مني

المَنِيُّ : النُّطفَة ، وهي سائل مبيضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويّة ، يخرج من القضيب إِثْر جماع أَو نحوه . ومنشؤه إِفرازاتُ الخصيتين ، ويختلط به إِفراز الحوصلتين المنويتين ، والبروستاتة ، وغدد المبال : مجرى البول . والجمع : مُنْيٌ .

I أُمنيَة [مفرد]: ج أمنيَات وأمانٍ: بغية ومطلب، رغبة مرجوّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه. II أُمْنِيَّة [مفرد]: ج أمنيّات وأمانِيّ (لغير المصدر): 1- أمْنية؛ بُغْية ومطلب، رغبةٌ مرجوَّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه "عَبّر عن أمنيّة السّفر إلى الصين". 2- حديث النَّفس ومشتهياتها "{وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ}". 3- قراءة، تلاوة "{إلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}".

تمنية [مفرد]: مصدر منَّى.

منية [ مفرد ] : ج منيات ومنايا : موت ، وفاة أدركته المنية ° أودت به المنية : مات - المنايا ولا الدنايا : الدعوة إلى عزة النفس والتحذير من الخسة - هو يخوض المنايا : يلقي بنفسه في المهالك .

منية [ مفرد ] : ج منيات ومنيات ومنى : أمنية ، رغبة مرجوة ، مطلب يراد تحقيقه كانت منيته الحصول على الكأس الفضي - لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى . . . فما انقادت الآمال إلا لصابر ° يوم المنى : يوم تحقق ما يرجى تحققه .

منى / منى [ مفرد ] : بلدة قريبة من مكة ينزلها الحجاج أيام التشريق يرمون فيها الجمار .

مناة [ مفرد ] : ( انظر : م ن ا ة - مناة ) .

تمنية [ مفرد ] : مصدر منى .

تمن [ مفرد ] : ج تمنيات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تمنى / تمنى لـ ° تمنياتي لك بالصحة والعافية : دعاء بالحفظ أو الشفاء من ألم أو مرض . 2 - تعلق النفس بالآمال والأحلام مع تمنياتي بالتوفيق - *وما نيل المطالب بالتمني* . 3 - طلب المستحيل أو ما فيه بعد .

استمناء [ مفرد ] : مصدر استمنى .

أمنية [ مفرد ] : ج أمنيات وأماني ( لغير المصدر ) : 1 - أمنية ؛ بغية ومطلب ، رغبة مرجوة ، ما يتمناه الإنسان ويشتهيه عبر عن أمنية السفر إلى الصين . 2 - حديث النفس ومشتهياتها { وغرتكم الأماني } . 3 - قراءة ، تلاوة { إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته } .

أمنية [ مفرد ] : ج أمنيات وأمان : بغية ومطلب ، رغبة مرجوة ، ما يتمناه الإنسان ويشتهيه .

إمناء [ مفرد ] : مصدر أمنى .

منى يمني ، من ، تمنية ، فهو ممن ، والمفعول ممنى• منى الأب ابنه السفر إلى الخارج / منى الأب ابنه بالسفر إلى الخارج : جعله يحبه ويرغب في تحقيقه أو الحصول عليه مناه بربح وفير - { يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } ° منى نفسه : وعدها ، عللها . • منى الشيطان الإنسان : خادعه ، ألقى في قلبه طول الأمل والحياة { ولأضلنهم ولأمنينهم } .

استمنى يستمني ، استمن ، استمناء ، فهو مستمن• استمنى الصبي : مارس العادة السرية ، طلب اللذة الجنسية منفردا باستنزال المني بدون جماع .

أمنى يمني ، أمن ، إمناء ، فهو ممن• أمنى الرجل : أخرج المني وهو ( سائل مبيض غليظ تسبح فيه الحيوانات المنوية وتفرزه غدد التناسل عند الذكر ) { من نطفة إذا تمنى } . • أمنى الحاج : أتى منى ( بلد قرب مكة ينزله الحجاج أيام التشريق وتنحر فيه الذبائح ) .

