مرغين

إِِليه ـَ رَغْناً: ركَن ومال. وـ أصغى إِِلى قوله وقَبِلَه ورَضِيَه. وـ فيه: طمع. وـ فلان: أكل وشرب في نعمة. ويُقال: يوم رَغْن: إِِذا كان ذا أكل وشرب. ونعيم.( أرْغَنَ ): أطاع. وـ إِِليه: رغَن. وـ فلاناً: أطمعه. وـ الأَمر: هوّنه.( الأُرْغُنُ ): ( انظر: أرغن ).( الأُرغون ): ( انظر: أرغن ).

* رغن يرغن: رغنا. 1-إليه: مال إليه. 2-إليه: أصغى إلى قوله ورضيه. 3-في الشيء: طمع.

**رَغَنَ** \- [ر غ ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَغَنْتُ**،** أَرْغَنُ**،** اِرْغَنْ**، مص. رَغْنٌ. 1. "رَغَنَ إِلَيْهِ" : رَكَنَ، مالَ. 2. "رَغَنَ إلى قَوْلِ مُعَلِّمِهِ" : أَصْغَى إلى قَوْلِهِ وَقَبِلَهُ، رَضِيَهُ. 3. "رَغَنَ فيهِ" : طَمِعَ. 4. "رَغَنَ الضَّيْفُ" : أَكَلَ وَشَرِبَ في نِعْمَةٍ.

**رَغْنٌ** \- [ر غ ن]. (مص. رَغَنَ). يَوْمُ رَغْنٍ" : يَوْمُ ذِي أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَنَعيمٍ.

الرَغْنُ: الإصغاء إلى القول وقَبوله. والإرْغانُ مثله. قال الفراء: لا تُرْغِنَنَّ له في ذلك، أي لا تُطْمِعه فيه. ويقال رَغَنَ إلى الصُلح أي رَكَنَ.

ـ راغَ الرجلُ والثَّعْلَبُ رَوْغاً ورَوَغاناً: مالَ وحادَ عن الشيءِ، والاسمُ: الرَّواغُ .

ـ ارْغَيانُ: ناحيةٌ بنَيْسابورَ.

مُرَغّى : اسم المفعول من رَغَّى

مُرغى : اسم المفعول من أَرغَى

راغي : فاعل من رَغا

الجمع : راغيات و رواغٍ الراغيَةُ : الناقة ما لَهُ ثاغية ولا راغية : أي ما له شاة ولا ناقة الراغيَةُ :الرُّغاء

مُرَغّي : فاعل من رَغَّى

مُرغي : فاعل من أَرغَى

رواغٍ : جمع راغية

رَوَاغ : مصدر راغَ

الرَّوَّاغ : الكثير الرَّوَغان الرَّوَّاغ :الثعلب

مصدر راغَ مكر وحيلة

أي ما له شاة ولا ناقة.

صوت القوم وحد ها هنا وواحد ها هنا

رغَّى يرغِّي ، رَغِّ ، ترغيةً ، فهو مُرَغٍّ ، والمفعول مُرَغًّى - للمتعدِّي رغَّى الماءُ :رغا، صارت له فقاقيع أو رغوة رغَّى الصَّابونَ: حكّه في الماء ليخرج منه زَبَدٌ أو فقاقيع رَغَّى الصَّابونُ: أَفْرَزَ الرَّغْوَةَ، كَثُرَتْ رَغْوَتُهُ ومنه قولهم: كلام مُرَغٍّ : إذا لم يُفْصِح عن معناه رَغَّى البعيرَ ونحوه: أرغاه رغَّى فلانًا: أغضبه

