إعلام · من ينظر إلى عرض أو حدث أو برنامج، وبخاصة عبر وسيلة إعلامية.
اسممن جذر شهـد٥ أحرف٦٥ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
اسم فاعل من الفعل المزيد (شاهد)، يشير إلى الشخص الذي يتابع بصريا حدثا أو مادة إعلامية. ارتبطت الكلمة في العصر الحديث بجمهور التلفزيون والسينما والمنصات الرقمية، وهي مشتقة من الجذر الثلاثي ش-ه-د الذي يحمل معنى الحضور والمعاينة.
إعلام · من ينظر إلى عرض أو حدث أو برنامج، وبخاصة عبر وسيلة إعلامية.
الشخص الذي يحضر واقعة أو مشهدا ما ويعاينه ببصره.
على كذا ـَ شهادَةً: أخبر به خبراً قاطعاً. وـ لفلان على فلانٍ بكذا: أدَّى ما عنده من الشهادة. وـ بالله: حَلف. وـ أقرَّ بما عَلِم. وـ المجلسَ: حضرَه. ومنه ما في التنزيل العزيز: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}. وـ الحادثَ: عاينَهُ. وفي التنزيل العزيز: {قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِِكَ أَهْلِهِ}. وـ الشيء:
شَهِدَ
شَهِدَ على كذا شَهِدَ شَهادَةً : أخبر به خبرًا قاطعًا. و شَهِدَ لفلان على فلانٍ بكذا: أدَّى ما عنده من الشَّهادة . و شَهِدَ بالله: حَلَف. و شَهِدَ أقرَّ بما عَلِم. و شَهِدَ المجلسَ: حضرَه. ومنه ما في التنزيل العزيز: البقرة آية 185فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) ) . و شَهِدَ الحادثَ: عاينَهُ. وفي التنزيل العزيز: النمل آية 49قَالُوا تَقَاسَمُوا باللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأهْلَهُ
شهيد1
اسمI شهيد1 [مفرد]: ج شُهداءُ: مَنْ قُتل في سبيل الله أو العقيدة الصحيحة "هو من الشُّهداء الأبرار- مجد الأمم لا يُبنى إلاّ على رُءوس الشُّهداء- يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاَثَةٌ؛ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ [حديث]- {فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ}". II شهيد2 [مفرد]: ج أشهاد وشُهُد
شَهادة
اسمشَهادة [مفرد]: 1- مصدر شهِدَ2/ شهِدَ بـ/ شهِدَ على/ شهِدَ لـ. 2- قول الشَّاهد أمام جهة قضائيَّة "أصرَّ فلان على شهادته"| جرَّح الشَّهادة/ جرَح الشَّهادة: أسقطها، ردّها؛ طعن في صحتها- ذو الشّهادتين: خزيمة بن ثابت الأنصاريّ- زوَّر الشَّهادَة: أبطلها- شهادة دامغة: لا تُردُّ ولا يمكن دحضُها. 3- موت في سبيل الله "رُزق الشّهادة- مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ
شاهد2
اسمI شاهد2 [مفرد]: ج شواهِدُ، مؤ شاهدة، ج مؤ شواهِدُ: 1- دليل، برهان "ما شاهدك على ما تقول"| شاهد نحويّ: دليل من كلام العربيّ الفصيح، يُساق لإثبات قاعدة نحويّة. 2- علامة توضع على القبر. II شاهدَ يشاهد، مُشاهدةً، فهو مُشاهِد، والمفعول مُشاهَد • شاهدَ الشَّيءَ: رآه وعايَنه "شاهَد المسلسلَ/ المباراةَ- شاهَد دون أن يتدخّل: نظر من بعيد- من يشاهد كثيرًا يحفظ كثيرًا". III شاهِد1 [مفرد]: ج شاهدون وأشهاد
شُهود
اسمشُهود [مفرد]: مصدر شهِدَ1.
تشاهدَ يَتَشَاهَد، تَشَاهُدًا، فهو مُتَشَاهِد
تشاهدَ يَتَشَاهَد، تَشَاهُدًا، فهو مُتَشَاهِد • تشاهد الرَّجلُ: تَشَهَّد، نَطَقَ بالشهادتين "تشاهد الفدائي ثم اندفع بين صفوف العدو مقاتلاً حتى قُتِل".
