ممني

I أُمنيَة [مفرد]: ج أمنيَات وأمانٍ: بغية ومطلب، رغبة مرجوّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه. II أُمْنِيَّة [مفرد]: ج أمنيّات وأمانِيّ (لغير المصدر): 1- أمْنية؛ بُغْية ومطلب، رغبةٌ مرجوَّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه "عَبّر عن أمنيّة السّفر إلى الصين". 2- حديث النَّفس ومشتهياتها "{وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ}". 3- قراءة، تلاوة "{إلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}".

تمنية [مفرد]: مصدر منَّى.

منية [ مفرد ] : ج منيات ومنايا : موت ، وفاة أدركته المنية ° أودت به المنية : مات - المنايا ولا الدنايا : الدعوة إلى عزة النفس والتحذير من الخسة - هو يخوض المنايا : يلقي بنفسه في المهالك .

مني [ مفرد ] : ج مني : ( حي ) نطفة ، سائل مبيض غليظ تسبح فيه الحيوانات المنوية ، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا ، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه { ألم يك نطفة من مني يمنى } ° سيلان المني : طرح المني اللاإرادي دون هزة الجماع .

منية [ مفرد ] : ج منيات ومنيات ومنى : أمنية ، رغبة مرجوة ، مطلب يراد تحقيقه كانت منيته الحصول على الكأس الفضي - لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى . . . فما انقادت الآمال إلا لصابر ° يوم المنى : يوم تحقق ما يرجى تحققه .

مني [ مفرد ] : مصدر منى .

منى / منى [ مفرد ] : بلدة قريبة من مكة ينزلها الحجاج أيام التشريق يرمون فيها الجمار .

مناة [ مفرد ] : ( انظر : م ن ا ة - مناة ) .

تمنية [ مفرد ] : مصدر منى .

تمن [ مفرد ] : ج تمنيات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر تمنى / تمنى لـ ° تمنياتي لك بالصحة والعافية : دعاء بالحفظ أو الشفاء من ألم أو مرض . 2 - تعلق النفس بالآمال والأحلام مع تمنياتي بالتوفيق - *وما نيل المطالب بالتمني* . 3 - طلب المستحيل أو ما فيه بعد .

استمناء [ مفرد ] : مصدر استمنى .

أمنية [ مفرد ] : ج أمنيات وأماني ( لغير المصدر ) : 1 - أمنية ؛ بغية ومطلب ، رغبة مرجوة ، ما يتمناه الإنسان ويشتهيه عبر عن أمنية السفر إلى الصين . 2 - حديث النفس ومشتهياتها { وغرتكم الأماني } . 3 - قراءة ، تلاوة { إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته } .

أمنية [ مفرد ] : ج أمنيات وأمان : بغية ومطلب ، رغبة مرجوة ، ما يتمناه الإنسان ويشتهيه .

إمناء [ مفرد ] : مصدر أمنى .

منى يمني ، من ، تمنية ، فهو ممن ، والمفعول ممنى• منى الأب ابنه السفر إلى الخارج / منى الأب ابنه بالسفر إلى الخارج : جعله يحبه ويرغب في تحقيقه أو الحصول عليه مناه بربح وفير - { يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } ° منى نفسه : وعدها ، عللها . • منى الشيطان الإنسان : خادعه ، ألقى في قلبه طول الأمل والحياة { ولأضلنهم ولأمنينهم } .

استمنى يستمني ، استمن ، استمناء ، فهو مستمن• استمنى الصبي : مارس العادة السرية ، طلب اللذة الجنسية منفردا باستنزال المني بدون جماع .

أمنى يمني ، أمن ، إمناء ، فهو ممن• أمنى الرجل : أخرج المني وهو ( سائل مبيض غليظ تسبح فيه الحيوانات المنوية وتفرزه غدد التناسل عند الذكر ) { من نطفة إذا تمنى } . • أمنى الحاج : أتى منى ( بلد قرب مكة ينزله الحجاج أيام التشريق وتنحر فيه الذبائح ) .