ارْتَغى الرَّغوةَ: شربها ارْتَغى الرَّغوةَ: انتزعها بالمِرْغاة

رغَا يَرغو ، ارْغُ ، رَغْوًا ورُغاءً ، فهو راغٍ رَغا اللَّبَنُ : صارَتْ لَهُ رَغْوَةٌ رَغا الطِّفْلُ : بَكَى بُكاءً شَديداً رَغا الجَمَلُ : صَوَّتَ، ضَجَّ رَغَا الرَّعْدُ : اِشْتَدَّ صَوْتُهُ رَغا كَلامُهُ : كَثُرَ كَلامُهُ

رُغًا : جمع رغْوَةُ

مصدر أَرْغَى إِرْغَاءُ اللَّبَنِ : صَيْرُ رَغْوَةٍ لَهُ إِرْغَاءُ الرَّجُلِ: فَوْرُهُ غَضَباً

إرغاء : مصدر أَرغَى

مُرَغٍّ : فاعل من رَغَّى

مُرغٍ : فاعل من أَرغَى

مَرْغ : مصدر مَرَغَ

المَرْغُ : المخاطُ، واللُّعابُ المَرْغُ :الرّوضةُ الكثيرةُ النَّبات المَرْغُ :الإشباعُ بالدُّهْن

مُرْغ : جمع أَمْرَغُ

مُرْغ : جمع مَرْغَاءُ

الراغيَةُ : الناقة. يقال: ما لَهُ ثاغية ولا راغية : أي ما له شاة ولا ناقة. و الراغيَةُ الرُّغاء. ويقال: كانت عليهم كراغية البَكْر: شُؤْمًا عليهم كرغاءِ سَقْبِ ناقة صَالح. والجمع : رَوَاغٍ .

الرَّوَّاغ : الكثير الرَّوَغان. و الرَّوَّاغ الثعلب.

رواغ 1- رواغ : كثير المكر والخداع. 2- رواغ : ثعلب.

راغية :- جمع راغيات ورواغٍ: 1 - صيغة المؤنَّث لفاعل رغَا1 ورغَا2. 2 - ناقة، وأصله وصف لها ثمَّ أُطلق عليها • ما له ثاغية ولا راغية : ما له شاة ولا ناقة؛ أي لا يملك شيئًا.

راغية 1-ناقة، جمع : رواغ

رَواغ :- 1 - مصدر راغَ/ راغَ إلى/ راغَ على/ راغَ عن/ راغَ من. 2 - مكر وحيلة.

رواغ 1- مصدر راغ. 2- مكر، خديعة.

أرغى يُرغي ، أَرْغِ ، إرغاءً ، فهو مُرغٍ ، والمفعول مُرغًى (للمتعدِّي) :- • أرغى الماءُ رغا؛ صارت له رغوة، أي زَبَد يعلوه عند غليانه أو رجِّه أو ذوبان شيء فيه :-أرغى الصابونُ/ اللبنُ:- • أرغى خصمَه: قهره وأذلَّه، - أرغى وأزبَد: ضجَّ غاضبًا وتهدَّد وتوعَّد. • أرغى البعيرَ: حمله على الرُّغاء وعلوّ الصَّوت والضَّجيج.

رغَّى يرغِّي ، رَغِّ ، ترغيةً ، فهو مُرَغٍّ ، والمفعول مُرَغًّى (للمتعدِّي) :- • رغَّى الماءُ رغا، صارت له فقاقيع أو رغوة :-رغَّى اللبنُ. • رغَّى الصَّابونَ: حكّه في الماء ليخرج منه زَبَدٌ أو فقاقيع.

إرتغى - ارتغاء 1- إرتغى الرغوة : شربها. 2- إرتغى الرغوة : انتزعها بالمرغاة. 3- إرتغى الشيء : أخذ ما عليه من الرغوة.

راغ - يروغ ، روغا وروغانا ورواغا 1- راغ الصيد أو نحوه : ذهب هنا وهناك في سرعة وخداع. 2- راغ : عن الطريق : حاد عنه بسرعة وخداع. 3- راغ الى الأمر : مال إليه سرا. 4- راغ عليه ضربا أو بالضرب : اندفع إليه به.