استشهدَ/ استشهدَ على/ استشهدَ في يستشهد، استِشهادًا، فهو مُستشهِد، والمفعول مُستشهَد (للمتعدِّي)
I استشهدَ/ استشهدَ على/ استشهدَ في يستشهد، استِشهادًا، فهو مُستشهِد، والمفعول مُستشهَد (للمتعدِّي) • استشهد الشَّخصُ: تعرَّض للقتل في سبيل الله؛ طلب الشَّهادة "استشهد عددٌ من جنودنا في ساحة الشَّرف". • استشهد الطَّالبُ زميلَه: طلب منه أن يشهد "{وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ}". • استشهد على رأيه بكذا: دلَّل عليه، أكّده، جاء بشاهد عليه "استشهد النَّحويّ على القاعدة ببيتٍ من الشِّعر"|
أشهدَ يُشهِد، إشهادًا، فهو مُشهِد، والمفعول مُشهَد
أشهدَ يُشهِد، إشهادًا، فهو مُشهِد، والمفعول مُشهَد • أشهد صديقَه على صدق أقواله: جعله يشهد بذلك "أشهد الحاضرين على موقِفه- {وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ}- {وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ}".
تشهَّدَ يتشهَّد، تشهُّدًا، فهو مُتشهِّد
I تشهَّدَ يتشهَّد، تشهُّدًا، فهو مُتشهِّد • تشهَّد الرَّجُلُ: نطق بالشهادتين| تشهّد المُسلمُ: طلب الشهادة في سبيل الله. • تشهَّد المصلِّي: قرأ التشهُّد في الصلاة (التحيّات لله ..). II تشهُّد [مفرد]: مصدر تشهَّدَ. • التَّشهُّد: التَّحيّات في الصّلاة، أي: التَّحيّات لله والصَّلوات والطيِّبات... • التَّشهُّدان: التَّشهُّد الأوّل والتَّشهُّد الثَّاني في الصَّلاة التي تزيد على ركعتين.
شاهدَ
شاهدَ يشاهد ، مُشاهدةً ، فهو مُشاهِد ، والمفعول مُشاهَد :- • شاهدَ الشَّيءَ رآه وعايَنه :- شاهَد المسلسلَ/ المباراةَ، - شاهَد دون أن يتدخّل: نظر من بعيد، - من يشاهد كثيرًا يحفظ كثيرًا.
استشهدَ
استشهدَ / استشهدَ على / استشهدَ في يستشهد ، استِشهادًا ، فهو مُستشهِد ، والمفعول مُستشهَد (للمتعدِّي) :- • استشهد الشَّخصُ تعرَّض للقتل في سبيل الله؛ طلب الشَّهادة :- استشهد عددٌ من جنودنا في ساحة الشَّرف. • استشهد الطَّالبُ زميلَه: طلب منه أن يشهد :- { وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ} . • استشهد على رأيه بكذا: دلَّل عليه، أكّده، جاء بشاهد عليه :- استشهد النَّحويّ على القاعدة ببيتٍ
شَهادة
شَهادة :- 1 - مصدر شهِدَ2/ شهِدَ بـ/ شهِدَ على/ شهِدَ لـ. 2 - قول الشَّاهد أمام جهة قضائيَّة :-أصرَّ فلان على شهادته :- • جرَّح الشَّهادة / جرَح الشَّهادة : أسقطها، ردّها؛ طعن في صحتها، - ذو الشّهادتين : خزيمة بن ثابت الأنصاريّ، - زوَّر الشَّهادَة : أبطلها، - شهادة دامغة: لا تُردُّ ولا يمكن دحضُها. 3 - موت في سبيل الله :-رُزق الشّهادة ، - مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ
شاهِد1
شاهِد1 :- جمع شاهدون وأشهاد وشُهداءُ وشُهَّد وشُهُود ، مؤ شاهدة : اسم فاعل من شهِدَ1 وشهِدَ2 / شهِدَ بـ/ شهِدَ على/ شهِدَ لـ • شاهد سماعيّ: الشَّاهِد الذي سمِع بأُذُنَيْه ما يَرْوي أو يُدْلي به في محكمة، - شاهد عِيان: شاهد يشهد بشيء رآه، - على رءوس الأشهاد : على مرأى من الجميع، علانية جهارًا. • صلاة الشَّاهد : صلاة المغرب، أو صلاة الفجر؛ لأنّهما لا تقصر فيهما الصلاة فيصلِّيهما الغائبُ مثل الشاهد .
