مليتها

ابن سيده مَلَته يَمْلِته مَلْتاً كمَتَله أَي زَعْزَعَه أَو حَرَّكه قال الأَزهري لا أَحفظ لأَحد من الأَثمة في مَلَت شيئاً وقد قال ابن دريد في كتابه مَلَتُّ الشيءَ مَلْتاً ومَتَلْتُه مَتْلاً إِذا زَعْزَعْته وحَرَّكته قال ولا أَدري ما صحته

حرف ناسخ يفيد التَّمنّي، وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، ويُستعمل غالبًا للمستحيل وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن، ويجوز إعماله أو إهماله عند دخول (ما) الزائدة عليه لَيْت مَنْ رحل يعود، لَيْتَ شِعْرِي : أَيْ بِمَعْنَى لَيْتَنِي أَشْعُرُ

لَيْت : مصدر لاتَ

مصدر لاتَ

الجمع : أَلْيَاتٌ اللِّيتُ : صفحة العُنُق، ما تحت القُرْط من العُنُق ولِيتُ الرمل: ما رَقَّ منه وطال

لائت : فاعل من لاتَ

اسم فاعل من لاتَ

لِيَتَة : جمع لِّيْتُ

عِبَارَةٌ لِلتَّعَجُّبِ بِمَعْنَى آهٍ، أَوَدُّ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ، أَيْ لَيْتَنِي كُنْتُ أَعْلَمُ وَأَشْعُرُ.

اِنْطَوَتْ.

لَيْتَ أدَاةُ تَمَنٍّ.

أودُّ لو كنتُ أعلم وهي عبارة تعجُّب.

ما رَقَّ منه وطال.

اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا اللائي، واللواتي

لاَتَ بَلُوتُ لَوْتاً لاَتَ الرَّجُلُ : أُخْبِرَ بِغَيْرِ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ لاَتَ الْخَبَرَ :كَتَمَهُ لاَتَ أَهْلَهُ : أَخْبَرَهُمْ بِالشَّيْءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهِ

لاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت لات فلانًا حقَّه :نقصه إيّاه لاته عن الأمر: حبسه عنه وصرفه

مَليت : اسم المفعول من لاتَ

أَلاَتَهُ عن كذا: لاتَهُ ما أَلاَته من أَجره شيئًا: ما نَقَصَه

وَهُوَ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ الْوَلَدُ الَّذِي يُقَدِّمُهُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَعْمُودِيَّةِ

لَّوَا : جمع لَّتِ

فلَّتَ يفلِّت ، تفليتًا ، فهو مُفلِّت ، والمفعول مُفلَّت فَلَّتَهُ :أفلته؛ خلَّصه

لَتَّ لَتًّا فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت لَتَّ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِلا فَائِدَةٍ لَتَّ الدَّقِيقَ : بَلَّلَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ لِيَعْجِنَهُ، عَجَنَهُ، مَزَجَهُ بِالْمَاءِ فلان يَلُتُّ ويعجن: إذا كان ثرثارًا يبدئ ويعيد فيما يقول لَتَّ الشيءَ: فَتَّه وسحقه لَتَّ الحصَى: دقّه

فَلْي : مصدر فَلَى

فُلِيّ : جمع فَلَاةُ

ألأَى فلانٌ: وقع في الشِّدّة

تَلَيْتُ ، أَتْلِي، اِتْلِ، مصدر تَلْيٌ تَلَى السَّائِرَ : تَبِعَهُ

اللِّيتُ : صَفحةُ العنق. مُثَنَّاهُ: لِيتَانِ . والجمع : أَلْيَاتٌ. ولِيتُ الرمل: ما رَقَّ منه وطال.

ل ت ت: لَتَتُّ السويق إذا جدحته من باب رد

اسْتَلَتِ الحاملُ: أسْلَتْ. و اسْتَلَتِ الشاةُ ونحوُها: سَمِنَتْ.

لَيْتَ : حرفُ تَمَنٍّ يتعلَّق بالمستحيل غالبًا كقوله:

لَيْت :- مصدر لاتَ.

لِيت :- جمع أَلْيات، مث لِيتان : صفحة العُنُق، ما تحت القُرْط من العُنُق.

لائت :- اسم فاعل من لاتَ.

تليتن - تليتنا 1-صار لاتينيا دينا أو نسبة

ليت 1-صفحة العنق، جمع : أليات، مثنى ليتان

ليت 1- ليت : حرف مشبه بالأفعال ينصب الاسم ويرفع الخبر. وهي حرف تمن متعلق بالمستحيل غالبا، نحو : « ليت الشباب يعود يوما»، وبالممكن قليلا، نحو « ليت الحياة سهلة». 2- ليت : تقترن بها «ما» الحرفية فلا تزيلها عن الاختصاص بالأسماء فلا يقال : «ليتما قام سمير». ويجوز حينئذ إعمالها أو إهمالها. 3- ليت : تتصل بها «ياء» المتكلم، فيقال : «ليتني، وليتي». والأخيرة نادرة.

ليتن - ليتنة 1- ليتنه اوالشيء : جعله لاتينيا دينا أو نسبة

لاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت :- • لات فلانًا حقَّه نقصه إيّاه :- {وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا} . • لاته عن الأمر: حبسه عنه وصرفه :-لاته الفقرُ عن استكمال الدراسة.

لات - يليت ، ليتا 1- لاته عن الأمر : صرفه وحبسه عنه . 2- لاته حقه : نقصه إياه.

"لاتَه يَلُوتُه لَوْتاً: نَقَصَه حَقَّه؛ وسنذكر ذلك في ليت . ولاتَ: كلمةٌ معناها ليس، تَقَعُ على لفظ الحِينِ خاصَّةً، عند سيبويه،فتنصبه؛ وقد يُجَرُّ بها ويُرْفَعُ، إِلا أَنك إِذا لم تُعْمِلْها في الحين خاصَّةً، لم تُعْمِلها فيما سواه؛ وزَعَمُوا أَنها لا، زِيدتْ عليها التاء، والله أَعلم. "

لَتَّ لَتَتْتُ ، يَلُتّ ، الْتُتْ / لُتَّ ، لَتًّا ، فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت (للمتعدِّي) :- • لتَّ الشَّخْصُ تكلَّم كثيرًا دون فائدة :-فلان يَلُتُّ ويَعْجِن: إذا كان ثرثارًا يُبْدئ ويُعيدُ فيما يقول، - أكثر من اللَّتّ والعَجْن في الموضوع نفسه. • لتَّ الشَّيءَ: دقَّه وسحقه. • لتَّ الدّقيقَ: عجَنه، بلّه بالماء وخلطه بالسّمن :- لتَّتِ الأمُّ العجينَ.

إستلت - استلاتا 1-إستلت الصحن : مسحه بإصبعه

ألات - إلاتة 1- ألاته عن الأمر : صرفه عنه . 2- ألات : «ما ألاته من عمله شيئا» : أي ما نقصه.

ألات - إلاتة 1- «ما ألاته من عمله شيئا» : أي ما نقصه.