مطن

أطنَّ يُطنّ ، أطْنِنْ / أطِنَّ ، إِطْنَانًا ، فهو مُطِنّ ، والمفعول مُطَنّ :- • أطنَّ الجرسَ نَقَره فصوَّت ورَنَّ.

مطَان موضع أَو ( * كذا بياض بالأصل ) وأَنشد كراع كما عادَ الزمانُ على مِطان قال ابن سيده ولم يفسره

ماطَ يَميط ، مِطْ ، مَيْطًا ميطان إماطة ، فهو مَائِط ، والمفعول مَمِيط مَاطَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى، بَعُدَ مَاطَ بِهِ : ذَهَبَ بِهِ مَاطَ عَنْهُ : بَعُدَ مَاطَ الْحَاكِمُ : جَارَ، ظَلَمَ مَاطَ الشَّيْءَ : أَماطَهُ، نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ مَاطَ الوَلَدَ : زَجَرَهُ، دَفَعَهُ

أطنان : جمع طُنّ

طَنَّ / طَنَّ في طَنَنْتُ ، يَطِنّ ، اطْنِنْ / طِنَّ ، طَنًّا وطنينًا ، فهو طانّ ، والمفعول مَطْنُون فيه طَنَّ : صَوَّت ورَنَّ طَنَّ الذُّبَابُ : أَحْدَثَ طَنِيناً بِصَوْتِهِ طَنَّتِ الأُذُنُ : رَنَّتْ، أَيْ أَحْدَثَتْ صَوْتاً فِيهِ طَنِينٌ طنّ ذكرُ العالِم في أرجاء الأرض: اشتهر وذاع صيته طَنَّ المَقْطوع: كان له صوت عنْد قَطعه

مَطْنُون : اسم المفعول من طَنَّ

إِطْنَان : مصدر أَطنَّ

طَنَّنَ، يُطَنِّنُ، مصدر تَطْنِينٌ طَنَّنَ الذُّبَابُ : صَوَّتَ طَنَّنَ نَاقُوسُ الكَنِيسَةِ : أَحْدَثَ طَنِيناً

مَطَّ مَطًّا ، فهو ماطّ ، والمفعول مَمْطوط مَطَّ الشيءَ : مَدَّه مَطَّ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ : نَشَرَهُمَا مَطَّ الرَّجُلُ سِرْوَالَهُ إِلَى أَعْلَى : جَذَبَهُ مَطَّ شَفَتَيْهِ : أَظْهَرَهُمَا تَعْبِيراً عَنْ شَيْءٍ مَطَّ حَاجِبَيْهِ : أَيْ تَكَبَّرَ ومطَّ أَصَابعَه: مدَّها مخاطباً بها

مَطا مَطْوا مَطَا السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ مطا بالقوم: مدَّ بهم في السّير مَطا:صَاحَبَ صديقاً في السفر مَطَا النَّائِمُ : فَتَحَ عَيْنَيْهِ

مُماط : اسم المفعول من أَماطَ