فعلمن جذر ملك٤ أحرف٦٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
اسم مفرد يجمع على ملائكة، أصله اللغوي من الألوكة وهي الرسالة، مما يشير إلى دورهم كرسل بين الخالق والمخلوقين.
فلانٌ ـَ لَكَناً، ولُكْنَة: عَيّ وثقُل لسانه. وـ صعب عليه الإفصاح بالعربية؛ لعجمة لسانه. فهو ألكن، وهي لكناء. ( ج ) لُكْن.( تَلاكَنَ ) في كلامه: أرى من نفسه اللُّكْنة ليضحك الناس.( لَكِنْ ): أصلها لاكنْ، حذفت الألف خطُّا لا لفظاً، وهي ضربان:1 - أن تكون مخففة من الثقيلة؛ وهي حرف ابتداء لا يعمل، خلافاً للأخفش، لدخولها بعد التخفيف على الجملتين: الاسميّة والفعليّة.2 - أن تكون خفيفة بأصل الوضع، فإن
لكن
اسملكن [ مفرد ] : مصدر لكن .
أَلْكَنُ
اسمأَلْكَنُ [مفرد]: ج لُكْن، مؤ لَكْناءُ، ج مؤ لَكْناوات ولُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لكِنَ.
تِلْكُنَّ
تِلْكُنَّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ت ل ك - تِلْكَ).
لكن يلكن ، لكنا ولكنة ولكونة ، فهو ألكن
لكن يلكن ، لكنا ولكنة ولكونة ، فهو ألكن• لكن المستشرق : عي وثقل لسانه ولم يستطع الإفصاح بالعربية في لسانه لكنة - تسبب المرض في لكنته .
لكنة
اسملكنة [ مفرد ] : مصدر لكن .
لكونة
اسملكونة [ مفرد ] : مصدر لكن .
ل ك ن : اللُّكْنَةُ عُجمة في اللسان وعِيٌّ يُقال رجل أَلكَنُ بيِّن اللَّكَنِ وقد لَكِنَ من باب طرِب و لكنْ خفيفة وثقيلة حرف عطف للاستدراك والتحقيق يوجب بها بعد نفي إلا أن تنصب تعمل عمل إن تنصب الاسم وترفع الخبر ويستدرك بها بعد النفي والقبول تقول ما تكلم زيد لكن عمرا قد تكلم وما جاءني زيد لكن عمرا قد جاء والخفيفة لا تعمل وقوله تعالى { لكِنَّا هو الله ربي } أصله لكن أنا فحذفت الألف فالتقت نونان
لكن يلكن
فعل* لكن يلكن: لكنا ولكنة ولكونة ولكنونة. 1-عجز في النطق وثقل لسانه. 2-كان لا يستطيع الإفصاح بالعربية لعجمة لسانه.
لكن. حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر. وتكون
* لكن. حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر. وتكون: 1-للاستدراك، نحو: «حضر التلاميذ ولكن سميرا غائب». 2-للتوكيد، نحو: «لو درس عصام لنجح، لكنه لم يدرس». فقد أكدنا بـ «لكن» ما أفادته «لو» من الامتناع.
لكن. وهي نوعان
* لكن. وهي نوعان: 1-مخففة من «لكن»، بطل عملها وصارت حرف ابتداء يدخل على الجملتين الفعلية والاسمية. وقد تقترن بالواو، نحو: «قدم سمير ولكن عصام غائب». 2-خفيفة من أصلها، فهي حرف عطف: (أ) فإن عطفت جملة على جملة اقترنت بالواو؛ (ب) وإن تبعها مفرد وجب أن لا تقترن بالواو وأن يتقدمها نفي أو نهي، نحو: «ما قدم سمير لكن عصام»، أو: «لا تزر سميرا لكن عصاما».
لَكِنَّ
**لَكِنَّ** \- : حَرْفٌ أَصْلُهُ لاَكِنَّ حُذِفَتِ الأَلِفُ خَطّاً لاَ لَفْظاً، وَهُوَ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ، يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ وَتَكُونُ: 1. لِلِاسْتِدْرَاك : "جَاءَ الابْنُ لَكِنَّ الأَبَ غَائِبٌ". 2. للتَّوْكِيدِ: "لَوِ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ لَصَفَحْتُ عَنْهُ لَكِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ".