شهيد2
شهيد2 :- جمع أشهاد وشُهُد وشُهداءُ ، مؤ شهيدة ، جمع مؤ شهيدات وشهداءُ : مَنْ يؤدِّي الشّهادة :- {وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ } :- • كلَّمته على رُءوس الأشهاد : أمام الحاضرين جميعهم. • الشَّهيد : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الحاضِر المُشاهِد ، والمُطّلِعُ على ما لا يعلمه المخلوقون إلاّ بالمشاهدة والحضور، المُبيِّنُ بالدَّلائل والشّواهد لعدلِه وتوحيده وصفات جلاله، المشهودُ له
تشهَّدَ
تشهَّدَ يتشهَّد ، تشهُّدًا ، فهو مُتشهِّد :- • تشهَّد الرَّجُلُ نطق بالشهادتين • تشهّد المُسلمُ: طلب الشهادة في سبيل الله. • تشهَّد المصلِّي: قرأ التشهُّد في الصلاة (التحيّات لله .. ).
اسْتُشهِدَ
اسْتُشهِدَ يُستشهَد ، استشهادًا ، والمفعول مُستشهَد :- • استُشهِد الرَّجلُ قُتِل شهيدًا في سبيل الله أو الوطن :-من اُسْتشهِد فله الجنّة.
ش ه د : الشَّهادةُ خبر قاطع تقول شَهِدَ على كذا من باب سلم وربما قالوا شَهْدَ الرجل بسكون الهاء تخفيفا وقولهم أشهد بكذا أي أحلف و المُشاهَدةُ المعاينة و شَهِدَهُ بالكسر شُهودا أي حضره فهو شَاهِدٌ وقوم شُهُودٌ أي حضور وهو في الأصل مصدر و شُهَّدٌ أيضا مثل راكع ورُكَّعٌ و شَهِد له بكذا أي أدى ما عنده من الشهادة فهو شَاهِدٌ والجمع شَهْدٌ مثل صاحب وصحْب وسافر وسفْر وبعضهم ينكره وجمع الشهد شُهودٌ و
شهد يشهد
فعل* شهد يشهد: شهادة. في المحكمة: أدى ما عنده من الشهادة في قضية من القضايا.
شهد يشهد
فعل* شهد يشهد: شهودا. 1-المجلس أو القتال: حضره. 2-الشيء: عاينه. 3-الشيء: اطلع عليه. 4-الجمعة: حضر صلاة الجمعة. 5-على كذا: أخبر به خبرا قاطعا.
شهد يشهد
فعل* شهد يشهد: شهادة. 1-في المحكمة: أدى ما عنده من الشهادة في قضية من القضايا. 2-بكذا: حلف. 3-الله: علم.
شهد. عسل النحل الذي لم يعصر من شمعه، ج شهاد
* شهد. عسل النحل الذي لم يعصر من شمعه، ج شهاد.
مَشهَد
مشهد - ج، مشاهد 1- مشهد من ظر. 2- مشهد : محضر الناس. 3- مشهد : مجتمع الناس. 4- مشهد : مكان استشهاد الشهيد . 5- مشهد من ظر في الفصل من الرواية التمثيلية.
شاهَد
شاهد 1- شاهد من يؤدي الشهادة في المحكمة، جمع : شهود وأشهاد وشهد وشهد . 2- شاهد : نجم. 3- شاهد : لسان. 4- شاهد : ملك. 5- شاهد : يوم الجمعة. 6- شاهد : كلام ثقة تثبت به قاعدة من قواعد اللغة أو غيرها. 7- شاهد من الأمور السريع. 8- شاهد : عند المسلمين : حجر مستطيل يوضع على القبر. 9- شاهد : «صلاة الشاهد » : صلاة المغرب. 11- شاهد : «صلاة الشاهد » : صلاة الفجر.
