أَمَاطَهُ
أَمَاطَهُ : نحَّاه وأَبعده. و يقال: أَماط الأَذى.
فعلمن جذر ميط٤ أحرف٣٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
أَمَاطَهُ
أَمَاطَهُ : نحَّاه وأَبعده. و يقال: أَماط الأَذى.
أماط يميط ، أمط ، إماطة ، فهو مميط ، والمفعول مماط
أماط يميط ، أمط ، إماطة ، فهو مميط ، والمفعول مماط• أماط الأذى عن الطريق : نحاه وأبعده . • أماط اللثام عن الشيء : أزاحه فانكشف الشيء وظهر أماط اللثام عن وجهه / خفايا القضية / سوء نيته .
موطَنَ
موطَنَ يموطِن ، مَوْطَنةً ، فهو مُموطِن ، والمفعول مُموطَن :- • موطن المبعوثين في مبنًى واحد سكَّنهم فيه.
موطَنَ
موطَنَ يموطن ، مَوْطَنةً ، فهو مُموطِن ، والمفعول مُموطَن :- (انظر م و ط ن - موطَنَ).
وطَنَ
وطَنَ بـ يَطِن ، طِنْ ، وَطْنًا ، فهو واطِن ، والمفعول موطون به :- • وطَن فلانٌ بالمكانِ أقام به، سكَنه وألِفه واتَّخذه وطَنًا :-وطَن بالرِّيف.
أماط - إماطة 1- أماطه : نحاه، أبعده، كشفه « أماط اللثام عن وجهه». 2- أماط : عن كذا : تنحى، ابتعد.
أماط إماطة. (ميط) 1-ه أو الشيء
* أماط إماطة. (ميط) 1-ه أو الشيء: نحاه، أبعده، كشفه «أماط اللثام عن وجهه». 2-عن كذا: تنحى، ابتعد.
[م ي ط]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أمَطْتُ، أُمِيطُ، أَمِطْ، مصدر إِمَاطَةٌ. 1. :- أَمَاطَ عَنْ مَكَانِ الخَطَرِ :-: اِبْتَعَدَ، تَنَحَّى. 2. :- أمَاطَ الرَّجُلَ :- : أَبْعَدَهُ أَنْحاهُ. :- أمَاطَ الشُّرورَ. 3. :-أمَاطَتِ الْمَرْأةُ اللِّثَامَ عَنْ وَجْهِهَا :- : أزَالَتْهُ، أسْفَرَتْ. 4. :- أمَاطَ الصَّحَفِيُّ الِّلثَامَ عَنْ قَضِيَّةٍ كَانَتْ مَخْفِيَّةً :- : أظْهَرَهَا، أعْلَنَ عَنْهَا،
ماطَ
ـ ماطَ يَمِيطُ مَيْطاً: جارَ، وزَجَرَ ـ ماطَ عَنِّي مَيْطاً وَمَيَطاناً: تَنَحَّى وبَعُدَ، ونَحَّى وأبْعَدَ، كَأَماطَ فيهما. ـ تَمايَطُوا: فَسَدَ ما بينهُم، وتَباعَدُوا. ـ ما عندَه مَيْطٌ: شيءٌ، ومَزيدٌ، أو شِدَّةٌ وقُوَّةٌ. ـ مَلَّاطُ: اللَّعَّابُ البَطَّالُ. ـ مِلَاطُ: الدَّفْعُ، والزَّجْرُ، والمَيْلُ، والإِدْبَارُ، وأشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، والهِياطُ: أشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ. ـ
ميط
"ماطَ عني مَيْطاً ومَيَطاناً وأَماطَ: تَنَحَّى وبعُد وذهب. وفي حديث العقبة: مِطْ عنا يا سعْدُ أَي ابْعُد. ومِطْتُ عنه وأَمَطْتُ إِذا تنحَّيْت عنه، وكذلك مِطْتُ غيري وأَمَطْتُه أَي نَحَّيْته. وقال الأَصمعي: مِطْتُ أَنا وأَمَطْتُ غيري، ومنه إِماطةُ الأَذَى عن الطريق. وفي حديث الإِيمانِ: أَدْناها إِماطةُ الأَذَى عن الطريق أَي تَنْحِيته؛ ومنه حديث الأَكل: فليُمِط ما بها من أَذىً. وفي حديث العَقِيقةِ:
وطن
"الوَطَنُ: المَنْزِلُ تقيم به، وهو مَوْطِنُ الإنسان ومحله؛ وقد خففه رؤبة في قوله: أَوْطَنْتُ وَطْناً لم يكن من وَطَني،لو لم تَكُنْ عاملَها لم أَسْكُنِ بها، ولم أَرْجُنْ بها في الرُّجَّن؟ قال ابن بري: الذي في شعر رؤبة: كَيْما تَرَى أَهلُ العِراقِ أَنني أَوْطَنْتُ أَرضاً لم تكن من وَطَني وقد ذكر في موضعه، والجمع أَوْطان. وأَوْطانُ الغنم والبقر: مَرَابِضُها وأَماكنها التي تأْوي إليها؛ قال
