نقطة أو وقت يقع في وسط الشيء أو المدة الزمنية، بحيث يقسمه إلى جزأين متساويين.
اسممن جذر نصف٥ أحرف٧٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
اسم مكان وزمان من الفعل الخماسي انتصف، المشتق من الجذر ن-ص-ف. يدل على التوسط والاعتدال في المسافة أو الزمن. يشيع استخدامه في التوقيت الزمني (منتصف الليل) وفي القياسات المكانية (منتصف الطريق).
نقطة أو وقت يقع في وسط الشيء أو المدة الزمنية، بحيث يقسمه إلى جزأين متساويين.
الشيءُ ـُ نَصْفاً، ونُصُوفاً: انتصف. يُقال: نَصَفَ النهارُ، ونصف اللَّيلُ. ويُقال: نصف البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّب نِصْفُه. و ـ الشيءَ نَصْفاً، ونَِصَافَة: بلغ نِصْفه. يُقال: نصَف الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأسَه، ونصَفَ الكتابَ. و ـ قسَمَه نصفين. يُقال: نصَف الدراهِمَ بينهما. ويُقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أموالهم. و ـ فلاناً نَصْفاً، ونَِصَافاً ونَِصافةً: خدَمَهُ.( أنْصَفَ ) الشيءُ:
المُنتَصِفُ
المُنتَصِفُ من كلِّ شيءٍ: وَسَطُه. يقال: أَتيتُه منتصفَ النَّهارِ أو الشَّهر أو الساعةِ.
نَصَفَ
نَصَفَ الشيءُ نَصَفَ ُ نَصفاً ، ونُصُوفاً : انتصف . يقال: نَصَفَ النَّهارُ، ونَصَفَ اللَّيلُ. ويقال: نصَفَ البُسْرُ والثَّمَرُ: رطَّبَ نِصْفُه . و نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً ، ونَصَافَة : بَلَغَ نِصفَه . يقال: نصَفَ الإزارُ ساقَه، ونصَفَ الشَّيْبُ رأْسَه، ونصَفَ الكتابَ. و نَصَفَ قسَمَه نصفين . يقال: نصَفَ الدَّراهمَ بينهما. ويقال: نصَفَ القومَ: أخذ منهم نِصْفَ أَموالهم. و نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ،
تَنَصَّفَتِ
تَنَصَّفَتِ الجاريةُ: تخمَّرت بالنصيف . ويقال: تنصَّفَه الشَّيْبُ: بَلَغَ نِصفَ رأسه. و تَنَصَّفَتِ من فلان: أَنصف منه. و تَنَصَّفَتِ الشيءَ: أخذ نِصْفَه . و تَنَصَّفَتِ السُّلْطانَ: سأَله أن يُنْصِفَه . و تَنَصَّفَتِ فلاناً: خدَمَهُ. و يقال: تنصَّفه : طلب معروفَه.
انْتَصَفَ
انْتَصَفَ الشيءُ: بَلغ نصفَه . يقال: انتصف النَّهارُ. و انْتَصَفَ فلانٌ: طَلَبَ النَّصَفَة . و انْتَصَفَ الجاريةُ: اختمرت بالنَّصيف . و انْتَصَفَ من فلانٍ: استوفى حقَّه منه كاملاً. و انْتَصَفَ انتقم منه. و انْتَصَفَ الشيءَ: أخذ نِصْفَه .
نَصَّفَ
نَصَّفَ الشيءُ: انتصف . يقال: نصَّف البُسْرُ: رطَّبَ نصفُه ، ونَصَّفَ رأسُه: صار البياضُ والسَّوادُ نِصفين . ونصَّف فلانٌ: صار كهلاً. و نَصَّفَ الشيء: جعله نِصفين . و نَصَّفَ الجارية: خَمَّرَها بالنَّصيف .
منتصف [ مفرد ] : 1 - اسم مكان من انتصف / انتصف من : وسط كل شيء في منتصف الطريق . 2 - اسم زمان من انتصف / انتصف من : وسط كل شيء منتصف الليل / النهار / الشهر / العمر ° أزمة منتصف العمر : فترة من القلق والارتياب النفسي يتعرض لها بعض الناس في منتصف العمر .
