مسخوا

I سخا/ سخا بـ يَسخُو، اسْْخُ، سَخاءً، فهو ساخٍ، والمفعول مَسْخوٌّ به • سخا الشَّخصُ: صار جوادًا كريمًا "هو حليف السَّخاء". • سخا بالشَّيءِ: جادَ به "سَخا بماله للمحتاجين والفقراء- من ليس يسخو بما تسخو الحياة بهِ ... فإنّه أحمق بالحرص ينتحِرُ". II سَخًا [مفرد]: مصدر سخِيَ/ سخِيَ بـ/ سخِيَ عن.

س خ ا : السَّخَاءُ الجود وقد سَخَا يسخو و سَخِيَ بالكسر سَخَاءً فيهما قال عمرو بن كلثوم مشعشعة كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا أي جدنا بأموالنا وقول من قال سخينا من السخونة نصب على الحال ليس بشيء قلت قد ذكر رحمه الله تعالى في س خ ن ضد هذا و سَخُوَ الرجل من باب ظرف صار سَخِيّا وفلان يَتَسَخَّى على أصحابه أي يتكلف السخاء

* سخا يسخو: سخا وسخاء وسخاوة وسخوا وسخوة. (سخو) كان سخيا كريما.

* سخا يسخى: سخوا وسخيا. (سخو) 1-النار: جرف جمرها. 2-القدر: سهل اشتعال النار تحتها. 3-سكن من حركته.

مسَخَ يَمسَخ ، مَسْخًا ، فهو ماسخ ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ مسَخَه اللهُ :حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه: أكثر الخطأ فيها مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ : أَذْهَبَهُ

مسُخَ يَمسُخ ، مَسَاخةً ، فهو ماسخ ومسيخ مَسُخَ الطَّعامُ ونحوُهُ: قلَّتْ حلاوتُه، أَو لم يكن له طعم

مَسْخ : مصدر مسَخَ

مصدر مَسَخَ إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ : القُبْحُ دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ : أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ جمع مُسوخ (لغير المصدر): مصدر مسَخَ

مِسْخ : اسم المفعول من مسَخَ

الجمع : مُسوخ مشوّه الخِلْقة (طب) وليد طُمِسَت معالمُ وجهه خِلقةً

امَّسَخَتِ العَضُدُ: قَلَّ لحمُها

امْتَسَخَ السَّيفَ: اسْتَلَّهُ

أَمْسَخَ الوَرَمُ: انْحَلَّ

مَمْسوخ : اسم المفعول من مسَخَ

مفعول من مَسَخَ وَجْهٌ مَمْسُوخٌ : مَنْ تَغَيَّرَتْ مَلاَمِحُ وَجْهِهِ واتَّخَذَتْ شَكْلاً مُخَالِفاً لأَصْلِهَا فَرَسٌ مَمْسُوخٌ : قَلِيلُ لَحْمِ العَجُزِ أَوِ الرِّدْفِ

ماسخ : فاعل من مَسُخَ

مُسَاخ : اسم المفعول من أَساخَ

مَسَاخة : مصدر مَسُخَ

مَسْخوّ : اسم المفعول من سَخا

مسخ مسخا فهو ممسوخ (اسم مفعول)، وهو من تحولت صورته إلى صورة أخرى قبيحة، وهناك أشخاص مسخوا إلى حيوانات كما تنقل لنا الأخبار ومنها: الفيل، والأرنب، القرد، الخنزير، الخفاش. (فقهية)

مصدر مسُخَ

قلَّت حلاوتُه، أو لم يكن له طَعْمٌ '' مسُختِ الفاكهةُ- مسُخ اللَّحْمُ''.

حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة '' مسَخه اللهُ قردًا- {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا} ''.

أكثر الخطأ فيها ''فلان ماسِخ لا ناسخ''.

القُبْحُ.

قَلِيلُ لَحْمِ العَجُزِ أَوِ الرِّدْفِ.

أَكْثَرَ الْخَطَأَ فِي الكِتَابَةِ.

حَوَّلَهَا إِلَى صُورَةٍ أَقْبَحَ، شَوَّهَهَا، قَبَّحَهَا.

أَذْهَبَهُ.