شهِد
شهد - يشهد ، شهودا 1- شهد المجلس أو القتال : حضره. 2- شهد الشيء : عاينه. 3- شهد الشيء : اطلع عليه. 4- شهد الجمعة : حضر صلاة الجمعة. 5- شهد على كذا : أخبر به خبرا قاطعا.
[ش هـ د]. (مفعول مِن شَاهَدَ ). :- مُشَاهَدٌ مِنْ بَعِيدٍ :- : مَا يُرَى مِنْ بَعِيدٍ. :- مُشَاهَدٌ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ.
جمع: ون، ات. [ش هـ د]. (فاعل مِنْ شَاهَدَ ). 1. :- مُشَاهِدٌ لِمَا حَدَثَ :- : النَّاظِرُ، أَيْ كَانَ حَاضِراً وَنَاظِراً. 2. :- مُشَاهِدُ التَّلْفَزَةِ :- : الْمُتَفَرِّجُ.
شُهْدٌ
**شُهْدٌ**،** شَهْدٌ** - ج:** شِهَادٌ**. [ش هـ د]. "يَأْخُذُ الشُّهْدَ مِنْ شَمْعِهِ" : عَسَلُ النَّحْلِ مَادَامَ لَمْ يُعْصَرْ مِنْ شَمْعِهِ.
شَهِدَ
فعل**شَهِدَ** - [ش هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** شَهِدْتُ**،** أَشْهَدُ**،** اِشْهَدْ**، مص. شَهَادَةٌ. 1. "شَهِدَ لِجَارِهِ عَلَى مَا تَعَرَّضَ لَهُ مِنْ أَذىً" : أَدَّى مَا لَدَيْهِ مِنْ شَهَادَةٍ. 2. "شَهِدَ بِاللَّهِ": أَقْسَمَ، حَلَفَ. 3. "أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه" : أَعْتَرِفُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى. 4. "أَشْهَدُ أَنَا الْمُوَقِّعُ أَسْفَلَهُ" : أُقِرُّ، أُثْبِتُ. 5.
شَهِدَ
فعل**شَهِدَ** - [ش هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** شَهِدْتُ**،** أَشْهَدُ**،** اِشْهَدْ**، مص. شُهُودٌ. 1. "شَهِدَ الْمُبَارَاةَ النِّهَائِيَّةَ": حَضرَهَا. 2. "شَهِدَ الهِلالَ": عايَنَهُ. 3. "شَهِدَ عَلَى جُرْمِهِ" : أَخْبَرَ بِهِ خَبَراً قَاطِعاً.
شَهُدَ
فعل**شَهُدَ** - [ش هـ د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** شَهُدْتُ**،** أَشْهُدُ**،** اُشْهُدْ**، مص. شَهَادَةٌ. "شَهُدَ فِي الْمَحْكَمَةِ" : أَدَّى مَا عِنْدَهُ مِنْ شَهَادَةٍ فِي قَضِيَّةٍ مَّا.
شَاهِدٌ
جمع: شُهُودٌ ، أشْهَادٌ ، شُهَّدٌ ، وَشَهْدٌ ، جَمْع غَيْرِ العاقِلِ : شوَاهِدُ . [ش هـ د]. (فاعل مِنْ شَهَدَ ). 1. :-جَاءَ شَاهِداً عَلى مَا حَدَثَ :- : مَنْ يُدْلِي بِشَهَادَةٍ عِنْدَ الطَّلَبِ لِيُثْبِتَ وَاقِعَةً مِنَ الوَقَائِعِ. 2. :- شَاهِدُ عِيانٍ :- : مَنْ عَايَنَ شَيْئاً بِنَفْسِهِ. 3. :-عَلَى رُؤُوسِ الأشْهَادِ :- : عَلَى مَرْأىً وَمَسْمَعٍ مِنَ الجَمِيعِ. 4. :-رَاقَبَ الشَّاهِدَ
شَهَادَةٌ
جمع: ات.[ ش هـ د]. (مصدر شَهِدَ ). 1. :-أَدَّى الشَّهَادَةَ أَمَامَ الْمَحْكَمَةِ :- : الإِخْبَار بِمَا رَأَى، وَالإِقْرَار بِمَا عَلِمَ عَنْ يَقِينٍ وَبِلاَ نُقْصَانٍ أَوْ زِيَادَةٍ. :-كَانَتْ شَهَادَة الشُّهُودِ مُطَابِقَةً لِلوَاقِعِ. 2. :-أَدْلَى بِشَهَادَتِهِ الْمَدْرَسِيَّةِ :- : وَثِيقَةٌ مَدْرَسِيَّةٌ تُثْبِتُ نَجَاحَهُ فِي مَرْحَلَةٍ مِنْ مَرَاحِلِ التَّعْلِيمِ : :- الشَّهَادَةُ
