اسممن جذر صحح٥ أحرف٤٤ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
مَصَحَ
مَصَحَ الشيءُ مَصَحَ َ مَصْحاً ، ومُصُوحاً: زال أَو كاد. يقال: مَصَحَتِ الدارُ، ومَصَح الكتابُ، وَمَصَحَ لبنُ الناقة. ويقال: مَصَحَ الضَّرعُ. و مَصَحَ الثوبُ: أَخْلَق. و مَصَحَ النباتُ: ولَّى لونُ زهره. و مَصَحَ الظلُّ: تقلَّص أَو زال. و مَصَحَ الشيءُ في الأَرض: ذَهَبَ فيها ورَسَخَ. و مَصَحَ بالشيءِ: ذَهَبَ به.
المَصِحَّة
المَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) : ما يُسبِّب الصحة. يقال: الصوم مَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) ، والسفر مَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) ، وأرضٌ مَصِحَّةٌ (بكسر الصاد وفتحها) : سليمة من العلل والأوباء. و المَصِحَّة مكان يعالج فيه المرضى.
مَصَّحَ
مَصَّحَ اللهُ مرضَه: أَمصحه
أَمْصَحَ
أَمْصَحَ اللَهُ ما بك: أَذهبه .
المُصَاحَةُ
المُصَاحَةُ : جلدُ الفصيل ونحوه يُحْشَى فيُطْرَح فتظنُّه الأُمُّ ولدَها.
أصحَّ
أصحَّ يُصِحّ ، أصْحِحْ / أصِحَّ ، إصحاحًا ، فهو مُصِحّ ، والمفعول مُصَحّ (للمتعدِّي) :- • أصحَّ الرَّجلُ زال ما كان به من عاهة أو عيب :-لاَ يُوَرَدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ [حديث] . • أصحَّ اللهُ المَريضَ: أزال مرضَه، شفاه وعافاه من دائه :-أصحّ اللهُ تعالى بدنَك.
أصحى
أصحى يُصحي ، أصحِ ، إِصْحَاءً ، فهو مُصْحٍ ، والمفعول مُصْحًى (للمتعدِّي) :- • أصحتِ السَّماءُ صَحَت؛ تكشّف غيمُها. • أصحى النَّائمُ: صحَا؛ استيقظ. • أصحى فلانٌ فلانًا: صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.
صحَّى
صحَّى يصحِّي ، صَحِّ ، تصحيةً ، فهو مُصَحٍّ ، والمفعول مُصَحًّى :- • صحَّى الشَّخصَ أعاد الوعيَ إليه، أخرجه من حالة السُّبات أو الإغماء :-صحَّى المريضَ/ النَّائمَ:- • صحِّ النَّوم: انتبه للخطر يحيط بك.
مَصَح
مصح - يمصح ، مصحا ومصوحا 1- مصح الشيء : ذهب وانقطع. 2- مصح بالشيء : ذهب به. 3- مصحت الدار : امحى أثرها. 4- مصح الثوب : بلي. 5- مصح النبات : ولى لون زهره. 6- مصح الكتاب : درس، زال. 7- مصح : لبن الناقة : ولى وذهب. 8- مصح الله المرض : أزاله. 9- مصح الظل : قصر ونقص.
مصح
مصح - يمصح ، مصحا 1- مصح الظل : قصر ونقص
أَمصَح
أمصح - إمصاحا 1- أمصح الله ما به : أذهبه، أزاله
مصح
مصح - تمصيحا 1- مصح الله المرض : أزاله
أمصح
أمصح 1-الظل ينقص ويختفي
مصاحات
مصاحات 1-جلود أولاد الناقة تحشى فتترك للناقة فتظنها أولادها
مَصَحَ
[م ص ح]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَصَحْتُ ، أَمْصَحُ ، امْصَحْ مصدر مَصْحٌ ، مُصُوحٌ. 1. :- مَصَحَ الأَثَرُ :- : اِمَّحَى، ذَهَبَ وَزَالَ. :- مَصَحَتِ الدَّارُ. 2. :- مَصَحَ بِالطَّعَامِ :- : ذَهَبَ بِهِ. 3. :- مَصَحَ الثَّوْبُ :- : بَلِيَ. 4. :- مَصَحَ الظِّلُّ :- : قَصُرَ، نَقُصَ. 5. :- مَصَحَ اللَّهُ الْمَرَضَ :- : أَزَالَهُ.
مَصَّحَ
[م ص ح]. (فعل: رباعي متعد). مَصَّحَ ، يُمَصِّحُ ، مصدر تَمْصِيحٌ . :- مَصَّحَ اللَّهُ الْمَرَضَ :- : أَزَالَهُ.
مَصَحَ
ـ مَصَحَ مُصوحاً: ذَهَبَ، وانْقَطَعَ ـ مَصَحَ الثدْيُ: رَشَحَ، ضِدٌّ ـ مَصَحَ أشاعِرُ الفَرَسِ: رَسَخَتْ أُصولُها فأَمِنَتْ أن تُنْتَفَ ـ مَصَحَ الثوبُ: أخْلَقَ ـ مَصَحَ النَّباتُ: ولَّى لَوْنُ زَهْرِهِ ـ مَصَحَ الظِّلُّ: قَصُرَ ـ مَصَحَ بالشيءِ: ذَهَبَ به ـ مَصَحَ لَبَنُ الناقَةِ: ذَهَبَ ـ مَصَحَ الله تعالى مَرَضَكَ: أذْهَبَه، كمَصَّحَه. ـ أَمْصَحُ : الظِّلُّ الناقِصُ الرقيقُ، وقد مَصِحَ . ـ
صَحْوُ
ـ صَحْوُ: ذَهابُ الغَيْمِ والسُّكْرِ، وتَرْكُ الصِبا والباطِلِ. صَحِيَ السَّكْرانُ وأصْحَى، وكذا المُشْتاقُ. ـ يومٌ وسَماءٌ صَحْيٌ: (صَحِيَا وأصْحَيَا). ـ مِصْحاةُ: إناءٌ م طاسٌ أوْ جامٌ.