لَكِنَ
فعل**لَكِنَ** \- [ل ك ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَكِنَ**،** يَلْكَنُ**، مص. لَكَنٌ، لُكْنَةٌ. "لَكِنَ الرَّجُلُ" : عَيَّ وَثَقُلَ لِسَانُهُ.
لَكِنْ
**لَكِنْ** \- : حَرْفٌ أَصْلُهُ لاَكِنْ، حُذِفَتِ الأَلِفُ خَطّاً لاَ لَفْظاً، وَهِيَ ثَلاَثَةُ أَنْوَاعٍ: 1. مُخَفَّفَةٌ مِنْ "لَكِنَّ"، وَيَبْطُلُ عَمَلُهَا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ وَتَصِيرُ حَرْفَ ابْتِدَاءٍ تَدْخُلُ عَلَى الْجُمْلَتَيْنِ الْفِعْلِيَّةِ وَالِاسْمِيَّةِ. وَقَدْ تَقْتَرِنُ بِالْوَاوِ: "جَاءَ الْمُعَلِّمُ وَلَكِنِ التِّلْمِيذُ غَائِبٌ". 2. حَرْفُ عَطْفٍ، وَتَكُونُ خَفِيفَةً مِنْ
اللُكْنَةُ
اللُكْنَةُ: عُجمةٌ في اللسان وعِيٌّ. يقال: رجلٌ ألْكَنُ بيِّن اللَكَنِ. ولكن خفيفةٌ وثقيلةٌ: حرفُ عطفٍ للاستدراك والتحقيق يوجَب بها بعد نفي، إلا أن الثقيلة تعمل عمل إنّ تنصب الاسم وترفع الخبر ويُستدرَك بها بعد النفي والإيجاب. تقول: ما جاءني زيد لكِنَّ عَمراً قد جاء، وما تكلم زيد لَكِنَّ عَمْراً قد تكلم. والخفيفة لا تعمل لأنها تقع على الأسماء والأفعال وتقع أيضاً بعد النفي إذا ابتدأت بما بعدها.
مَلَكَهُ
ـ مَلَكَهُ يَمْلِكُه مِلْكاً ومُلْكاً ومَلْكاً ومَلَكَةً ومَمْلُكَةً ومَمْلِكَةً ومَمْلَكَةً : احْتَواهُ قادِراً على الاسْتِبْدَادِ به. ـ ما لَهُ مِلْكٌ ومِلْكٌ ومُلْكٌ ومَلَكُ ومُلُكُ : شيء يَمْلِكُهُ . ـ أمْلَكَهُ الشيءَ، ومَلَّكَهُ إياهُ تَمْليكاً : بمعنًى. ـ لي في الوادي مُـلْكٌ ومِلْكُ ومَلْكُ ومَلَكَ : مَرْعىً ومَشْرَبٌ ومالٌ، أو هي البِئْرُ يَحْفِرُها ويَنْفَرِدُ بها. ـ الماءُ مَلَكُ
اللُّكْنَة
اللُّكْنَة عُجْمة في اللسان وعِيٌّ يقال رجل أَلْكَنُ بيِّنُ اللَّكَن ابن سيده الأَلْكَنُ الذي لا يُقِيمُ العربية من عجمة في لسانه لَكِنَ لَكَناً ولُكْنَة ولُكُونة ويقال به لُكْنة شديدة ولُكُونةٌ ولُكْنُونة ولُكانٌ اسم موضع قال زهير ولا لُكانٌ إِلى وادي الغِمارِ ولا شَرْقيُّ سَلمى ولا فيْدٌ ولا رِهَمُ ( * قوله « إلى وادي الغمار » كذا بالأصل ونسخة من المحكم والذي في ياقوت ولا وادي الغمار وقوله «
مَلَك
اسمالجمع : ملائك ، و ملائكة المَلَك : واحد الملائكة أَصْله مَأْلك، من الأَلوكة، ثم تصرفوا في لفظه لتخفيفه، فقالوا: مَلْأَكٌ، ثم نقلوا حركة الهمزة إلى اللام وحذفوا الهمزة، قالوا مَلَك ، مَلَك الموت: مَلَك مُوكَّل من قِبَل الله تعالى بقبض أرواح العباد ، واسمه عِزْرَائِيلُ اِمْرَأَةٌ مَلَكٌ : طَاهِرَةٌ مَا لَهُ مَلَكٌ : لاَ يَمْلِكُ شَيْئاً
مَلِك