مَشْهَدٌ
جمع: مَشَاهِدُ . [ش هـ د]. (مصدر شَهِدَ ). 1. :-جَلَسَ يتَأَمَّلُ الْمَشْهَدَ :- : مَنْظَرٌ مِنْ مَنَاظِرِ الطَّبِيعَةِ أَوْ حَالَةٍ مَّا. :- مَشْهَدٌ عَامٌّ :- :- مَشْهَدٌ مُؤَثِّرٌ :- :-الرِّوَايَةُ مَشْهَدٌ حَيٌّ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَيَاةِ. 2. :- شَهِدَ الْمَشَاهِدَ كُلَّهَا :- : أَيْ حَضَرَ كُلَّ الغَزَوَاتِ مَعَ الرَّسُولِ. 3. :- مَشْهَدٌ مِنَ الْمَسْرَحِيَّةِ :- : مَنْظَرٌ وَاحِدٌ
شَهِدَ
[ش هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). شَهِدْتُ ، أَشْهَدُ ، اِشْهَدْ ، مصدر شَهَادَةٌ . 1. :- شَهِدَ لِجَارِهِ عَلَى مَا تَعَرَّضَ لَهُ مِنْ أَذىً :- : أَدَّى مَا لَدَيْهِ مِنْ شَهَادَةٍ . 2. :- شَهِدَ بِاللَّهِ :-: أَقْسَمَ، حَلَفَ. 3. :- أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه :- : أَعْتَرِفُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى. 4. :- أَشْهَدُ أَنَا الْمُوَقِّعُ أَسْفَلَهُ :- : أُقِرُّ، أُثْبِتُ. 5.
اِسْتَشْهَدَ
[ش هـ د]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَشْهَدْتُ ، أَسْتَشْهِدُ ، اِسْتَشْهِدْ ، مصدر اِسْتِشْهَادٌ . 1. :- اِسْتَشْهَدَ بِأَقْوَالِ الكَاتِبِ :- : اِسْتَعَانَ بِهَا. 2. :-طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَسْتَشْهِدَ فِي الْمَحْكَمَةِ :- : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُدْلِيَ بِشَهَادَتِهِ . البقرة آية 282وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ (قرآن). 3. :- اِسْتَشْهَدَهُ لِيَقولَ الحقيقَةَ :-: طَلَبَ
شَهِيدٌ
جمع: شُهَدَاءُ ، شَهِيدَاتٌ . [ش هـ د]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :-طُوبَى لِأَوَّلِ شَهِيدٍ فِي الإِسْلاَمِ :- : أَوَّلُ قَتِيلٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. :- شَهِيدُ الوَطَنِ. 2. :-كَانَ شَهِيداً عَلَى مَا حَدَثَ :-: شَاهِداً ، جمع: أَشْهَادٌ .البقرة آية 282 وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ . (قرآن). 3. :-هُوَ شَهِيدٌ عَلَى كُلِّ الأُمُورِ :- : مُطَّلِعٌ عَلَيْهَا.المجادلة آية 6 وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ
الشَهادة