مُنتصَف :- 1 - اسم مكان من انتصفَ / انتصفَ من: وسط كلِّ شيء :-في منتصَف الطّريق. 2 - اسم زمان من انتصفَ / انتصفَ من: وسط كلِّ شيء :- منتصَف اللّيل/ النّهار/ الشّهر/ العمر:- • أزمة منتصف العُمر: فترة من القلق والارتياب النفسيّ يتعرّض لها بعضُ الناس في منتصف العمر.
نصف2
اسمنصف2 [ مفرد ] : ج أنصاف : 1 - أحد شطري الشيء المتساويين نصف الدائرة - شلل نصفي - نصف رغيف خير من البقاء بلا خبز [ مثل أجنبي ] - { وإن كانت واحدة فلها النصف } ° نصف شهري : دوري يصدر مرتين في الشهر أو كل أسبوعين - النصف الحلو : الزوجة - نصف سنوي : ما يحدث أو يصدر مرتين في السنة . 2 - وسط ، منتصف نصف النهار / الشهر / الليل / الملعب . • النصفان : قسما الشيء المتساويان في المقدار .
منصف
اسممنصف [ مفرد ] : مؤ منصفة : 1 - اسم فاعل من نصف . 2 - ( هس ) مستقيم يقسم زاوية أو خطا أو ضلعا قسمين متساويين . • النقطة المنصفة : ( هس ) نقطة على قطعة من خط أو قوس تقسمه إلى جزأين متساويين .
نصف
اسمنصف [ مفرد ] : ج نصفون وأنصاف ، مؤ نصف ونصفة ، ج مؤ أنصاف ونصف ونصف : كهل ( للمذكر والمؤنث ) رجل / امرأة نصف - ترك المجون حين صار نصفا .
نصف1
اسمنصف1 [ مفرد ] : من كان أواسط الناس طبقة ويسرا وعمرا ( للمذكر والمؤنث والجمع ) رجل / رجال / امرأة نصف .
نصفية
اسمنصفية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى نصف . • البطارية النصفية : أحد جزأي خلية كهروكيميائية تتألف من إلكترون ( قطب ) في سائل موصل . • صورة نصفية : تمثل الجزء العلوي لشخص واليدين فقط .
نصفة
اسمنصفة [ مفرد ] : ج نصفات : إنصاف ؛ عدل ونزاهة في الحكم ، وعدم تحيز طلب النصفة من القاضي - ما جعلوا بينهم وبيني نصفة .
نصفي
اسمنصفي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى نصف : شلل نصفي : شلل يصيب الإنسان في أحد شقيه - تمثال نصفي : من الرأس إلى الخصر - عمى نصفي . • صداع نصفي : ( طب ) ألم حاد متكرر يصيب عادة قسما واحدا من الرأس ، ويرافقه عادة غثيان واضطرابات بصرية . • العمر النصفي : ( فز ) الزمن الضروري لتفكك نصف ذرات مادة ذات نشاط إشعاعي .
نصوف
اسمنصوف [ مفرد ] : مصدر نصف1 .
نصيف1
اسمنصيف1 [ مفرد ] : نصف ، وسط ، ما بين البداية والنهاية نصيف العمر .
نصيف2
اسمنصيف2 [ مفرد ] : ج أنصفة : كل ما غطى الرأس من حجاب أو عمامة نصيف امرأة - تغطت بالنصيف - أنصفة شتوية - سقط النصيف ولم ترد إسقاطه . . . فتناولته واتقتنا باليد .
نصف ينصف ، تنصيفا ، فهو منصف ، والمفعول منصف ( للمتعدي )
نصف ينصف ، تنصيفا ، فهو منصف ، والمفعول منصف ( للمتعدي ) • نصف النهار : انتصف ؛ بلغت فيه الشمس وسط السماء . • نصف النخل : احمر بعض بسره واخضر بعضه الآخر . • نصف الرجل : صار كهلا كأنه بلغ نصف عمره ° نصف رأس فلان ولحيته : صار السواد والبياض نصفين . • نصف الشيء : شطره ، جعله نصفين متساويين نصف التفاحة .
نصف
اسمنصف [ مفرد ] : مصدر نصف1 ونصف2 .
