اسممن جذر ميس٥ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
مصدر سماعي للفعل ماس، يدل على الحركة المتمايلة والتبختر. يستخدم في اللغة التراثية لوصف مشية المرأة المتبخترة أو الغصن المتميل، كما يطلق في علم الفلك القديم على النجوم الزاهرة شديدة الضياء. يشترك اللفظ في الرسم مع اسم محافظة عراقية (ميسان) واسم علم، لكنه هنا يمثل المصدر المعجمي.
التبختر والتمايل في المشي إعجابا بالنفس.
فلك · نجم شديد اللمعان والضوء.
المَيْسُ
المَيْسُ : شجرٌ عِظام حَرَجِىٌّ، للتزيين، من الفصيلة البُوقِيصِيَّة، له ثَمَرٌ أَسودُ صغيرٌ حُلوٌ تأكله الطير، وفى لحائه وجذوره مادةٌ صفراء صبغيَّة ، وخشبه قوىٌّ يصلح لمَصنوعات النجارة. و المَيْسُ الخشبةُ الطويلةُ فى المحراث التى بين الثَّوْرَين، وهى المعروفة اليومَ بالقَصَبة.
تَمَيَّسَ
تَمَيَّسَ فلانٌ: تبختر واختال.
مَيَّسّ
مَيَّسّ الثوبَ: جعل له ذيلاً. 38.
ميسان [ مفرد ] • امرأة ميسان : رزينة كأن بها سنة من رزانتها ° هي ميسان الضحى : نئوم الضحى .
ميسان [ مفرد ] : مصدر ماس .
مِيسان :- • امرأة ميسان رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها • هي مِيسان الضُّحى: نئوم الضُّحى.
مَيَسان :- مصدر ماسَ.
تميَّسَ
تميَّسَ يتميَّس ، تميُّسًا ، فهو مُتميِّس :- • تميَّسَتِ الفتاةُ ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت.
ميس
م ي س: مَاسَ بتختر وبابه باع و مَيَسَاناً أيضا بفتح الياء فهو مَيَّاسٌ و تَمَيَّسَ مثله و المَيْسُ شجر تُتخذ منه الرِّحَال
ميسان - ج، مياسين 1- ميسان : متمايل متبختر في مشيته. 2- ميسان : كل نجم شديد اللمعان
ميسان - ج، مواسين ومياسين 1- ميسان من أخذه النعاس. 2- ميسان من النساء الرزينة.
ميسان. ج مياسين. 1-متمايل متبختر في مشيته. 2-كل نجم شديد اللمعان.م
* ميسان. ج مياسين. 1-متمايل متبختر في مشيته. 2-كل نجم شديد اللمعان.م
ميسان. (وسن) ج مواسين ومياسين. 1-من أخذه النعاس. 2-من النساء
* ميسان. (وسن) ج مواسين ومياسين. 1-من أخذه النعاس. 2-من النساء: الرزينة.
مَيس
ميس - تمييسا 1- ميس الثوب : جعل له ذيلا
تميَّس
تميس - تميسا 1-تبختر وتمايل في مشيه
ميسة
ميسة 1-واحدة « الميس » للشجر
مَيَّسّ
ميس 1- مصدر ماس يميس. 2- شجر عظيم يشبه الجوز له حب أسود حلو. 3- رحل. 4- خشبة طويلة بين الثورين حين يقرنان معا. 5- نوع من الزبيب.
تَميَّسَ
[م ي س] (فعل: خماسي لازم) تَميَّسْتُ ، أَتَمَيَّسُ ، مصدر تَميُّسٌ . :- تَمَيَّسَ الرَّجُلُ :- : تَمَايَلَ، تَبَخْتَرَ فِي مَشْيِهِ.
مَيْسٌ
[م ي س]. (مصدر مَاسَ). 1. :-مَاسَتِ الْحَسْنَاءُ مَيْساً :- : مَاسَت اِخْتِيَالاً وَتَبْخْتُراً. 2. :-شَجَرُ الْمَيْسِ :- : شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ البُوقِيصِيَّاتِ، حَرَجِيَّةٌ، ذَاتُ أَخْشَابٍ صَلْبَةٍ، تُسْتَخْدَمُ فِي الصِّنَاعَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ لِحَائِهَا وَجُذُورِهَا مَادَّةٌ صِبَاغِيَّةٌ صَفْرَاءُ اللَّوْنِ، وَتُعْطِي ثِمَاراً عِنَبِيَّةَ الشَّكْلِ، صَغِيرَةَ الْحَجْمِ، حُلْوَةَ
تَمَيُّسٌ
[م ي س]. (مصدر تَمَيَّسَ ). تَمَيُّسُ الرَّجُلِ :- : تَمَايُلُهُ، تَبَخْتُرُهُ فِي مَشْيهِ.
ـ مَيْسانُ : موضع. ـ وَسَنِيُّ: الكثيرُ النُّعاس. ـ وَسْنَى: امرأةٌ. ـ مَوْسُونَةُ: المرأةُ الكَسْلَى. ـ مِيسانَةُ الضُّحَى: مَدْحٌ. ورُزِقَ ما لم يُوسَنْ به في نَوْمِهِ. ـ هو في سِنَةٍ: غَفْلَةٍ. ـ ما هو من هَمِّي ولا من وَسَنِي: من حاجَتِي. ـ قَضَتِ الإِبِلُ أوسانَها من الماء: أوطارَها.