منى يمني ، امن ، منيا ، فهو مان ، والمفعول ممني• منى الله الأمر : قدره وما تدري ما يمنى لك . • مناه الله بمحنة : ابتلاه بها ، أصابه ( انظر : م ن و - منا ) مني بخسائر فادحة - سيمنون بهزيمة إن خالفوا منهج المدرب : ° مني بالهزيمة : تكبدها - مني بكذا : ابتلي به - منيت جهوده بالفشل : أخفقت ، لم تنجح .

* مني. 1-لكذا: وفق له. 2-بكذا: امتحن وابتلي واختبر به «مني بالخسارة».

* مني. سائل مبيض تفرزه خصيتا الذكر.

اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ عَنِ العَاقِلِ : مَنْ حَضَرَ الْمُبَارَاة ، نكرة موصوفة وبهذا تدخل عليها ( رُبَّ ) مررت بمن مُعْجبٍ لك : بإنسان مُعْجب لك

المَنَى : المَوْتُ المَنَى المِقْدَارُ هو مِنِّى بمَنَى مِيلٍ : بيني وبينه قَدْرُ ميل

الجمع : أمنان مصدر مَنَّ مَنُّهُ كَثِيرٌ : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ الْمَنُّ : تعداد الفضل والاحسان يَمُنُّ بِمَا أَعْطَى ، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً

مَنَّ على مَنَنْتُ ، يَمُنّ ، امْنُنْ / مُنَّ ، مَنًّا ، فهو مانّ ، والمفعول ممنون عليه مَنّ اللهُ عليه : وهبه نعمةً طيّبة / : فإمّا إطلاقا دون مقابل وإمّا أخذًا للفدية مَنَّ الشيءُ : نَقَصَ مَنَّ الأَمرُ فلانًا : أَضعفه وأَعياه مَنَّ الشيءَ : قطعه مَنَّتْهُ المَنُون : مات

المَنَا : معيارٌ قديم كان يكالِ به أَو يوزن والجمع : أَمْنَاءٌ ، أَمْنٌ ، مُنِيٌّ ( وانظر : المنّ )

مَنا يَمنو ، امْنُ ، مَنْوًا ، فهو مانٍ ، والمفعول مَمنوّ منا فلانًا : اختبره مناه اللهُ بمحنة : ابتلاه بها ، أصابه مُنِيَ بالهزيمة : تكبَّدها ، مُنِيَ بكذا : ابتُلِي به ، مُنِيَت جهودُه بالفشل : أخفقت ، ولم تنجح

اسم صنم كان يُعبد في الجاهليّة ، كانت تعظِّمه العربُ

مُنًى : جمع مُنية

حرف جرّ يفيد ابتداء الغاية الزمانيّة أو المكانيّة ، وهو أشهر معانيه سِرْتُ من المدينة ، حرف جرّ يفيد التبعيض منهم مَنْ أحسن ومنهم من أساء

منَى يَمنِي ، امْنِ ، مَنْيًا ، فهو مانٍ ، والمفعول مَمْنِيّ منَى اللهُ الأمرَ : قدَّره مناه اللهُ بمحنة : ابتلاه بها ، أصابه

منَّى يمنِّي ، مَنِّ ، تَمنِيَةً ، فهو مُمَنٍّ ، والمفعول مُمَنًّى مَنَّى الرَّجُلَ الشيءَ ، وبالشيءِ : جعله يتمنَّاه

نَوِيّ : جمع نَوى

النَّوِيُّ : الصاحبُ الذي نيَّتُه نيَّتُك النَّوِيُّ : الرَّفيقُ في السَّفر خاصة وفلانٌ نَوِيُّ القوم : مُنْتَوَاهم

نُوِيّ : جمع نَّوَاةُ

مرور الماء الأبيض الرقيق الدافق من ذكر الرجل وقبل المرأة عند اشتداد الشهوة . ( فقهية )

بفتح الميم وتشديد الياء ، من أمنى الرجل إذا أنزل المني { مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى } وهو من الرجل في حال صحته ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ، ومني المرأة ماء رقيق أصفر لا حبيبات فيه . ( فقهية )

ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ومني المرأة ماء رقيق أصفر لا حبيبات فيه . ( فقهية )

هو ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ومني المرأة ماء رقيق أصفر لا حبيبات فيه

يُصَبّ في الرّحم سورة : القيامة ، آية رقم : 37

مرور الماء الأبيض الرقيق الدافق من ذكر الرجل وقبل المرأة عند اشتداد الشهوة