تنصف يتنصف ، تنصفا ، فهو متنصف ، والمفعول متنصف ( للمتعدي )
تنصف يتنصف ، تنصفا ، فهو متنصف ، والمفعول متنصف ( للمتعدي ) • تنصفت المرأة : لبست النصيف ( الخمار ) . • تنصف الشيء : مطاوع نصف : انقسم نصفين تنصف المسئولية بينهما . • تنصف الشيب رأسه : نصف ؛ بلغ نصفه تنصفه الشيب وهو في ريعان الشباب . • تنصف الحاكم : استنصفه ، طلب منه العدل والإنصاف .
أنصفَ يُنصف، إنصافًا، فهو مُنصِف، والمفعول مُنصَف (للمتعدِّي)
أنصفَ يُنصف، إنصافًا، فهو مُنصِف، والمفعول مُنصَف (للمتعدِّي) • أنصف القاضي: عدَل "عَدْل وإنصاف- حُكم مُنْصِف". • أنصف الماءُ الإناءَ: نَصَفَه؛ بلغ نصفَه. • أنصف المظلومَ من الظَّالم: استوفى له حقَّه منه "أنصف المرءوسَ من رئيسه".
استنصفَ يستنصف، استنصافًا، فهو مُستنصِف، والمفعول مُستنصَف
استنصفَ يستنصف، استنصافًا، فهو مُستنصِف، والمفعول مُستنصَف • استنصف المتَّهمُ القاضيَ: طلب منه العدلَ والإنصافَ.
انتصفَ/ انتصفَ من ينتصف، انتصافًا، فهو مُنتصِف، والمفعول مُنتصَف منه
انتصفَ/ انتصفَ من ينتصف، انتصافًا، فهو مُنتصِف، والمفعول مُنتصَف منه • انتصف اللَّيلُ: بلغ نصفَه. • انتصف الشَّخصُ: طلَب العدلَ والإنصافَ. • انتصفَ منه: 1- انتقم، أخذ بثأره. 2- استوفى منه حقَّه كاملاً.
تناصف يتناصف ، تناصفا ، فهو متناصف
تناصف يتناصف ، تناصفا ، فهو متناصف - [ 2223 ] - • تناصف القوم : أنصف بعضهم بعضا تناصفوا في الحقوق ولم يجر بعضهم على بعض .
نصف1 ينصف ، نصفا ونصوفا ، فهو ناصف
نصف1 ينصف ، نصفا ونصوفا ، فهو ناصف• نصف النهار : انتصف ؛ بلغت الشمس فيه وسط السماء .
نصف2 ينصف ، نصفا ، فهو ناصف ، والمفعول منصوف
نصف2 ينصف ، نصفا ، فهو ناصف ، والمفعول منصوف• نصف الشيء : 1 - بلغ نصفه نصف الشيب رأسه - نصف كأسه : شرب نصفها - نصف الكتاب . 2 - قسمه نصفين نصف الرغيف - نصف النقود بينهما .
ناصف يناصف ، مناصفة ، فهو مناصف ، والمفعول مناصف
ناصف يناصف ، مناصفة ، فهو مناصف ، والمفعول مناصف• ناصف زوجته التفاحة : أخذ نصفها ، وأعطاها الآخر ناصف التاجر شريكه الربح .
ن ص ف : النِّصْفُ أحد شقي الشيء وضم النون لغة فيه وقرأ زيد بن ثابت رضي الله عنه { فلها النُّصْفُ } و النَّصَفُ بفتحتين المرأة التي بين الحدثة والمسنة ورجل نَصَفٌ أيضا و النَّصِيفُ النصف والنَّصِيف أيضا مكيال وفي الحديث { ما بلغتم مد أحدهم ولا نصيفه } و نَصَفَ الشيء بلغ نصفه تقول نَصَفَ القرآن أي بلغ نصفه ونَصَف عمره ونَصَفَ الشيب رأسه ونَصَفَ الإزار ساقه ونَصَفَ النهار و انْتَصَفَ بمعنى وباب الكل
منتصف 1- منتصف : « منتصف الشيء» : وسطه « منتصف الطريق، منتصف النهار، منتصف العمر».