منى يمني ، امن ، منيا ، فهو مان ، والمفعول ممني• منى الله الأمر : قدره وما تدري ما يمنى لك . • مناه الله بمحنة : ابتلاه بها ، أصابه ( انظر : م ن و - منا ) مني بخسائر فادحة - سيمنون بهزيمة إن خالفوا منهج المدرب : ° مني بالهزيمة : تكبدها - مني بكذا : ابتلي به - منيت جهوده بالفشل : أخفقت ، لم تنجح .

* مني. 1-لكذا: وفق له. 2-بكذا: امتحن وابتلي واختبر به «مني بالخسارة».

* مني. سائل مبيض تفرزه خصيتا الذكر.

**مَنِيٌّ** \- ج:** مُنْيٌ**. [م ن ي]. "قَذَفَ الرَّجُلُ الْمَنِيَّ" : سَائِلٌ ثَخِينٌ مُبْيَضٌّ، تُفْرِزُهُ الغُدَدُ التَّنَاسُلِيَّةُ عِنْدَ الذَّكَرِ فِي نِهَايَةِ الْجِمَاعِ.القيامة آية 37** أَلَمْ يَكُنْ نُطْفَةً مِنْ مَنِيّ!** (قرآن).

**مُنِيَ** \- [م ن ي]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "مُنِيَ التَّاجِرُ بِخَسَائِرَ فَادِحَةٍ" : أُصِيبَ ... "مُنِيَ بِهَزِيمَةٍ مُنْكَرَةٍ".

مُمَنٍّ : فاعل من منَّى

مُمْنٍ : فاعل من أَمنَى

منَّى يمنِّي ، مَنِّ ، تَمنِيَةً ، فهو مُمَنٍّ ، والمفعول مُمَنًّى مَنَّى الرَّجُلَ الشيءَ، وبالشيءِ: جعله يتمنَّاه

مُمْتَنّ : فاعل من إِمتَنَّ

مُمتَّن : اسم المفعول من مَتَّنَ

مُمتِّن : فاعل من مَتَّنَ

مُمتنّ : اسم المفعول من إِمتَنَّ

ماني : فاعل من مَنا

ماني : فاعل من منَى

لَمَّمَ فهو مُلَمَّم لَمَّمَ الشعرَ: دَهَنَه

اللَّمَمُ :صغيرُ الذُّنوبِ، نحو القُبْلةِ والنَّظرةِ وما أشبهها اللَّمَمُ : مقاربة الذَّنب من غير مواقعة له اللَّمَمُ :الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر

لِمَم : جمع لِمّة

مصدر أَلَمَّ إِلْمَامُ الْمَرَضِ بِالرَّجُلِ: إصَابَتُهُ بِهِ الإِلْمَامُ بِالْمَوْضُوعِ : مَعْرِفَتُهُ، وَفَهْمُهُ

لِمَام : جمع لَمّة

اللِّمَامُ : اللِّقاءُ اليسير هو يزورنا لِمَاماً: في الأحايين جمع لَمَّةٍ يُحَدِّثُنِي لِمَاماً : يُحَدِّثُنِي مِنْ حِينٍ لآِخَرَ

مَلْموم : اسم المفعول من لَمَّ

مفعول من لَمَّ أَثَاثٌ مَلْمُومٌ : مَجْمُوعٌ، مُسْتَدِيرٌ كُتُبٌ مَلْمُومَةٌ : مَضْمُومٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ صَخْرَةٌ مَلْمُومَةٌ : مُسْتَدِيرَةٌ صَلْبَةٌ المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر رجلٌ مَلمومٌ: مُجتمِعٌ المَلْمُومُ :المجنونُ

ملموم : فاعل من لُمَّ

تمنَّى / تمنَّى لـ يتمنَّى ، تمَنَّ ، تَمَنّيًا ، فهو مُتمَنٍّ ، والمفعول مُتمَنًّى تَمَنَّى النَّجَاحَ : رَغِبَ، أَرَادَ تَمَنَّى الكِتَابَ : قَرَأهُ تَمَنَّى الحَدِيثَ : اِخْتَرَعَهُ، اِخْتَلَقَهُ تَمَنَّى الرَّجُلُ : كَذَبَ تَمَنَّى الشيءَ: قدَّرَهُ وأحَبَّ أَن يصير إِليه

منَى يَمنِي ، امْنِ ، مَنْيًا ، فهو مانٍ ، والمفعول مَمْنِيّ منَى اللهُ الأمرَ: قدَّره مناه اللهُ بمحنة: ابتلاه بها، أصابه

مُلَمَّم : فاعل من لَمَّمَ

لمة - ج، لمم ولمام 1- لمة : شعر يتجاوز شحمة الأذن. 2- لمة : ما تفرق من الشعر.

