منهت

* منهت. (نهت) أسد.

* نهت ينهت وينهت: نهاتا ونهيتا. الحيوان أو الإنسان: صوت، صاح.

النَهيتُ كالزئير، إلا أنَّه دونه. يقال: نَهَتَ يَنْهِتُ بالكسر. وأسدٌ نَهَّاتٌ. وحمارٌ نَهَّاتٌ أي نَهَّاقٌ. ورجلٌ نَهَّاتٌ، أي زَحَّارٌ.

ـ نَهيتُ ونُهاتُ : الزَّئيرُ، والزَّحِيرُ، وفِعْلُه: نَهَتَ. ـ نَهَّاتُ : النَّهَّاقُ، والزَّحَّارُ، والأَسَدُ، كالمُنْهِتِ والمِنْهَتُ، وفَرَسُ لاحِقِ بنِ النَّجَّارِ. ـ نَاهِتُ: الحَلْقُ.

ـ هَتَكَ السِتْرَ وغيرَه يَهْتِكُه فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ: جَذَبَه فَقَطَعَه من مَوْضِعِه، أو شَقَّ منهُ جُزْءاً فَبَدَا ما وَراءَهُ. ـ رجُلٌ مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ: لا يُبالي أن يُهْتَكَ سِتْرُهُ. ـ هُتْكَةُ: الاسمُ منه، وساعةٌ من الليلِ. ـ هاتَكْناها: سِرْنا في دُجاها. ـ هُتْكُ: نِصْفُ الليلِ. ـ هِتَكُ: قِطَعُ الغِرْسِ يَتَمَزَّقُ عن الوَلَدِ.

النُّهَاتُ : الصَّوتُ من الصَّدر عند المشَقَّة

صوت الصدر عند المَشَقَّة

صوت صياح القرد ؛ صَوْتُ الأَسد دون الزئير

هَاتَى فلانٌ: أَخَذَ هَاتَى فلانٌ الشيءَ: قَرَّبَه هَاتَى فلانًا الشيءَ: أَعطاهُ إِياه ما أُهاتيك: ما أُعْطِيك

هَات : فاعل من هَتَّ

هَتْو : مصدر هَتا

اسم فعل أمر للمفرد المذكّر بمعنى أعطني، وهاتي للمفردة المؤنثة، وهاتيا للمثنى بنوعيه، وهاتوا لجماعة الذكور، وهاتين لجماعة الإناث هاتِ الكتابَ

اسم إشارة للمثنى المؤنث في حالتي النَّصب والجرِّ دخلت عليه (ها) التَّنبيه

الجمع : هُتَّن و هُتُن ، المؤنث : هَتُون ، و الجمع للمؤنث : هُتَّن و هُتُن الهَتُونُ : صيغة مبالغة من هتَنَ: كثير القَطْر سَحَابٌ هَتُونٌ : كَثِيرُ الْمَطَرِ عَيْنٌ هَتُونُ الدَّمْعِ : غَزِيرَةُ الدُّمُوعِ

هَتُون : مؤنت هَتون

هُتُون : فاعل من هتَنَ

مصدر هتَنَ

هاتن : فاعل من هتَنَ

اسم إشارة للمفرد المؤنث زيدت عليه هاء التَّنبيه

كَثِيرُ الْمَطَرِ.

غَزِيرَةُ الدُّمُوعِ.

أَعطاهُ إِياه.

أَخَذَ.

قَرَّبَه.

قُلْ مَا عِنْدَكَ. هَاتِي يَا امْرَأَةُ هَاتُوا يَا رِجَالُ إِلَى الْمَعْرَكَةِ هَاتِينَ يَا نِسَاءُ هَاتِيَا يَا رَجُلاَنِ وَيَا امْرَأَتَانِقُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ . [قرآن].

اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أَعْطِنِي.

هَاوَأَ فلانًا: فاخَرَه

نَهَتَ نَهيتًا، ونُهاتًا نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ: صَاحَ نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير نَهَتَ فلانٌ: زحَر

هَتَا هَتْوًا هَتَا الشيءَ : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل

صَوْتُ الأَسد دون الزئير

صوت صياح القرد

النَّاهِتُ : الحَلْقُ.

هاتى - مهاتاة 1- هاتاه : أعطاه. 2- هاتى : أخذ. 3- هاتى الشيء : قربه. أتى :

هَاتَى فلانٌ: أَخَذَ. و هَاتَى فلانٌ الشيءَ: قَرَّبَه. و هَاتَى فلانًا الشيءَ: أَعطاهُ إِياه. ويقال: ما أُهاتيك: ما أُعْطِيك. و هَاتَى ناوله إِياه.

[هـ ت ن]. (صِيغَة فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). [يَسْتَوِي فِيهَا الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ]. 1. :-سَحَابٌ هَتُونٌ :- : كَثِيرُ الْمَطَرِ. 2. :-عَيْنٌ هَتُونُ الدَّمْعِ :- : غَزِيرَةُ الدُّمُوعِ.

[هـ ي ت]. 1. :- هَاتِ يَارَجُلُ مَا عِنْدَكَ :- : اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أَعْطِنِي. 2. :- هَاتِ مَا عِنْدَكَ :- : قُلْ مَا عِنْدَكَ. :- هَاتِي يَا امْرَأَةُ :- :- هَاتُوا يَا رِجَالُ إِلَى الْمَعْرَكَةِ :- :- هَاتِينَ يَا نِسَاءُ :- :- هَاتِيَا يَا رَجُلاَنِ وَيَا امْرَأَتَانِ :-البقرة آية 111قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ . (قرآن).

هاتِ :- اسم فعل أمر للمفرد المذكّر بمعنى أعطني، وهاتي للمفردة المؤنثة، وهاتيا للمثنى بنوعيه، وهاتوا لجماعة الذكور، وهاتين لجماعة الإناث :- هاتِ الكتابَ، - {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} .

هاتيك :- اسم إشارة للمفرد المؤنث زيدت عليه هاء التَّنبيه (انظر: ت ي ك - تِيكَ) :- هاتيك الفتاة مجتهدة.

هاتيْنِ :- اسم إشارة للمثنى المؤنث في حالتي النَّصب والجرِّ دخلت عليه (ها) التَّنبيه (انظر: ت ي ن - تَيْن) :- {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ } .

هَتون :- جمع هُتَّن وهُتُن، مؤ هَتُون ، جمع مؤ هُتَّن وهُتُن: صيغة مبالغة من هتَنَ: كثير القَطْر :-سحابٌ هَتون :- • عين هَتون الدَّمع: تصبُّه بغزارة.

هُتون :- مصدر هتَنَ.

نهات 1- نهات : مصوت. 2- نهات : أسد.

هتون - ج، هتن وهتن 1- هتون : «سحاب هتون » : ذو مطر منصب. 2- هتون : «عين هتون الدمع» : أي تصب الدمع.

هات 1- هات إسم فعل للأمر بمعنى «أعطني» : « هات الكتاب». وتصريفه : « هات ، هاتي ، هاتيا ، هاتوا . هاتين ».

هاتن 1-«سحاب هاتن » : ذو مطر منصب، جمع : هتن وهتن، مؤنث هاتنة جمع : هواتن