مصح
" مَصَحَ الكِتابُ يَمْصَحُ مُصُوحاً: دَرَسَ أَو قارب ذلك. ومَصَحَتِ الدارُ: عَفَتْ. والدارُ تَمْصَحُ أَي تَدْرُسُ؛ قال الطِّرِمَّاحُ:قِفَا نَسَلِ الدِّمَنَ المَاصِحَه ،وهل هي، إِن سُئِلَتْ، بائحه؟ ومَصَحَ الثوبُ: أَخْلَقَ ودَرَسَ. ومَصَحَ الضَّرْعُ يَمْصَحُ مُصُوحاً: غَرَزَ وذهب لبنه. ومَصَحَ لبنُ الناقة، وَلَّى وذهب. ومَصَحَ بالشيء يَمْصَحُ مَصْحاً ومُصُوحاً: ذهب؛ قال ذو الرمة: والهَجْرُ بالآل
صحح
"الصُّحُّ والصِّحَّةُ (* قوله «الصح والصحة»، قال شارح القاموس: قد وردت مصادر على فعل، بالضم، وفعلة، بالكسر، في أَلفاظ هذا منها، وكالقل والقلة، والذل والذلة، قاله شيخنا.) والصَّحاحُ: خلافُ السُّقْمِ، وذهابُ المرض؛ وقد صَحَّ فلان من علته واسْتَصَحَّ؛ قال الأَعشى: أَمْ كما، قالوا سَقِيمٌ، فلئن نَفَضَ الأَسْقامَ عنه، واسْتَصَحّْ لَيُعِيدَنْ لِمَعَدٍّ عَكْرَها،دَلَجَ الليلِ وتأْخاذَ المِنَحْ يقول: لئن
صوح
"تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ: تَمّ يُبْسُه؛ وقيل: إِذا أَصابته آفة ويبس؛ قال ابن بري: وقد جاء صَوَّحَ البَقْلُ غير متعد بمعنى تَصَوَّح إِذا يبس؛ وعليه قول أَبي عليّ البَصِير: ولكنَّ البلادَ، إِذا اقْشَعَرَّتْ وصَوَّحَ نَبْتُها، رُعِيَ الهَشِيمُ وصَوَّحَتْه الريحُ: أَيْبَسَتْه؛ قال ذو الرمة: وصَوَّحَ البَقْلَ نَأْآجٌ تَجِيءُ به هَيْفٌ يَمانِيةٌ، في مَرِّها نَكَبُ وقيل: تَصَوَّحَ البقلُ إِذا يبس
مَصَحَ
فعلمَصَحْتُ ، أَمْصَحُ ، امْصَحْ مصدر مَصْحٌ ، مُصُوحٌ مَصَحَ الأَثَرُ : اِمَّحَى، ذَهَبَ وَزَالَ مَصَحَ الثَّوْبُ : بَلِيَ مَصَحَ الظِّلُّ : قَصُرَ، نَقُصَ مَصَحَ اللَّهُ الْمَرَضَ : أَزَالَهُ مَصَحَ النباتُ: ولَّى لونُ زهره مَصَحَ الشيءُ في الأَرض: ذَهَبَ فيها ورَسَخَ مَصَحَ بالشيءِ: ذَهَبَ به
مَصْح
اسممَصْح : مصدر مَصَحَ
مُصَحّ
اسممُصَحّ : اسم المفعول من أَصَحَّ
مُصَحٍّ
اسممُصَحٍّ : فاعل من صحَّى
مُصِحّ
اسممُصِحّ : فاعل من أَصَحَّ
مُصْحٍ
اسممُصْحٍ : فاعل من أَصْحى
أَمصَحَ
فعلأَمْصَحَ اللَهُ ما بك: أَذهبه
مَصَاحُّ
اسممَصَاحُّ : جمع مَصَحُّ
مَصاحٍ
اسممَصاحٍ : جمع مِصحاة
مَصاحّ
اسممَصاحّ : جمع مَصَحّة
تَمْصِيح
اسمتَمْصِيح : مصدر مَصَّحَ
مَصَاحّ
اسممَصَاحّ :جمع مَصَحّ
مَصَاح
اسممَصَاح :جمع مِصْحَاة
مَصَحَ الأَثَرُ
اِمَّحَى، ذَهَبَ وَزَالَ. مَصَحَتِ الدَّارُ.
مَصَحَ الثَّوْبُ
بَلِيَ.
مَصَحَ الشيءُ في الأَرض
ذَهَبَ فيها ورَسَخَ.
مَصَحَ الظِّلُّ
قَصُرَ، نَقُصَ.
مَصَحَ اللَّهُ الْمَرَضَ
أَزَالَهُ.
مَصَحَ النباتُ
ولَّى لونُ زهره.
مَصَحَ بِالطَّعَامِ
ذَهَبَ بِهِ.
مَصَحَ بالشيءِ
ذَهَبَ به.
اِحْتَقَنَ الْمَرِيضُ فِي الْمَصَحَّةِ
اِسْتَعْمَلَ الحُقْنَةَ.
المصحَّات العقليَّة
المؤسَّسات التي تخصَّصت في أداء الخدمات والعلاج للمصابين بالأمراض العقليَّة، وقد تكون حكوميَّة أو خاصَّة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مصحكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مصحكن حسب الأحرف المشتركة.