ميسن

التهذيب في الرباعي المَيْسُوسَنُ شراب وهو معرَّب وفي حديث ابن عمر رأَى في بيته المَيْسُوسَنَ فقال أَخْرِجُوه فإِنه رِجْسٌ هو شراب تجعله النساء في شعورهن وهو معرَّب وذكره الأَزهري في أَسن من ثلاثي المعتل وعاد أَخرجه في الرباعي

روى الأَعمش عن شَقِيقٍ قال قال رجل يقال له سُهَيْلُ بن سِنَانٍ يا أَبا عبد الرحمن أَياءً تَجِدُ هذه الآية أَم أَلفاً من ماء غير آسن ؟ فقال عبدُ الله وقد عَلِمْتَ القرآن كلَّه غير هذه ؟ قال إني أَقرأُ المُفَصَّل في ركعة واحدة فقال عبدُ الله كهَذِّ الشِّعْرِ قال الشيخ أَراد غير آسِنٍ أَم ياسنٍ وهي لغة لبعض العرب

مَسَنَ مَسْناً مَسَنَ فلانٌ : مَجَنَ مَسَنَ فلاناً : ضَرَبَه حتى يسقُط مَسَنَ الشيءَ من الشيءِ : استلَّهُ

مَسْن : مصدر مَسَنَ

مَيَّسّ الثوبَ : جعل له ذيلاً

مُسَنّ : اسم المفعول من أَسَنَّ

مُسَنٍّ : فاعل من سَنَّى

الجمع : مُسِنّون و مَسَانُّ ، المؤنث : مُسِنّة ، و الجمع للمؤنث : مُسِنَّات و مَسَانُّ اسم فاعل من أسنَّ رَجُلٌ مُسِنٌّ : من بدَت عليه أعراضُ الشَّيخوخة أو الهرم ، هَرِم ، عجوز دار المسنِّين : مؤسَّسة خاصة توفِّر مكانًا للسَّكَن والرِّعاية للمسنِّين

مُسِنّ : فاعل من أَسَنَّ

الجمع : مَسَانُّ اسم آلة من سَنَّ ، المِسَنُّ كلُّ ما يُسَنُّ به أَو عليه

مُسْتُ ، أَمُوسُ ، مُسْ ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى

ماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ ، تَبَخْتَرَ مَاسَ : مَجَنَ

ماسَّ يماسّ ، ماسِسْ / ماسَّ ، مُماسَّةً ومِساسًا ، فهو مُماسّ ماسَّ الشَّخصُ وغيرُه الشَّيءَ : مسَّه ، لامَسه ولقيه بجسمه : لا تَماسَّني ، أو لا أَمَسُّ ولا أُمَسُّ المُماسّ : خطّ أو منحنى أو سطح يلمس ولكن لا يتقاطع مع آخر ، المستقيم الذي له نقطة مشتركة مع خطّ منحن