مَيْسُ
ـ مَيْسُ ومَيَسَانُ وتَمَيُّسُ : التَّبَخْتُرُ، ماسَ يَميسُ، فهو مائِسٌ ومَيُوسٌ ومَيَّاسٌ. ـ ماسَ: مَجَنَ ـ ماسَ اللّهُ المَرَضَ فيه: كثَّرَهُ. ـ مَيَّاسُ: الأسَدُ المُتَبَخْتِرُ، والذئْبُ، وفرسُ شَقيقِ بنِ جَزْءٍ القُتَبِيِّ. ـ مَيْسُونُ : الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوجْهِ. ـ مَيْسُونُ : اسمُ الزَّبَّاءِ المَلِكَةِ، وبنتُ بَحْدَلٍ أُمُّ يزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ. ـ مَيْسَانُ : المُتَبَخْتِرُ،
روى الأَعمش عن
روى الأَعمش عن شَقِيقٍ قال قال رجل يقال له سُهَيْلُ بن سِنَانٍ يا أَبا عبد الرحمن أَياءً تَجِدُ هذه الآية أَم أَلفاً من ماء غير آسن ؟ فقال عبدُ الله وقد عَلِمْتَ القرآن كلَّه غير هذه ؟ قال إني أَقرأُ المُفَصَّل في ركعة واحدة فقال عبدُ الله كهَذِّ الشِّعْرِ قال الشيخ أَراد غير آسِنٍ أَم ياسنٍ وهي لغة لبعض العرب
ميس
" المَيْس : التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ ميساً ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وغصن ميَّاسٌ: مائِلٌ. وقال الليث: المَيْسُ ضَرْب من المَيَسانِ في تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كما تَمِيس العَروس والجمَل، وربما ماس بهَوْدَجِه في مَشْيِه، فهو يمِيس مَيَساناً ، وتَمَيَّس مثله؛ قال الشاعر:وإِني لَمِن قُنْعانِها حِينَ أَعْتَزِي،وأَمْشي بها نحْوَ الوَغَى أَتَمَيَّس ورجلٌ ميَّاسٌ وجارِية ميَّاسة إِذا كانا يَتَبختران
ميسن
"التهذيب في الرباعي: المَيْسُوسَنُ شراب، وهو معرَّب. وفي حديث ابن عمر: رأَى في بيته المَيْسُوسَنَ فقال أَخْرِجُوه فإِنه رِجْسٌ؛ هو شراب تجعله النساء في شعورهن، وهو معرَّب، وذكره الأَزهري في أَسن من ثلاثي المعتل، وعاد أَخرجه في الرباعي. "
وسن
"قال الله تعالى: لا تأْخذه سِنَةٌ ولا نوم؛ أَي لا يأْخذه نُعاسٌ ولا نوم، وتأْويله أَنه لا يَغْفُل عن تدبير أَمر الخلق، تعالى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس من غير نوم. ورجل وَسْنانُ ونَعْسانُ بمعنى واحد. والسِّنَةُ: نُعاسً يبدأْ في الرأْس، فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم. وفي الحديث: وتُوقِظ الوَسْنانَ أَي النائم الذي ليس بمُسْتَغْرِقٍ في نومه. والوَسَنُ: أَول النوم، والهاء في السِّنَةِ عوض من
مَيَسان : فاعل من ماسَ
مِيسان : فاعل من وَسِنَ
الجمع : مَياسِينُ المَيْسَانُ : المُتَبَخْتِر فى مِشْيَته المَيْسَانُ :كلُّ نجم زاهر
مصدر ماسَ
مَيَّسّ
فعلمَيَّسّ الثوبَ: جعل له ذيلاً
مَيْس
اسممَيْس : مصدر ماسَ
مُتميِّس
اسممُتميِّس : فاعل من تميَّسَ
تميُّس
اسمتميُّس : مصدر تميَّسَ
أَمْياس
اسمأَمْياس :جمع مِيس
مَياسِينُ
اسممَياسِينُ : جمع مَيسان
مَيَاسين
اسممَيَاسين :جمع مَيْسَان
مَيَاسِيْنُ
اسممَيَاسِيْنُ : جمع مَيْسُونُ
مَيسون
اسمالمَيْسُونُ : الغلامُ الحَسَنُ القدّ والوجه
لامست الكرة الشّبكة
مسَّتها '' لامستِ الأمواجُ الصخورَ'' ° كاد يلامسه.
تميّست الفتاة
ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت.
شَجَرُ الْمَيْسِ
شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ البُوقِيصِيَّاتِ، حَرَجِيَّةٌ، ذَاتُ أَخْشَابٍ صَلْبَةٍ، تُسْتَخْدَمُ فِي الصِّنَاعَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ لِحَائِهَا وَجُذُورِهَا مَادَّةٌ صِبَاغِيَّةٌ صَفْرَاءُ اللَّوْنِ، وَتُعْطِي ثِمَاراً عِنَبِيَّةَ الشَّكْلِ، صَغِيرَةَ الْحَجْمِ، حُلْوَةَ الْمَذَاقِ.
مَاسَتِ الْحَسْنَاءُ مَيْساً
مَاسَت اِخْتِيَالاً وَتَبْخْتُراً.
مَيْسُ الْمِحْرَاثِ
خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ فِي الْمِحْرَاثِ تُوضَعُ بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ.
امرأة ميسان
رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها ° هي مِيسان الضُّحى.
ماسَ
فعلمُسْتُ، أَمُوسُ، مُسْ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى
ماسَ
فعلماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ مَاسَ :مَجَنَ
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ميسان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ميسان حسب الأحرف المشتركة.