الشَهادة: خبَرٌ قاطع. تقول منه: شَهِد الرجل على كذا، وربما قالوا شَهْدَ الرَجُلُ بسكون الهاء للتخفيف. وقولهم: اشهدْ بكذا، أي احْلِف. والمشاهدة: المعاينة. وشَهِدَهُ شُهوداً، أي حَضَرَه، فهو شاهدٌ. وقومٌ شُهودٌ، أي حُضورٌ، وهو في الأصل مصدرٌ وشُهَّدٌ أيضاً. وشَهِد له بكذا شَهادةً، أي أدَّى ما عنده من الشهادة فهو شاهِدٌ والجمع شَهْدٌ. وجمع الشَهْد شُهودٌ وأشهاد. والشهيدُ: الشاهِدُ والجمع
شَهادةُ
ـ شَهادةُ : خَبَرٌ قاطِعٌ، وقد شَهِدَ وشَهُدَ ، وقد تُسَكَّنُ هاؤُهُ. ـ شَهِدَهُ شُهوداً : حَضَرَهُ، فهو شاهِدٌ ، الجمع: شُهودٌ وشُهَّدٌ . ـ شَهِدَ لِزَيْدٍ بكذا شَهادةً : أدَّى ما عندَهُ من الشَّهادَةِ ، فهو شاهِدٌ ، الجمع: شَهْدٌ ، جمع الجمع: شُهودٌ وأشْهادٌ . ـ اسْتَشْهَدَهُ : سألَهُ أن يَشْهَدَ . ـ شَهيدُ وشِهيدُ : الشاهِدُ ، والأَمينُ في شَهادَةٍ ، والذي لا يَغيبُ عن عِلْمِهِ شيءٌ، والقَتيلُ
من أَسماء الله
من أَسماء الله عز وجل الشهيد قال أَبو إِسحق الشهيد من أَسماء الله الأَمين في شهادته قال وقيل الشهيدُ الذي لا يَغيب عن عِلْمه شيء والشهيد الحاضر وفَعِيلٌ من أَبنية المبالغة في فاعل فإِذا اعتبر العِلم مطلقاً فهو العليم وإِذا أُضيف في الأُمور الباطنة فهو الخبير وإِذا أُضيف إِلى الأُمور الظاهرة فهو الشهيد وقد يعتبر مع هذا أَن يَشْهَدَ على الخلق يوم القيامة ابن سيده الشاهد العالم الذي يُبَيِّنُ
الشَّهَأدةُ خَبَرٌ قاطعٌ كذا في اللِّسَأن والأَساس . وقد شَهُدَ الرجلُ على كذا كعَلِم وكَرُم شَهَداً وشَهادةً وقد تُسَكَّنُ هاؤُهُ للتخفيف عن الأَخفش . قال شيخنا : لن الثلاثي الحَلقيَّ العينِ الذي على فَعُل بالضّمّ أو فَعِلَ بالكسر يجوز تسكينُ عينه تخفيفاً مُطلقاً كما في الكافية المالكية والتسهيل وشروحهما وغيرها بل جَوَّزوا في ذلك أَربعَ لُغاتٍ : شَهِدَ كفَرِح وشَهْد بسكون الهاءِ مع فتح الشين
مَشاهِدُ : جمع مَشهَد
مُشاهَد : اسم المفعول من شاهَدَ
مُشاهِد : فاعل من شاهَدَ
مفردها مشهد ، ولغة هو مكان استشهاد الشهيد ، وأيضا هو المكان الذي مجمعا للناس. واصطلاحا يطلق المشهد على الضرائح المقدسة وأماكنها الشريفة، ولعله لأنه يكون مجمعا للناس الزائرين.
شاهَدَ
فعلشاهدَ يشاهد ، مُشاهدةً ، فهو مُشاهِد ، والمفعول مُشاهَد شاهدَ الشَّيءَ: رآه وعايَنه
مَشهَد
اسمالجمع : مَشاهِدُ اسم مكان من شهِدَ منظر، مَرْأَى؛ مكان المشاهدة و المَشْهَدُ : ما يُشاهد ، ما يقع تحت النَّظر المَشْهَدُ : المجتمَع من الناس ومشاهد مكة: المواطن التي كانوا يجتمعون فيها المَشْهَد :ُ الضَّريح المَشْهَدُ : الحضورُ مصدر ميميّ من شهِدَ (الثقافة والفنون) قطعة مستمرَّة من الحركة تقع في منظر واحد من مسرحيّة أو أغنية مصوَّرة أو فلم سينمائيّ مَشْهد غنائيّ/ رائِع شَهِدَ الْمَشَاهِدَ
مُشَاهِدٌ لِمَا حَدَثَ
النَّاظِرُ، أَيْ كَانَ حَاضِراً وَنَاظِراً.
مُشَاهِدُ التَّلْفَزَةِ
الْمُتَفَرِّجُ.