منتصف. (نصف) 1-مف. 2-
* منتصف. (نصف) 1-مف. 2-«منتصف الشيء»: وسطه «منتصف الطريق، منتصف النهار، منتصف العمر».
نصف ينصف
فعل* نصف ينصف: نصفا ونصافة ونصافة. 1-الشيء: أخذ نصفه. 2-القوم: أخذ منهم النصف. 3-الشيء بين الاثنين: قسمه بينهما نصفين. 4-الكأس: شرب نصفها.
نصف ينصف وينصف
* نصف ينصف وينصف: نصفا ونصوفا. 1-الشيء: بلغ نصفه «نصف الكتاب». 2-الشيء: بلغ نصفه «نصف النهار».
نصف ينصف وينصف
* نصف ينصف وينصف: نصفا ونصافة ونصافة ونصافا ونصافا. ه: خدمه.
نصف تنصيفا. 1-الشيء
* نصف تنصيفا. 1-الشيء: أخذ نصفه. 2-الشيء: جعله نصفين. 3-النهار: بلغ النصف. 4-الرأس: صار نصفه أبيض ونصفه الآخر أسود. 5-صار كهلا كأنه بلغ نصف عمره. 6-النخل: احمر بعض بلحه واخضر بعضه. 7-المرأة: ألبسها «الخمار»، وهو ثوب تغطي به المرأة رأسها.
نصف. 1-إنصاف، عدل
* نصف. 1-إنصاف، عدل: «منع الشرير النصف». 2-من كان متوسط العمر: «رجل نصف»، ج أنصاف ونصفون، و «إمرأة نصف»، ج نصف ونصف وأنصاف.
نصف. ج أنصاف. 1-أحد جزئي الشيء المتساويين. 2-إنصاف وعدل. 3-
* نصف. ج أنصاف. 1-أحد جزئي الشيء المتساويين. 2-إنصاف وعدل. 3-«رجل نصف»: من أواسط الناس، لا صغير ولا كبير جسما أو عمرا «إمرأة نصف، رجال ونساء نصف».
أَنصَف
أنصف - إنصافا 1- أنصف : عدل : « أنصف في حكمه أو في معاملته». 2- أنصفه : عامله بالعدل. 3- أنصف الخصمين : سوى بينهما وعاملهما بالعدل. 4- أنصفه منه : أخذ له حقه منه . 5- أنصفه : خدمه. 6- أنصف الشيء : بلغ نصفه « أنصف النهار». 7- أنصف الشيء : أخذ نصفه . 8- أنصف المسافر : سار نصف النهار. 9- أنصف الماء الإناء : بلغ نصفه . 11- أنصف الماء الإناء : جعله يبلغ نصفه .
تنصَّف
تنصف - تنصفا 1- تنصف الشيء : أخذ نصفه . 2- تنصف القاضي : سأله أن ينصفه . 3- تنصف منه : طلب منه الإنصاف . 4- تنصفه : خدمه. 5- تنصفه : استخدمه. 6- تنصفه : طلب معروفه. 7- تنصفه : خضع له. 8- تنصف منه : أخذ حقه منه . 9- تنصف منه : انتقم منه . 11- تنصفت المرأة : لبست الخمار. 12- تنصفه الشيب : شمل نصف رأسه.
إِنتَصَف
إنتصف - انتصافا 1- إنتصف النهار : بلغ نصفه . 2- إنتصف الشيء : أخذ نصفه . 3- إنتصف منه : أخذ حقه منه كاملا. 4- إنتصف : طلب الإنصاف . 5- إنتصف السهم في الصيد : دخل فيه إلى النصف . 6- إنتصف منه : انتقم منه . 7- إنتصفت المرأة : لبست الحجاب.
[ن ص ف]. (مفعول من اِنْتَصَفَ ). 1. :-زَارَهُ فِي مُنْتَصَفِ النَّهَارِ :- : فِي الظُّهْرِ، أَي الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ. 2. :-نَامَ فِي مُنَتَصَفِ اللَّيْلِ :- : أَي السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ والعِشْرُونَ. :-أَطْرُقُ بَابَ صَدِيقِي فِي مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ. (أمل دنقل). 3. :-تَوَقَّفَ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ :- : فِي وَسَطِهِ. :- مُنْتَصَفُ السَّنَةِ.