اسمالجمع : أَمْلاكٌ ، و مُلوك المَلِكُ :: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ملَكَ : صاحب الأمر والسّلطة على أمّة أو بلاد، شخص يحكم أو يتولّى الملك في منطقة بحكم الوراثة ولمدى الحياة ، جَلاَلَةُ الْمَلِكِ : صَاحِبُ الأَمْرِ والسُّلْطَةِ عَلَى بِلاَدٍ تَخْضَعُ لَهُ مَلِكَةُ سَبَإٍ مَلِكَةُ الْجَمَالِ : مَنْ تُخْتارُ فِي مُبَارَاةٍ دَوْلِيَّةٍ مِنْ بَيْنِ العَدِيدِ مِنَ النِّسَاءِ وَيُنْظَرُ إِلَيْهَا على
مَلك
اسمالجمع : مُلُوكٌ المَلْكُ : المَلِكُ المَلْكُ :ما ملكت اليدُ من مال وخَوَل المَلْكُ : إرادة حُرّةُ مصدر ملَكَ أعطاني من مَلْكه : ممّا يقدر عليه طال مَلْكُه : طال رقُّه
مُلْك
اسممُلْك : مصدر ملَكَ
مُلَّك
اسممُلَّك : جمع مالِك
مُلك
اسمالجمع : أَمْلاَكٌ مصدر مَلَكَ اِلمُلْكُ : ما يُمَلك ويُتصرّف فيه أَرْضٌ فِي مُلْكِهِ : مَمْلُوكَةٌ لَهُ، يَمْلِكُهَا ، يَتَصَرَّفُ فِيهَا عَقَارٌ فِي مُلْكِهِ لَهُ مُلْكٌ تَلِيدٌ : عَظَمَةٌ، سُلْطَانٌ المُلك : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 67 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثون آية
مِلك
اسمالجمع : أملاك مصدر ملَكَ شيء مملوك يمكن لصاحبه أن يتصرّف فيه عنده أملاك واسعة، أملاك الدولة: ما تملكه الدولةُ من أبنية وعقارات، أملاك الشَّخص: مقتنياته كلّها، التي تقدم لرفع الديون عند الإفلاس المِلْك الثابت: العقار، الأرض وما عليها من موارد أو أبنية، صاحب المِلك : المالك ، المقتنِي، مِلْكي : لي، خاصّتي
ملَكَ
فعلملَكَ يملُك ويَملِك ، مُلْكًا ، فهو مالكٌ والجمع : مَلَكَ مُلّكٌ ، ومُلاَّك ، والمفعول مَمْلوك ملَك الشَّيءَ: استولى عليه وكان في قدرته أن يتصرّف فيه بما يريد، تمكّن منه ملَك ضَيْعة، مَلَكَ عَلَى القَوْمِ : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِمْ ملك غرائزَه: سيطر وتغلّب عليها، كبتَها، ملَك نفسَه/ ملك زِمامَ نفسه: تحكَّم فيها، قدر على حبسها ملَك العجينَ: شدّده وقوّاه، أنعم عجنَه وأجاده مَلَكَ عَلَيْهِ حُبُّهَا
ملَّكَ
فعلملَّكَ يملِّك ، تَمليكًا ، فهو مُمَلِّك ، والمفعول مُملَّك ملَّكهُ أرضًا/ ملَّكه على أرضٍ: أملكه إيَّاها، جعلها ملكًا له ملَّك القومُ الشّخصَ عليهم: أملكوه ، صيّروه ملكًا عليهم يأمرهم وينهاهم ويطيعوه، ويتصرّف في أمورهم ملَّك فلانًا أمرَه: أملكه ، خلاّه وشأنه، جعله يتصرّف كيفما يشاء مَلَّك النَّبْعَةَ: صَلَّبَها ويَبَّسها في الشمس مَلَّكَهُ ابْنَتَهُ : زَوَّجَهُ إِيَّاهَا
أَلكَن
اسمالجمع : لُكْن ، المؤنث : لَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : لَكْناوات و لُكْن طِفْلٌ ألْكَنُ : ثَقِيلُ اللِّسَانِ، يَلْفِظُ الكَلِمَاتِ بِصُعُوبَةٍ، بِهِ عُجْمَةٌ
ألكَنُ
اسمألكَنُ : فاعل من لَكِنَ
لُكْنَة
اسملُكْنَة : مصدر لَكِنَ
