَّخصُ عنه/ بان الشَّخصُ منه بَعُد وانفصل، انقطع عنه وفارقه :-بانتِ المرأةُ عن/ من زوجها: انفصلت عنه بطلاق.
بانَ
بانَ يَبين ، بِنْ ، بَيانًا وتِبيانًا ، فهو بائن وبَيِّن :- • بان الشَّيءُ ظهر واتّضح :- بان الفجر/ كلامُه، - بانت الحقيقَةُ، - الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ [حديث]، - {لَوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} .
بَبّان
ببان 1- ببان : شيء متحد. 2- ببان : طريق مستقيم. 3- ببان من الطعام الصنف.
بَوَان
بوان - و بوان 1-عمود للخيمة، جمع : أبونة وبون وبون
بِوان
بوان - 1- بوان : أضلاع الصدر. 2- بوان : قوائم الناقة. 3- بوان من البيت : قواعده.
بان
بان - يبين بينا وبيونا وبينونة 1- بان منه أو عنه : بعد عنه ، انفصل عنه . 2- بانت المرأة عن زوجها ومنه : انفصلت عنه بالطلاق. 3- بانت الفتاة : تزوجت.
بان
بان 1-شجر لين، ورقه طويل، أبيض الزهر
بان
بان - يبين بيانا وتبيانا وتبيانا 1- بان الأمر : ظهر، اتضح. 2- بان الشيء : أوضحه.
مبان
مبان - 1- مبان بنايات. 2- مبان : «حروف المباني» : حروف الهجاء
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مبون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مبون حسب الأحرف المشتركة.