نُصْفٌ
**نُصْفٌ** - ج:** أَنْصَافٌ**. [ن ص ف]. [ن. نِصْفٌ].
نَصَفَ
فعل**نَصَفَ** - [ن ص ف]. (ف: ثلا. لازم).** نَصَفَ**،** يَنْصِفُ**، مص. نَصْفٌ، نُصُوفٌ. 1. "نَصَفَ النَّهَارُ" : بَلَغَ وَسَطَهُ، أَيْ بَلَغَتِ الشَّمْسُ فِيهِ وَسَطَ السَّمَاءِ، اِنْتَصَفَ. 2. "نَصَفَ النَّخْلُ" : اِحْمَرَّ نِصْفُ بُسْرِهِ وَمَا يَزَالُ سَائِرُهُ أَخْضَرَ.
نَصَفَ
فعل**نَصَفَ** - [ن ص ف]. (ف: ثلا. متعد).** نَصَفْتُ**،** أَنْصُفُ**،** اُنْصُفْ**، مص. نَصْفٌ، نِصَافَةٌ. 1. "نَصَفَ الكِتَابَ" : بَلَغَ نِصْفَهُ. "نَصَفَ الطَّرِيقَ" "نَصَفَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ". 2. "نَصَفَ الغَنِيمَةَ" : قَسَمَهَا نِصْفَيْنِ. "نَصَفَ النُّقُودَ". 3. "نَصَفَ النَّاسَ" : أَخَذَ نِصْفَ أَمْوَالِهِمْ.
نَصَّفَ
فعل**نَصَّفَ** - [ن ص ف]. (ف: ربا. لازمتع).** نَصَّفْتُ**،** أُنَصِّفُ**،** نَصِّفْ**، مص. تَنْصِيفٌ. 1. "نَصَّفَ الغَنِيمَةَ" : قَسَّمَهَا نِصْفَيْنِ. 2. "نَصَّفَ الطَّعَامَ" : أَخَذَ نِصْفَهُ. 3. "نَصَّفَ النَّهَارُ" : اِنْتَصَفَ. 4. "نَصَّفَ النَّخْلُ" : اِحْمَرَّ بَعْضُ بُسْرِهِ وَاخْضَرَّ البَعْضُ الآخَرُ. 5. "نَصَّفَ رَأْسُهُ" : عَلاَهُ الشَّيْبُ فَصَارَ نِصْفَ سَوَادِ شَعْرِهِ.
نِصْفٌ
**نِصْفٌ** - ج:** أَنْصَافٌ**. [ن ص ف]. 1. "نِصْفُ التُّفَّاحَةِ": أَحَدُ جُزْئَيْهَا الْمُتَسَاوِيَيْنِ. 2. "رَجُلٌ نِصْفٌ" : مِنْ أَوَاسِطِ النَّاسِ. "اِمْرَأَةٌ نِصْفٌ" "رِجَالٌ نِصْفٌ". 3. "نِصْفُ كِيلُو" : أَي 500 غرَام. 4. "نِصْفُ الْخَسَارَةِ وَلاَ الْخَسَارَةُ كُلُّهَا"(مثل) : أَيْ بَقَاءُ جُزْءٍ مُسَاوٍ لِلْخَسَارَةِ. "التَّدْبِيرُ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ".