لُكنة
اسممصدر لَكِنَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ : فِيهِ عُجْمَةٌ
لَكْناءُ
اسملَكْناءُ : مؤنت أَلكَن
لَكناءُ
اسملَكناءُ : فاعل من لَكِنَ
لُكُونة
اسملُكُونة : مصدر لَكِنَ
اِمتَلَكَ
فعلامتلكَ يمتلك ، امتلاكًا ، فهو مُمتلِك ، والمفعول مُمتلَك اِمْتَلَكَ شَرِكَةً : مَلَكَهَا ، أيْ فِي حَوْزَتِهِ اِمْتَلَكَ فَنَّ الْمُوسِيقَى : حَازَ، اِكْتَسَبَ اِمْتَلَكَ قُلُوبَ النَّاسِ : سَيْطَرَ عَلَيْهَا، اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا تَمْتَلِكُنِي قُوَّةٌ سِحْرِيَّةٌ لاَ أعْرِفُ كُنْهَهَا امتلك نواصِيَ الأمور: سيطرَ عليها
أَملَكَ
فعلأملكَ يُملك ، إملاكًا ، فهو مُملِك ، والمفعول مُملَك أَمْلَكَهُ نِصْفَ أَمْلاكِهِ : جَعَلَها مِلْكاً لَهُ أملك القومُ فلانًا عليهم: صيّروه مَلِكًا عليهم أَمْلَكَهُ أُمورَهُ : جَعَلَهُ حُرّاً في شُؤُونِهِ أَمْلَكَهُ امْرَأَةً : زَوَّجَهُ إِيَّاها أَمْلَكَهُ الشيءَ: جعله مِلْكًا له أَملك فلانًا أَمرَه: خلاَّه وشأْنَه وأُمْلِكَتْ فلانةُ أَمرَها: طُلِّقت، أَو جُعل أَمرُ طلاقها بيدها
تَمَلَّكَ
فعلتملَّكَ / تملَّكَ على يتملَّك ، تَملُّكًا ، فهو مُتملِّك ، والمفعول مُتملَّك تملَّك الأرضَ : ملكها قهرًا وغصبًا وعنوةً، استولى عليها وكان في قدرته أن يتصرّف فيها كما يريد تَمَلَّكَ أَمْلاَكاً كَثِيرَةً : مَلَكَهَا ، اِحْتَوَاهَا تملَّك على القوم: صار مَلِكًا عليهم يتصرّف في مصالحهم ويأمرهم وينهاهُم، وله عليهم حقُ الطّاعة تَمَلَّكَهُ الصَّرْعُ : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ
مَمْلوك
اسممَمْلوك : اسم المفعول من ملَكَ
مَملوك
اسمالجمع : مماليكُ اسم مفعول من ملَكَ عبد؛ الرّقيق من البشر عبد من الأتراك أو الجراكسة الذين استخدمهم الأيُّوبيّون في الجيش بمصر
مالِك
اسمالجمع : مالكون و مُلاَّك و مُلَّك فاعل مِنْ مَلَكَ مالِك : صاحب المِلْك مالِك : اسم خازن النّار أبو مالك : كنية الكِبَر والسن أبو مالك :كنية الجوع مالك الحزين: (الحيوان) البلشون؛ طائر مائيّ كبير الحجم طويل العنق والجناحين والساقين، يغتذي بالأسماك، سمّي بذلك لأَنَّه بزعمهم يقعد بقرب المياه والمنابع، فإِذا نشفت حزِنَ على جفافها وبقى حزينًا، ويُعرَفُ في مِصرَ بالبَلَشُون
مالك
اسممالك : فاعل من ملَكَ
تَمَلُّك
اسممصدر تَمَلَّكَ تَمَلُّكُ أمْلاكٍ : مِلْكُها التَّمَلُّكُ عَلَى الشَّعْبِ : صَيْرُهُ مَلِكاً عَلَيْهِ حَقُّ التَّمَلُّكِ : حَقُّ اكِتسَابِ المِلْكِيَّةِ وَحَوْزَتِهَا (الفقه) وضعُ اليدِ على الشَّيءِ وضعًا شرعيًّا (القانون) اكتساب الملكيَّة ، تملُّك البيوت
تَمالَك