أَهْلُ فَرْغانَةَ قَدْ غَنُّوا بهِ ... وقُرى السُّوسِ وأَلْطى وسَدَدْ أَ م ط
أَهْلُ فَرْغانَةَ قَدْ غَنُّوا بهِ ... وقُرى السُّوسِ وأَلْطى وسَدَدْ أَ م ط الأُمْطِيُّ : شَجرٌ يَحْمِلُ العِلْكَ . أَهْمَلَهُ الجماعةُ واسْتَدْركَه ابنُ بَرِّيّ وأَنْشَدَ للعَجَّاج : " وبالفِرِنْدادِ له أُمْطِيُّ كذا في اللِّسان فصل الباء الموحدة مع الطاء
أماطَ يُميط ، أمِطْ ، إماطةً ، فهو مُمِيط ، والمفعول مُماط أَمَاطَهُ : نحَّاه وأَبعده أماط اللِّثامَ عن الشَّيءِ: أزاحه فانكشف الشّيءُ وظهر أماط الأذى عن الطَّريق: نحَّاه وأبعده أَمَاطَ عَنْ مَكَانِ الخَطَرِ: اِبْتَعَدَ، تَنَحَّى أمَاطَ الرَّجُلَ : أَبْعَدَهُ أَنْحاهُ أمَاطَ الشُّرورَ
أمَاطَ الرَّجُلَ
أَبْعَدَهُ أَنْحاهُ أمَاطَ الشُّرورَ.
أماط اللّثام عن الشّيء
أزاحه فانكشف الشّيءُ وظهر '' أماطَ اللّثام عن وجهه/ خفايا القضيّة/ سُوءَ نيّته''.
أَمَاطَ عَنْ مَكَانِ الخَطَرِ
اِبْتَعَدَ، تَنَحَّى.
أمَاطَ الصَّحَفِيُّ الِّلثَامَ عَنْ قَضِيَّةٍ كَانَتْ مَخْفِيَّةً
أظْهَرَهَا، أعْلَنَ عَنْهَا، كَشَفَهَا.
أماط الأذى عن الطَّريق
نحَّاه وأبعده.
الميط
اسمصوت الزجر ؛ صوت الزجر بالآخر وابعاده
إِماطة
اسممصدر أمَاطَ إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الوَجْهِ : إزَالَتُهُ إِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ (حديث): إمَاطَةُ اللِّثَامِ عَنِ الجَرِيمَةِ : إظْهَارُهَا وَالكَشْفُ عَنْهَا
مَيْط
اسممَيْط : مصدر ماطَ
مَيط
اسممصدر ماطَ
مُماط
اسممُماط : اسم المفعول من أَماطَ
أماط اللِّثام عن الأمر
كشفه وأظهره.
أماط النِّقابَ عن كذا
أبرزه وأظهر خفاياه.
ماطَ
فعلماطَ يَميط ، مِطْ ، مَيْطًا ميطان إماطة ، فهو مَائِط ، والمفعول مَمِيط مَاطَ الرَّجُلُ : تَنَحَّى، بَعُدَ مَاطَ بِهِ : ذَهَبَ بِهِ مَاطَ عَنْهُ : بَعُدَ مَاطَ الْحَاكِمُ : جَارَ، ظَلَمَ مَاطَ الشَّيْءَ : أَماطَهُ، نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ مَاطَ الوَلَدَ : زَجَرَهُ، دَفَعَهُ
ماطّ
اسمماطّ : فاعل من مَطَّ
مُموطَن
اسممُموطَن : اسم المفعول من موطَنَ
مُموطِن
اسممُموطِن : فاعل من موطَنَ
موطون
اسمموطون : اسم المفعول من وَطَنَ
تَمايَطَ
فعلتَمَايَطَ القومُ: فَسَدَ مابينهم
مَوْطَأُ
اسمالجمع : مَوَاطئُ مَوْطَأ / مَوْطِئ المَوْطَأُ : اسم مكان من وطِئَ: مكان القدم
مُوَطَّؤونَ
اسممُوَطَّؤونَ : جمع مُوَطَّأُ
مُوطَأ
اسممُوطَأ : اسم المفعول من أَوطاَ
مُوطَّأ
اسممُوطَّأ : اسم المفعول من وطّأَ
أماط الأذى عن الطّريق
نحَّاه وأبعده.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أماط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أماط حسب الأحرف المشتركة.