معكنني

الجاريةُ: صارت ذات عُكَن.( تَعَكَّنَ ) البطنُ: صار ذا عُكن. وـ الشيءُ: تجمَّع بعضه فوق بعض وانثنى.( العَكْنَاء ) من الجواري: ذات العكن.( العُكْنَة ): ما انطوى وتثنّى من لحم البطن سمناً.

تعَكَّنَ البطنُ: صَار ذَا عُكَنٍ . و تعَكَّنَ الشيءُ: تجمَّع بعضُه فوق بعض وانْثنى.

عَكَنَتِ الجاريةُ: صَارت ذاتَ عُكَنٍ .

العُكْنَة : ما انطوى وتَثنَّى من لحم البطن سِمَنًا.

العكْنَاءُ من الجواري: ذات العُكَنِ .

ع ك ن : العُكْنة الطي الذي في البطن من السمن والجمع عُكْنٌ و أعْكَان

عكنة - ج، عكن وأعكان 1- عكنة : ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا. 2- عكنة : «درع ذات عكن » : واسعة.

تعكن - تعكنا 1- تعكن البطن : انطوى لحمه وتثنى في السمن. 2- تعكن الشيء : تجمع بعضه فوق بعضه الآخر.

عكان 1-عنق

العُكْنَةُ: الطَيُّ الذي في البطن من السِمَن، والجمع عُكَنٌ وأعْكانٌ. وتَعَكَّنَ البطن، إذا صار ذا عُكَن. ونَعَمٌ عَكَنانٌ، أي كثيرة.

ـ عُكْنَةُ : ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحْمِ البَطْنِ سِمَناً, ج: عُكَنٌ . ـ جارِيَةٌ عَكناءُ ومُعَكَّنَةٌ: تَعَكَّنَ بَطْنُها. ـ عَكْنانُ، وعَكَنانُ : الإِبِلُ الكثيرةُ. ـ عَكْناءُ : الناقةُ الغليظةُ الأخْلافِ. ـ عِكانٌ : العُنُقُ.

عَكَنَتِ الجاريةُ: صَارت ذاتَ عُكَنٍ

عُكَن : جمع عُكْنَةُ

أَعْكان : جمع عُكْنَةُ

العكْنَاءُ من الجواري: ذات العُكَنِ

عُكًا : جمع عَكوة

الجمع : وَلَعةٌ الوَالِعُ : الكذَّابُ وَلَعٌ والِعٌ: كَذِبٌ عظيم

عُكَّ فُلانٌ: حُمَّ عُكَّ ثَقُلَت عليه وطأة الحَرّ

وَعَك (يَعِكُ) وَعْكًا، ووعْكةً وَعَك الحَرُّ: اشتدَّ وَعَكت الرِّيحُ: سَكَنَت وَعَك فلانٌ: أَصابه أَلمٌ من شدَّة التعب وَعَك الكِلابُ الصيدَ: مرَّغَتْهُ وَعَك المرضُ فلانًا: آذاه وأوجعَه وَعَك الشيءَ في التُّراب: مَعَكَهُ وَعَك الشيءَ: دَكَّهُ وَعَكَتِ الْجِمَالُ عِنْدَ الْحَوْضِ : اِزْدَحَمَتْ

وعَكَ يَعِك ، عِكْ ، وَعْكًا ووَعْكةً ، فهو واعِك ووعِك ، والمفعول موعوك - للمتعدِّي ووَعِك - للمتعدِّي وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته

عَكَتِ عَكْوا عَكَتِ الدابة : غلُظتْ وسمنَت من الربيع عكا الدُّخانُ: تصعَّدَ في السماء عكا فلان لإزاره: أعظمَ حُجْزَته وغلَّظَها لئلا يسترخيَ بطنه عكا الضَّبُّ ونحوُه ذَنَبَهُ وبذنبه: لواه وأماله إِلى العُكوة وعقَدهُ عكا الرجلُ ذنَب الدابة عكا الشيءَ: شدَّه عكا فلانا في الحديد عَكَتِ المرأةُ شعرها: لم ترسله

عَكَى عَكْيًا عَكَى فلانٌ بِإِزاره : عكا بِهِ عَكَى فلان: مات

عَاكَ عَيَكانًا عَاكَ: مشَى وحرَّك مَنكبيه

أعْكى فلان: عَكَى

الجمع : أتباع التَّبَعُ : التَّابع (للواحد والجمع) والجمع : أتباع مصدر تبِعَ تَبَعًا له: وفقًا له، أو حسب ما يتطلّبه تابِع؛ من يتبع غيره (للواحد والجمع) المصلِّي تَبَع لإمامه

تَبَع : جمع تابِع

تبِعَ يَتبَع ، تَبَعًا وتُبوعًا ، فهو تابِع ، والمفعول مَتْبوع لحِقه، أو تلاه، يُكتب في بعض الكتب كلمة (يتبع) أسفل الصفحة؛ للإشارة إلى أن للكلام بقيّة في الصفحة التي بعدها، تَبِعَهُ بِحَقِّهِ : طَالَبَهُ بِهِ تبِع الأهواءَ وغيرَها: انقاد لها وتَبِعت الأغصانُ الرِّيحَ: مالت معها اتبعْه لا يفلتن منك: راقبه

الجمع : تَبَابعُ ، و تَبَابيعُ التُّبَّعُ : الظِّلُّ التُّبَّعُ: يَعْسوبُ النحل والجمع : تَبَابعُ، وتَبَابيعُ تُبَّعٌ: لقب أَعاظم ملوكِ اليمن والجمع : تَبَابعَةٌ

الجمع : أَتباع التِّبْعُ : التَّابع وهو تِبْعُ نِسَاءٍ: إِذا أَكثر من تتبُّعهن التِّبْعُ وَلَدُ الماشية والجمع : أَتباع

وهي اللعبة البربرية أيضاً وهي السورنجان بلا شك