فعلتمالكَ / تمالكَ عن يتمالك ، تمالُكًا ، فهو مُتمالِك ، والمفعول مُتمالَك تَمالَكَ نَفْسَهُ وَلَمْ يُشِرْ بِشَيْءٍ : تَماسَكَ، ملَكَ نَفْسَهُ، ضبَطَها تمالك عن التدخين: ضبط نفسَه عنه فلم يتناوله، امتنع عنه لم يتمالَك نفسَه: لم يتحكّم فيها، لم يستطع حبس نفسه عن فعل شيء ما هَذا جِدارٌ لا يَتَمالَكُ : لا يَتَماسَكُ، أَي مُعَرَّضٌ لِلسُّقوطِ
ملك
"الليث: المَلِكُ هو الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك له المُلْكُ وهو مالك يوم الدين وهو مَلِيكُ الخلق أي ربهم ومالكهم. وفي التنزيل: مالك يوم الدين؛ قرأ ابن كثير ونافع وأَبو عمرو وابن عامر وحمزة: مَلِك يوم الدين، بغير أَلف، وقرأَ عاصم والكسائي ويعقوب مالك ، بأَلف، وروى عبد الوارث عن أَبي عمرو: مَلْكِ يوم الدين، ساكنة اللام، وهذا من اختلاس أبي عَمرو، وروى المنذر عن أَبي العباس أَنه اختار مالك
الكنانُ
الكنانُ : الغِطاء. و الكنانُ كلُّ شيء يقي شيئًا يستره. والجمع : أكِنَّةٌ. وفي التنزيل العزيز: فصلت آية 5وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إلَيْهِ) ) .
لُكْنَةٌ
[ل ك ن]. (مصدر لَكِنَ). :-فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ :- : فِيهِ عُجْمَةٌ. :-زالَتْ عَنْهُ عُقْدَةُ لِسانِهِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يُعانِ يَوْماً مِنَ اللُّكْنَةِ والعُجْمَةِ. (أحمد التوفيق).
أَلْكَنُ
جمع: لُكْنٌ. مؤ: لَكْنَاءُ. جمع: لَكْنَاوَاتٌ.[ل ك ن]. (صف). :-طِفْلٌ ألْكَنُ :- : ثَقِيلُ اللِّسَانِ، يَلْفِظُ الكَلِمَاتِ بِصُعُوبَةٍ، بِهِ عُجْمَةٌ.
لُكْنَة
لُكْنَة :- مصدر لكِنَ.
لُكونة
لُكونة :- مصدر لكِنَ.
اللكن
صوت الإنسان فيه صعوبة بالنطق بالحروف العربية
التكني
هو ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب , ويصدر بلفظ ابن أو بنت أو أب
لكان لزاما
لكان إهلاكهم عاجلا لازما سورة :طه، آية رقم :129
ألكَن
ألكن 1-من ثقل لسانه اوكان لا يجيد العربية لعجمة لسانه، جمع : لكن، مؤنث لكناء
لُكنة
لكنة 1- مصدر لكن. 2- عجمة في اللسان. 3- عجز وعي في اللسان.
امتلكَ
امتلكَ يمتلك ، امتلاكًا ، فهو مُمتلِك ، والمفعول مُمتلَك :- • امتلكَ الشَّيءَ ملكه ، حازه وقدِر على التَّصرُّف فيه :- امتلك فدّانًا/ مالاً /مزرعة، - امتلك دارًا في القرية:- • امتلك قلوبَ النَّاس بأخلاقه: اكتسبها، - امتلك نواصِيَ الأمور: سيطرَ عليها، - امتلكه جسدًا وروحًا.
أملكَ
أملكَ يُملك ، إملاكًا ، فهو مُملِك ، والمفعول مُملَك :- • أملكه عقارًا جعله مِلكًا له :- أملكتِ المؤسسةُ موظفيها مساكنَ. • أملك القومُ فلانًا عليهم: صيّروه مَلِكًا عليهم. • أملك فلانًا أمرَه: خلاّه وشأنه • أُمْلِكَتْ فلانةُ أمرَها: طُلِّقت، أو جُعِلَ أمرُ طلاقها بيدها.