مسَخَ يَمسَخ ، مَسْخًا ، فهو ماسخ ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ :- • مسَخَه اللهُ حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة :- مسَخه اللهُ قردًا، - {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا} . • مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه: أكثر الخطأ فيها :-فلان ماسِخ لا ناسخ.

مسُخَ يَمسُخ ، مَسَاخةً ، فهو ماسخ ومسيخ :- • مسُخَ الطَّعامُ ونحوُه قلَّت حلاوتُه، أو لم يكن له طَعْمٌ :- مسُختِ الفاكهةُ، - مسُخ اللَّحْمُ.

مَسَخَهُ مَسَخَهُ َ مَسْخًا: حوَّل صورته إِلى أخرى أقبح. ومنه يقال: مَسَخَهُ الله قِرْدًا. فهو مِسْخٌ . وفي التنزيل العزيز: يس آية 67وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا) ) . والجمع : مُسُوخٌ. وهو مَسِيخٌ أيضًا. و مَسَخَهُ طَعْمَ كذا: أَذْهَبَهُ. و مَسَخَهُ النَّاقةَ: هَزَلَها وأَدبرها إِتعابًا.

[م س خ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). مَسَخَ ، يَمْسَخُ ، مصدر مَسْخٌ . 1. :- مَسَخَ صُورَتَهُ :- : حَوَّلَهَا إِلَى صُورَةٍ أَقْبَحَ، شَوَّهَهَا، قَبَّحَهَا. 2. :- مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ :- : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً. 3. :- مَسَخَ الكَاتِبُ :- : أَكْثَرَ الْخَطَأَ فِي الكِتَابَةِ. 4. :- مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ :- : أَذْهَبَهُ.

مسخ - يمسخ ، مسخا 1- مسخه : حول صورته إلى صورة قبيحة. 2- مسخ الكاتب : أكثر الخطأ في الكتابة. 3- مسخ الناقة : هزلها، أضعفها. 4- مسخ : طعم اللحم أو غيره : أذهبه.

مَسُخَ الطَّعامُ ونحوُهُ مَسُخَ ُ مَسَاخَةً : قلَّتْ حلاوتُه، أَو لم يكن له طعم. ويقال: مَسُخَتِ الفاكهةُ، ومَسُخَ اللَّحْمُ.

المَمْسُوخُ المَمْسُوخُ فَرَسٌ مَمْسُوخ : قليل لحم الكَفَل.

أمسخ - إمساخا 1- أمسخ الورم : انحل، زال

إمتسخ - امتساخا 1- إمتسخ السيف من غمده : استله، انتزعه، سحبه

[م س خ]. (مفعول من مَسَخَ ). 1. :-وَجْهٌ مَمْسُوخٌ :- : مَنْ تَغَيَّرَتْ مَلاَمِحُ وَجْهِهِ واتَّخَذَتْ شَكْلاً مُخَالِفاً لأَصْلِهَا. 2. :-فَرَسٌ مَمْسُوخٌ :- : قَلِيلُ لَحْمِ العَجُزِ أَوِ الرِّدْفِ.

مسخ مسخا فهو ممسوخ (اسم مفعول)، وهو من تحولت صورته إلى صورة أخرى قبيحة، وهناك أشخاص مسخوا إلى حيوانات كما تنقل لنا الأخبار ومنها: الفيل، والأرنب، القرد، الخنزير، الخفاش.

إنمسخ - انمساخا 1- إنمسخت العضد : قل لحمها

تمسخ - تمسخا 1- تمسخ الغزل : تقطع

ممسوخ 1- ممسوخ : «فرس ممسوخ » : قليل لحم العجز أو الردف

م س خ: المَسْخُ تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها وبابه قطع يُقال مَسَخَهُ الله قِردا

[م س خ]. (مصدر مَسَخَ ). 1. :-إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ :- : القُبْحُ. 2. :-دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ :- : أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ.

مَسْخ :- جمع مُسوخ (لغير المصدر): مصدر مسَخَ .

مَساخة :- مصدر مسُخَ .

مسخ 1- مصدر مسخ . 2- من حولت صورته إلى صورة قبيحة، جمع : مسوخ. 3- إعتقاد بانتقال النفس من بدن الإنسان إلى بدن حيوان يناسبه في الأوصاف.