تَنَصَّفَ
[ن ص ف]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَنَصَّفْتُ ، أَتَنَصَّفُ ، تَنَصَّفْ ، مصدر تَنَصُّفٌ . 1. :- تَنَصَّفَ الجائِزَةَ مَعَ زَميلِهِ :- : أَخَذَ نِصْفَها وَأَخَذَ زَميلُهُ النِّصْفَ الآخَرَ. 2. :- تَنَصَّفَ الحاكِمَ :- : سَأَلَهُ الإِنْصافَ ، أنْ يُنْصِفَ . 3. :- تَنَصَّفَ مِنْهُ :- : طَلَبَ مِنْهُ الإِنْصافَ . 4. :- تَنَصَّفَهُ الشَّيْبُ :- : بَلَغَ نِصْفَ رَأْسِهِ. 5. :- تَنَصَّفَ صاحِبَهُ
اِنْتَصَفَ
[ن ص ف]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِنْتَصَفَ ، يَنْتَصِفُ ، مصدر اِنْتِصافٌ . 1. :- اِنْتَصَفَ النَّهارُ :- : بَلَغَ النِّصْفَ . :- اِنْتَصَفَ اللَّيْلُ. 2. :-لَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَنْ يَنْتَصِفَ مِنْهُ :- : أَنْ يَأْخُذَ ثَأْرَهُ مِنْهُ. 3. :- اِنْتَصَفَ الْمَظْلومُ :- : طَلَبَ الإنْصافَ . 4. :- اِنْتَصَفَ الخُبْزَ :- : أَخَذَ نِصْفَهُ . 5. :- اِنْتَصَفَ الطَّريقَ :- : بَلَغَ نِصْفَهُ . 6. :-
نَصَفَ
[ن ص ف]. (فعل: ثلاثي متعد). نَصَفْتُ ، أَنْصُفُ ، اُنْصُفْ ، مصدر نَصْفٌ ، نِصَافَةٌ . 1. :- نَصَفَ الكِتَابَ :- : بَلَغَ نِصْفَهُ . :- نَصَفَ الطَّرِيقَ :- :- نَصَفَ الشَّيْبُ رَأْسَهُ. 2. :- نَصَفَ الغَنِيمَةَ :- : قَسَمَهَا نِصْفَيْنِ . :- نَصَفَ النُّقُودَ. 3. :- نَصَفَ النَّاسَ :- : أَخَذَ نِصْفَ أَمْوَالِهِمْ.
نَصَّفَ
[ن ص ف]. (فعل: رباعي لازم متعد). نَصَّفْتُ ، أُنَصِّفُ ، نَصِّفْ ، مصدر تَنْصِيفٌ . 1. :- نَصَّفَ الغَنِيمَةَ :- : قَسَّمَهَا نِصْفَيْنِ . 2. :- نَصَّفَ الطَّعَامَ :- : أَخَذَ نِصْفَهُ . 3. :- نَصَّفَ النَّهَارُ :- : اِنْتَصَفَ . 4. :- نَصَّفَ النَّخْلُ :- : اِحْمَرَّ بَعْضُ بُسْرِهِ وَاخْضَرَّ البَعْضُ الآخَرُ. 5. :- نَصَّفَ رَأْسُهُ :- : عَلاَهُ الشَّيْبُ فَصَارَ نِصْفَ سَوَادِ شَعْرِهِ.
أَنْصَفَ
[ن ص ف]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَنْصَفْتُ ، أُنْصِفُ ، أَنْصِفْ ، مصدر إِنْصافٌ. 1. :- أَنْصَفَ اللَّيْلُ :-: بَلَغَ نِصْفَهُ ، اِنْتَصَفَ . 2. :- أَنْصَفَ القاضِي :- : عَدَلَ. 3. :- أَنْصَفَ الْمَظْلومَ :- : أَخَذَ لَهُ حَقَّهُ، عامَلَ بِالعَدْلِ. 4. :- أَنْصَفَهُ مِنْهُ :- : أَخَذَ لَهُ حَقَّهُ مِنْهُ. 5. :- أَنْصَفَ الماءُ الإِناءَ :- : بَلَغَ نِصْفَهُ .
النِصْفُ
النِصْفُ: أحد شقّي الشيء. والنِصْفُ أيضاً: النَصَفَةُ وهو الاسمُ من الإنصافِ. قال الفرزدق: ولكنَّ نِصْفاً لو سَبَبْتُ وسَبَّـنـي بنو عبدِ شمسٍ من مَنافٍ وهاشِمِ والنُصْفُ بالضم: لغةٌ في النِصْفِ. وقرأ زيد بن ثابت رضي الله عنه: "فَلَها النُصْفُ". وإناءٌ نَصْفانُ بالفتح، أي بلغ الماء نِصْفَهُ. والنَصَفَ بالتحريك: المرأة بين الحَدَثَة والمسِنَّة وتصغيرها نُصَيْفٌ بلا هاءٍ، لأنَّها صفة.