شَهِدَ
فعلشهِدَ / شهِدَ بـ / شهِدَ على / شهِدَ لـ يَشهَد ، شهادةً ، فهو شاهد ، والمفعول مَشْهود به شهِد الرَّجُلُ : حكم شَهِدَ لفلان على فلانٍ بكذا: أدَّى ما عنده من الشَّهادة شهِد بالزُّور: افترى الكذبَ
شَهد
اسمالجمع : شِهَادٌ شَهْد / شُهْد الشُّهْدُ ،: عسل النَّحل ما دام لم يعصر من شمعه القِطعة منه شَهْدَةٌ شَهد : نوع من الشمّام مستدير مفرد شَهْدة وشُهْدَة :
شُهُد
اسمشُهُد : جمع شهيد
شُهَّد
اسمشُهَّد : جمع شاهِد
شُّهْد
اسمشُّهْد : جمع شُّهْدَةُ
شهِدَ
فعلشهِدَ يَشهَد ، شُهودًا ، فهو شاهِد ، والمفعول مَشْهود شَهِدَ المجلسَ: حضرَه ومنه ما في التنزيل العزيز: البقرة آية 185فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ) ) شَهِدَ الحادثَ: عاينَهُ شهِد الجمعةَ: أدركها
مُشهَد
اسممُشهَد : اسم المفعول من أَشْهَدَ
مُشهِد
اسممُشهِد : فاعل من أَشْهَدَ
إِشهاد
اسمالإشْهَادُ : الإشْهَادُ (في الجنايات) : أن يقال لصاحب الدار: إن حائطك هذا مائل فاهدمه، أَو مخوف فأَصلحه
إِشهاد
اسمإشهاد : مصدر أَشْهَدَ
مُشاهدات
اسمجمع مُشاهَدَة المُشاهدَات : المحسوسات، المُدْركات بالحواسّ
مشاهد مكة
المواطن التي كانوا يجتمعون فيها.
اِستَشهَدَ
فعلاستشهدَ / استشهدَ على / استشهدَ في يستشهد ، استِشهادًا ، فهو مُستشهِد ، والمفعول مُستشهَد - للمتعدِّي استشهد على رأيه بكذا: دلَّل عليه، أكّده، جاء بشاهد عليه استشهد الطَّالبُ زميلَه: طلب منه أن يشهد اِسْتَشْهَدَ الْمُجَاهِدُ : تَعَرَّضَ أَنْ يُقْتَلَ في سبيلِ اللَّهِ استشهد الشَّخصُ:تعرَّض للقتل في سبيل الله؛ طلب الشَّهادة استَشْهَدَ بكذا: احتجَّ به استشهد بمَثَل: ضرَبه، استشهد بنصّ: ذكره
أَشْهَدَ
فعلأشهدَ يُشهِد ، إشهادًا ، فهو مُشهِد ، والمفعول مُشهَد أشهد صديقَه على صدق أقواله: جعله يشهد بذلك أشهده الشيءَ: أحضره
تَشَهَّدَ
فعلتشهَّدَ يتشهَّد ، تشهُّدًا ، فهو مُتشهِّد [شَشَهَّدَ الْمُسْلِمُ : قَرَأَ الشَّهَادَةَ ، أَيْ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إَلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ تشهَّد المصلِّي: قرأ التشهُّد في الصلاة (التحيّات لله ) تشهّد المُسلمُ: طلب الشهادة في سبيل الله
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث اسم علم مؤنث عربي راجَ استخدامه مؤخراً. والشهد هو العسل، واحده شهدة (انظره) اصل اسم شَهْد: عربي من مشاهير هذا الاسم: شهد برمدا: شهد برمدا (14 آب/أغسطس 1988 -)، مغنية سورية ولدت في حلب عائلتها من ريف ادلب من بلدة حارم بسوريا. اشتهرت بعد وصولها إلى نهائيات برنامج سوبر ستار الموسم الثالث وحصولها على المركز الثاني بنسبة 47% من مجموع الأصوات ضد المتسابق السعودي إبراهيم الحكمي الذي فاز.من اشد
ملاحظة: gender: feminine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مشاهد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مشاهد حسب الأحرف المشتركة.