اللَّمَةُ : الجماعة من الرِّجال أَو النِّساء، من الثلاثة إلى العشرة. وفي حديث فاطمة: حديث شريف أَنَّها خَرَجَت في لُمّةٍ من نِسائها تَتَوَطَّأَ ذيلَها حتَّى دخلت على أَبي بكر الصِّدِّيق// . و اللَّمَةُ التَّربُ، والمِثلُ، والشِّكلُ. يقال: لِيتزوّجْ كلُّ إِنْسانٍ لُمَتَهُ. و اللَّمَةُ الأُسوةُ. يقال: لكَ فيه لُمَةٌ. والجمع : لُمَاتٌ.

اللَّمَمُ : الصغيرُ من الذنوب، نحوُ القُبلة والنظرة وما أشبهها. و اللَّمَمُ مقارَبةُ الذنب. وفي التنزيل العزيز: النجم آية 32الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ ) ) . و اللَّمَمُ الجنونُ، أَو طَرَفٌ منه يُلِمُّ بالإِنسان ويَعتريه. ويقال: كان ذلك منذ شهرٍ أَو لَمَمِه: قُرابِ شهر.

اللَّمَّةُ : الشِّدَّةُ، أو الدَّهرُ. يقال: أُعيذُهُ من حادثات اللَّمَّة. وَالطائفُ من الجنّ. يقال: أَصَابته من الجنّ لَمَّةٌ: مَسٌّ أَو شيءٌ قليل. ويقال: للشيطان لَمَّةٌ، أَي هَمَّةٌ وخَطْرَةٌ في القلب، أو دُنُوٌّ. و اللَّمَّةُ الناسُ المجتمعون. و اللَّمَّةُ الشيءُ المجتمِع. و اللَّمَّةُ اللَّقاءُ اليسير. والجمع : لِمَامٌ.

اللَّمَّةُ : شَعرُ الرَّأْسِ المجاوزُ شحمةَ الأُذن. والجمع : لِمَمٌ، ولِمَامٌ.

اللُّمَةُ : الشَّكل، والمِثْل، والتِّرب، أَصله: لُؤْم. و اللُّمَةُ الجماعةُ من الرجال ما بين الثلاثة إِلى العشرة. والجمع : لُمَات.

اللُّمَّةُ : الرُّفْقة. يقال: لا تسافروا حتَّى تُصيبوا لُمَّة. [للواحد والجمع].

اللِّمَامُ : اللِّقاءُ اليسير. يقال: هو يزورنا لِمَاماً: في الأحايين. وهو جمع لَمَّةٍ.

المَلْمُومُ : المجتمِع المدوَّر. ويقال: رجلٌ مَلمومٌ: مُجتمِعٌ. و المَلْمُومُ المجنونُ.

المُلِمَّةُ : النازلةُ الشديدة من شدائد الدهرْ.

صغائر الذنوب

إلتم - التماما 1- إلتمه أو به : أتاه ينزل به. 2- إلتمه : زاره.

سَلِم :- أمِن الشَّعبُ الإرهابَ- {إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ} :- ° غير مأمون العاقبة/ غير مأمون العواقب

رغب في سفره :- تمنّى له الخيرَ.

جعله يحبُّه ويرغب في تحقيقه أو الحصول عليه :-منَّاه بربحٍ وفير- {يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إلاَّ غُرُورًا} :- ° منَّى نفسَه

المَنَى : المَوْتُ. و المَنَى المِقْدَارُ. يقال: هو مِنِّى بمَنَى مِيلٍ : بيني وبينه قَدْرُ ميل.

إمتنى - امتناء 1- إمتنى الشيء : إختلقه، إخترعه. 2- إمتنى الحاج : أتى « منى »، أو نزلها. و « منى » من مناسك الحج.

تمنى - تمنيا 1- تمنى الشيء : أراد حصوله « تمنى له التوفيق». 2- تمنى الحديث : اخترعه، اختلقه. 3- تمنى : كذب. 4- تمنى الكتاب : قرأه.