نُصْفُ
ـ نُصْفُ ونِصْفُ ونَصْفُ : أحَدُ شِقَّيِ الشيءِ، كالنَّصيفِ ، ج: أنصافٌ ـ نِصْفُ : النَّصَفَةُ . ـ إناءٌ نَصْفَانُ ، وقِرْبَةٌ نَصْفَى : بَلَغَ الماءُ نِصْفَهُ . ـ نَصَفَهُ : بلَغَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النهارُ: انْتَصَفَ كأَنْصَفَ ـ نَصَفَ القومَ نَصْفاً ونَصافةً ونِصافةً : أخَذَ منهم النِصْفَ ـ نَصَفَ الشيءَ نَصْفاً : أخَذَ نِصْفَهُ ـ نَصَفَ القَدَحَ: شَرِبَ نِصْفَه ـ نَصَفَ النَّخْلُ نُصوفاً :
النِّصْفُ أَحد
النِّصْفُ أَحد شقَّي الشيء ابن سيده النِّصْفُ والنُّصف بالضم والنَّصِيفُ والنَّصْفُ الأَخيرة عن ابن جني أَحد جزأَي الكمال وقرأَ زيد بن ثابت فلها النُّصْف وفي الحديث الصبر نِصْف الإيمان قال ابن الأَثير أَراد بالصبر الوَرَع لأَن العبادة قِسمان نُسُك وورَعٌ فالنُّسُك ما أَمَرَتْ به الشريعة والورَعُ ما نَهَت عنه وإنما يُنْتَهى عنه بالصبر فكان الصبرُ نِصفَ الإيمانِ والجمع أَنْصاف ونصَفَ الشيءَ
نصف
" النِّصْفُ : أَحد شقَّي الشيء. ابن سيده: النِّصْفُ والنُّصف ،بالضم، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ ؛ الأَخيرة عن ابن جني: أَحد جزأَي الكمال،وقرأَ زيد بن ثابت: فلها النُّصْف . وفي الحديث: الصبر نِصْف الإيمان؛ قال ابن الأَثير: أَراد بالصبر الوَرَع لأَن العبادة قِسمان: نُسُك وورَعٌ،فالنُّسُك ما أَمَرَتْ به الشريعة، والورَعُ ما نَهَت عنه، وإنما يُنْتَهى عنه بالصبر فكان الصبرُ نِصفَ الإيمانِ، والجمع
النَّصْفُ مثَلَّثَةً هكَذا نَقَلَه الصّاغانِيُّ عن ابنِ الأَعْرابِيَّ قالَ شَيْخُنا
النَّصْفُ مثَلَّثَةً هكَذا نَقَلَه الصّاغانِيُّ عن ابنِ الأَعْرابِيَّ قالَ شَيْخُنا : أفصَحُها الكَسْرُ وأَقْيَسُها الضمُّ ؛ لأَنّه الجارِي على بَقِيَّةِ الأَجْزاءِ كالرُّبع والخُمْسِ والسُّدْسِ ثم الفَتْحُ . قلتُ : الَكْسُر والضمُّ نَقَلهَما ابنُ سِيدَه وأَما الفَتْحُ فإنَّه عن ابنِ الأَعرابِيِّ وقَرَأَ زيدُ بنُ ثابِتٍ " فَلَها النَّصْفُ " بالضمِّ : أَحَدُ شِقَّيِ الشَّيْءِ وفي الأساس أَحَدُ
ومَنْصَف كمَقْعَدٍ
ومَنْصَف كمَقْعَدٍ : من قُرَى بَلَنْسِبَةَ بالأَنْدَلُسِ ذكَرَها المَقَّريُّ أَيْضاً . قلتُ : وهذا أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ محَلُّه في ن ص ف
مُنتصَف : اسم المفعول من إِنتَصَفَ
مُنتصِف : فاعل من إِنتَصَفَ
المُنتَصِفُ من كلِّ شيءٍ: وَسَطُه
نِصف
اسمالجمع : أَنْصَافٌ نُصف ، نِصف النِّصْفُ : الإنصافُ النِّصْفُ : شَطْرُ الشيءِ رجلُ نِصْفٌ ، وامرأَةٌ نِصْفٌ ، ورجالٌ نِصْفٌ : من أَواسط النَّاس نِصْف شَهْرِيّ: دوريّ يصدر مرّتين في الشهر أو كلّ أسبوعين، النِّصف الحلو: الزوجة، نِصْف سَنَويّ: ما يحدث أو يصدر مرّتين في السَّنة وسط، منتصف النِّصْفان : قسما الشَّيء المتساويان في المقدار نِصْفُ كِيلُو : أَي 500 غرَام
نَصَف
اسمنَصَف : جمع ناصِف
نَصْف
اسمنَصْف : مصدر نصَفَ
نَصف
اسمالنَّصْفُ النَّصْفُ رجلٌ نَصَفٌ : كَهُلٌ والجمع : أنصافٌ، ونَصَفون وامرأَة نَصَفٌ : كهلةٌ:، والجمع أنْصَافٌ، ونُصُفٌ مصدر نصَفَ