ملَّكَ
ملَّكَ يملِّك ، تَمليكًا ، فهو مُمَلِّك ، والمفعول مُملَّك :- • ملَّكهُ أرضًا/ ملَّكه على أرضٍ أملكه إيَّاها، جعلها ملكًا له :- ملّكه عقارًا. • ملَّك القومُ الشّخصَ عليهم: أملكوه ، صيّروه ملكًا عليهم يأمرهم وينهاهم ويطيعوه، ويتصرّف في أمورهم :- ملّكه على بلدٍ ما. • ملَّك فلانًا أمرَه: أملكه ، خلاّه وشأنه، جعله يتصرّف كيفما يشاء.
ملَك
ملك - يملك ، ملكا وملكا وملكا وملكة ومملكة ومملكة ومملكة 1- ملك الشيء : احتواه وقدر على التصرف به منفردا. 2- ملك على القوم : استولى عليهم. 3- ملك عليهامره : استولى عليه. 4- ملك نفسه : قدر على حبسها. 5- ملك المرأة : تزوجها.
امتلك / يمتلك
يشتري الأوراق المالية ويحتفظ بها لفترة طويلة ، وتعني بالانجليزية: on board
إمتلك / يمتلك وحفظ/ يحفظ في محفظة استثمارية
حفاظ المستثمر على ملكيته لأوراق مالية ، وتعني بالانجليزية: hold
ملّكه أرضا/ ملّكه على أرض
أملكه إيَّاها، جعلها ملكًا له :- ملّكه عقارًا.
المَلَكُوتُ
المَلَكُوتُ : عالَمُ الغيب المختصُّ بالأَرواح والنفوس والعجائب. وفي التنزيل العزيز:الأعراف آية 185 أَوَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمواتِ والأَرْضِ وَمَا خَلَقَ الله مِنْ شَيْءٍ) ) . و المَلَكُوتُ العزُّ والسلطان. وملكوتُ الله: سلطانُه وعظمته. و المَلَكُوتُ مِلْكُ الله خاصة. وفي التنزيل العزيز:المؤمنون آية 88 بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ) ) .
تمالكَ
تمالكَ / تمالكَ عن يتمالك ، تمالُكًا ، فهو مُتمالِك ، والمفعول مُتمالَك :- • تمالك نفسَه رغم المُعَاكسة ملَكَ نفسَه، أخفى اضطرابه وسيطر على انفعلاته :- تمالك أعصابَه، - ما تمالك أن فعل كذا، - تمالك نفسَه بعد الصَّدمة. • تمالك عن التدخين: ضبط نفسَه عنه فلم يتناوله، امتنع عنه :- تمالَكَ عن الضَّحكِ/ الغضبِ:- • تمالُك النَّفس: تحكُّم الشّخص بمشاعره أو رغباته أو ميوله، - لم يتمالَك نفسَه: لم يتحكّم
تملَّكَ
تملَّكَ / تملَّكَ على يتملَّك ، تَملُّكًا ، فهو مُتملِّك ، والمفعول مُتملَّك :- • تملَّك الأرضَ ملكها قهرًا وغصبًا وعنوةً، استولى عليها وكان في قدرته أن يتصرّف فيها كما يريد :- تمّلك أموالَ الآخرين:- • تملّكه الحماسُ. • تملَّك على القوم: صار مَلِكًا عليهم يتصرّف في مصالحهم ويأمرهم وينهاهُم، وله عليهم حقُ الطّاعة :- تملّك على البلاد منذ ثلاثين عاما.
المالك الحقيقي
الشخص المستفيد من ملكية الورقة المالية أو صندوق استثمار مشترك. يحتفظ بالأسهم كعهدة لدى بنك أو وسيط لتسهيل التنفيذ أو بإسم شركة الوساطة in the street name ولكنه يبقى المالك الحقيقي والمستفيد من ملكية الورقة ، وتعني بالانجليزية: beneficial owner
المالكون ؛ حملة الأسهم
اصحاب الحصص في مشروع أو شركة ، وتعني بالانجليزية: stakeholders
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ملكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ملكن حسب الأحرف المشتركة.