نُصُف
اسمنُصُف : جمع نَّصَفُ
نصَف
اسمنصَف : مؤنت نَصَف
نصَفَ
فعلنصَفَ يَنصُف ، نَصْفًا ونُصوفًا ونَصَافَة ، فهو ناصف نصَف الشّيءَ : بلغَ نصفَه نَصَفَ النَّخْلُ : اِحْمَرَّ نِصْفُ بُسْرِهِ وَمَا يَزَالُ سَائِرُهُ أَخْضَرَ نصف كأسَه: شرب نصفَها ، نصَف الكتابَ : قسَمه نصفين نَصَفَ النَّاسَ : أَخَذَ نِصْفَ أَمْوَالِهِمْ نَصَفَ فلاناً نَصْفاً ، ونِصَافاً ونِصافةً : خَدَمَهُ نصَف النَّهارُ: انتصف ؛ بلغت الشّمسُ فيه وسط السماء
أزمة منتصف العُمر
فترة من القلق والارتياب النفسيّ يتعرَّض لها بعض الناس في منتصف العمر.
تَوَقَّفَ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ
فِي وَسَطِهِ. مُنْتَصَفُ السَّنَةِ.
نَامَ فِي مُنَتَصَفِ اللَّيْلِ
أَي السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ والعِشْرُونَ. أَطْرُقُ بَابَ صَدِيقِي فِي مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ. (أمل دنقل).
شَمْس منتصف اللَّيل
شَمْس لا تَغْرب، وتُشاهد طوال الأربع والعشرين ساعة خلال مدّة من الصيف في المنطقتين القطبيّتين الشماليَّة والجنوبيَّة.
اِنْقَطَعَتِ الرِّجْلُ فِي مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ
خَلاَ الطَّرِيقُ مِنَ الْمَارَّةِ.
أَدْرَكَ صَاحِبَهُ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ
لَحِقَهُ.
أَقَامَ عَرِيشاً فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ
مَا يُسْتَظَلُّ بِهِ وَيُتَّخَذُ مِنَ الأَغْصَانِ أَوْ سَعَفِ النَّخْلِ.
تَرَجَّلَ مُنْتَصَفَ الطَّرِيقِ
مَشَى عَلَى رِجْلَيْهِ.
جَنَحَ اللَّيْلُ وَنَحْنُ مَا زِلْنَا فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ
حَلَّ، أَقْبَلَ.
زَارَهُ فِي مُنْتَصَفِ النَّهَارِ
فِي الظُّهْرِ، أَي الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ.
فَارَقَهُ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ
بَايَنَهُ، اِنْفَصَلَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ. فَامْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ [قرآن].
شمْس منتصف اللّيل
(فك) شَمْس لا تَغْرب، وتُشاهد طوال الأربع والعشرين ساعة خلال مدّة من الصيف في المنطقتين القطبيّتين الشماليَّة والجنوبيَّة.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَانَا فِي نُصّ الطَّرِيق.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
نِتْقَابِل فِي نُصّ الطَّرِيق.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
وِصَلْنَا لِنُصّ الدَّرْب.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
تْلَاقِينَا فِي نُصّ الطّرِيق.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
وَقِّف السَّيَّارَة فِي نُصّ الْحَارَة.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
نِحْنَا بِنُصّ الشَّارِع هَلَّق.
تخفيف للفظ الفصيح «نصف».
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «منتصف» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ منتصف حسب الأحرف المشتركة.